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6南方意拳传人少,福建尤其少。
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4北京市外还有没有考段的?小拳种难
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3523感觉单站桩容易胡思乱想,如果配合呼吸时念处六字诀容易集中精力一些,不知道这样做会不会有坏处,先谢谢指导。53312近年来随着站桩的流行,师资参差不一,其它门派的加入就更乱了,尤其是仙道佛释有把站桩引入玄学虚幻的境地去。这个情况其实在王老与二代前辈在世的时候就出现了,所以王老及姚宗勋先生是极力与气功撇清关系的,以免误入岐途去。现在自学派推崇放松傻站,只对了一半,傻站的前提是你要具备了桩的基础因素,否则站桩又有多少益处呢?如果不对,还可能适得其反呢。学者切勿为把戏🙏7刚才跟一个拳友聊天,他讲了一件真事。 我听了感觉很有趣,现发到吧里,供大家思考、讨论。16请教一个站桩前后可以跑步吗?6中国功夫朴实无华,可就有些人要去神化他,本来意拳大成拳很朴实,是能实战的拳种,历代前辈脚踏实地用实力说话,卜恩富双料冠军,姚宗勋代师比武授艺,王选杰大成中兴,还有许多前辈实实在在为意拳大成发展做出了很多的贡献,可就是有那么些人不去踏实做事,整天就是想着把一些前人功德抹黑标榜他门,什么石门大成拳无坚不催,九阳神功也比不过,这样神化一们实在的功夫用意何为,还九阳神功,无非是想打压现在学的众的意拳大成,9中国功夫朴实无华,可就有些人要去神化它。本来意拳大成拳很朴实,是能实战的拳种,历代前辈脚踏实地用实力说话,卜恩富双料冠军,姚宗勋代师比武授艺,王选杰大成中兴,还有许多前辈实实在在为意拳大成发展做出了很多的贡献,可就是有那么些人不去踏实做事,整天就是想着把一些前人功德抹黑标榜他门,什么(石门大成拳)无坚不催,九阳神功也比不过,这样神化一们实在的功夫用意何为,还九阳神功,无非是想打压现在学的众多意拳大0意拳浅说(姚宗勋) ------本文是姚宗勋先生于1983年初在《中州武术》上发表论文,首次全面地介绍了中国意拳,就当时社会上流传的一些错误观点予以纠正,是一篇重要的纲领性文章。 意拳在1940年--1948年曾名大成拳,意拳为一代宗师王芗斋所创,王芗斋于清光绪年间就学于形意拳明师郭云深,克承其教,尽得所传。后遍游长江南北诸省,所遇名家甚多,切磋交流,以武会友,于二十年代中期综合各家所长,弃者弃,立者立,去伪存真,针对尚花拳崇绣0迷时物转,悟了转物。 物质运动,要靠“反作用力”,亦即要有“反作用物”来相助,人体皆然如是。 所谓“阴阳互为其根”,即人体“前后两部分”要相互借助对方的反作用力。 在这里,我把人体运动状态隐喻成农村碾米的“碾子与立轴”,因为碾子靠立轴的反作用力才能有规律而运动的。 反作用力是开合互为的“二争力”表现,而人身是多部多向“多争力”运动的,碾子也不只是“二争力”,“碾子与立轴”的运动不只是直向而是偏向的,故505大成拳(意拳)明家张增瑞在北京开山授徒 张增瑞是姚宗勋的义子,是姚先生低调传承的得意弟子。 姚宗勋先生在文g时期积极响应政F下乡政策之号召,主动从北京市西城区举家迁至昌平县崔村公社真顺大队安家落户…… 张增瑞的父亲时任崔村公社地方领导干部…… 姚先生家与张增瑞家相距不远……张增瑞家的条件相对不错……他酷爱武术,幸遇姚先生……他的学拳条件得天独厚,可以经常去面见姚先生……总能及时得到姚先生手把手的教导,一个真68南方练的人还是比较少的0大成拳宗师王芗斋的功夫 为什么王芗斋遇敌时,双手不断颤动挥舞,敌方触之如遭电击?那时他形成了“意变力、神导形”的功夫。 他是怎样形成了“意变力、神导形”之功夫的?那是他通过长期站桩恢复了“三性合一”的惰性之本能活力了。 河北邢台 李虎(逸之)2关于腿与整身:腿的单独“内侧肌肉”与“小腹和躯体”相连,这三者之间是一体的,三者要与腿并排相错动,两者相互错争着“上下双螺旋”。11芗斋先生的拳论上有指出重心在脚掌偏后,这个问题我认为要辩证来看,主要还是个人的需求不同,要求的也不一样的,因人而异,而且还要考虑一下次序的问题。这个和师傅的传承有着不可忽视的关系0白话大成拳中的那些事 大成拳功法宗旨是“不动之动力,动中之动”,从而达到“心死神活”的本能活力。不动之动,不是一拳一脚之作为,而是通过站桩获得不动之动的劲能,从而上升到“本能活力”的层面。“拳者力之奋”,精神与力量的统一是拳术的灵魂,感觉“骨架外与肌肉内的间隙中,装满能移动共振的石子”(腹部不要在腹腔内,要在腹部肌肉层中),这种感觉整体通透共振,夹层之“物”并能自动转化。获得这种力学结构,主要是外形简4湘女学大成拳石门行有感 湘女文,尊师修改2020.11.2 中华文化博大深, 中华儿女爱得真。 痴女学佛又学琴, 求武千里赴石门。 独立神守养生桩, 六面抻拉浑圆桩。 八法运动浑圆力, 十三形发加外力。 力大无穷打亦防, 无根浪涌发力强。 终得良师缘份深, 习文练武伴终身。 第一日: 传统文化树大旗,任风任雨任逍遥! 昨晚我到石门时天色刚黑,一位温文尔雅的小老头在公交站来接到我,推着他的自行车带我找到旅馆所住地,看我安顿好了才回家0121994年,司鹏在南昌表演硬气功。马奎要求与其切磋武功,司鹏连声拒绝:“我不练武功,我不练武功。”2我叫张三立出生在洛阳市中医世家,在上初中的时候就特别喜欢体育运动,尤其是中国式摔跤。 在1979年初中毕业以后,一次偶然的机会听朋友说张正军会武术而且功夫很好。我就叫朋友带上我去跟张正军试手切磋,结果我跟张正军一搭手,人瞬间就飞了出去,经多次试手人都莫名奇妙的飞出,我感到非常惊奇。因为我练过几年摔跤,平时一百多斤的杠铃平推几十下也非常轻松,自认为自己的水平还可以,为什么到他的身上却用不上力,使不上劲。我1大成拳坐桩:体会胯腿的功夫,坐在椅子上打人,进而双脚不着地也能打人,这时就体会出了借助椅子腿的劲力感觉了,再站立打人时,就会有空间意力的借助了,就会感觉在坐着椅子而行走打人,就会明白“意由形生,形随意转”的道理了。在练站桩时,体会犹如坐高凳,就是这个意思。 河北邢台李虎逸之2周身六合为凑整,内外空松为厚气。整体混元,承接反弹;旋裹调向,离向开合。 周身空间越多,储气的地方就越多,其弹击性就越多,从而打人的部位就越多,故此,打人是在空间中进行的,并且是多处空间同时相互合作的。 河北邢台李虎逸之22听说意拳站桩可以治疗近视!是真的嘛!有效果吗?524,我想学意拳站桩,不知道哪里有教的111拳与禅 站桩是武学中的内功修炼法,历代拳家把它视为至宝。自王芗斋先生公开授拳后,此道方广为传播。在大成2310717明理而后知法--谈意拳之基本功法 现在学练意拳(大成拳)的人很多,但有不少人并不明白此拳的道理,从而使体内外矛盾混淆不清,基本功法练习不合理,呼吸不讲气沉丹田(而发力的最主要方面是人体与大地的反作用力及丹田高压,没有或做不到这两项,那就是不懂、不会意拳发力)。 王芗斋先生讲过:"力生有两,两则能一,即作用力与外作用力之对立统一"。在王先生的弟子齐执度先生所执笔的《拳学新编》"试力篇"中谈到;"526我看有人又在大成拳贴吧里说“意拳不是大成拳”…… 过去我也经常看见有人到处说,大成拳与意拳不是同一个拳种,大成拳优于意拳…… 深州意拳…… 石门大成拳…… 还有人说,意拳就是大成拳,大成拳就是意拳,都是王芗斋创立的那套拳术体系,只是不同的人习惯性叫法不同。 大家对此怎么看?22我在北京,想学意拳,也就是大成拳,哪位资深朋友愿意分享一下您的经验,推荐个好老师?明师或明家? 先行谢过!