-
-
1不了解的不要造口业 ，善护口业。别为了一两句嘴皮子堕diyu，不值当。
-
1古赵国都城，东北方向一百五十里处的东南乡平原里村的八零后农民，用化名（柿）五行属性加姓名主要笔画！24岁修炼至飞升之境。七岁自行修炼，15岁黄梁一梦，梦中活到八十岁，普普通通到老年，感觉人生虚度，发愿重活一回绝不像普通人一样虚度过一生，梦中悔恨白活几十年，醒后发现15岁，从此专心修道，做农活、打工时，走路时，行走坐卧都在修炼，23岁因故死而复生，经历种种磨难，04年24岁时，一事无成，干什么，什么不成决定不出去打
-
3太白山太一山太乙山共 9 张
-
7寻大雨峪司机联系方式！疫情三年没去微信断了联系通讯录丢了！找那种收费送到大峪里面！
-
7悠然见南山，看起来简单，多么难做到，人生短短几十年，若是不能修道成仙，最后就是一堆枯骨，可是古往今来，有谁修道成仙的，不论是佛祖，或是唐僧，或是耶稣，都死了，或者有人说他们成仙了，可是早已死去，谁能说他们永生，到底只是活史书中，修行难
-
14326一个个道人，一个个大师，全是自打脸的小丑，不学无术，懒汉借口，现实失败，网上挽尊，招摇撞骗，可怜可怜。1放生不要过于有分 别心，在选鱼的过程中， 如果讲这个不要，那个 不要，就造业了。 你去市场上买的时 候，那些鱼有感觉的， 你去救它了，如果你说 ”太小了，我不要”，它 就会被人杀死，你就造 业了。 要救就救，看到什 么就救什么鱼，不能挑 来挑去的。2天下第一福地，陶渊明诗中的桃花源原址，各种古代预言中圣人的家乡，刘伯温说；燕南赵北，龙蛇盘里寻，弓弓村，意思是邯郸东北部七十公里处的平原里村，末劫一切大灾不入之地，最全预言书格庵遗录有介绍！2建议各位： 来终南山找个地方， 闭关几年，找到修行的方向，找好法门，打开智慧，调理好身心。把种子完善好，栽培好！ 过会时间快到了，可以去和过会期间庙上的人聊，接管一个空庙，修行为主不把搞香火供养放首位，应该会有许多的庙都想找修行人看庙的。54大道舍本求末而显化万物,我如今在纠结此问题,他为何要舍本逐末来显化万物,有何目地呢?为了让万物得道还是让道体验万物之体验,又或是其他?14好可爱的西红柿。植物是奉献。随便种了点西红柿，就喜结果子了。西红柿以肉眼可见的速度一天天长大。91我是一位出家道士，师门在历史中属于轩辕皇帝殿巫祝师一类，常用一些黄帝老祖传下来的神乎其神的方法治疗病人，从唐代开始，师门一些弟子在义军中担任重要军医，因此受到牵连，传到我师傅这一辈，也算上是师门冷落！我师傅的师傅，在仙去时拉着我师傅的手，郑重的说，徒儿，我要走了，我们师门每每涉及历史变革，两次被牵连，受到灭门之灾，师祖告诉我，大浪潮过去，就是新天新地，师祖让你承担复兴师门之重任，从你开始，你就是我75首先供养二字就没有把人人放在平等处，所谓的供养是什么，跪着双手托起食物，内心表达对觉悟者的恭敬心这叫供养。或者俗世关系被权利强制的奉献财产人格自由这叫供养。一个人修道的目的是觉悟明心然后带领世人一起觉悟。但是觉悟的前提是断除善恶因果。对于修道人或者对于人来说，吃社会的就要造福于社会，不吃社会的也可以造福于社会。心里不要谁比谁尊贵。觉悟之前圣人渡众生，觉悟之后众生渡圣人。人后天神识的善恶五感皆是佛种16过去人们没财力，又想修炼，多会投奔寺庙或者道观，非出家，或是居士或是义工的形式来立身。 近几年，多了一些打着修行的旗号组聚人员，想形成免费的报团取暖的队伍，实际只是想为自己谋利罢了。为自己谋利不可耻，但念头不正，必然会带偏一些人。 多数想修行的，潜意识里都是想要个在山里的形式罢了，得到正法时机到了的根本就没有多少。更别提那些看个视频、小说，就追风的人了。 终南山历来有护持修士的民风，能住进来的一个是有亦正亦邪
7-16
0分享贴子10的如何选择仙山洞府？ 上古的时候，一些人居住在山上的岩洞里，食灵芝松茅，饮山泉煮白石，取云气集为文字，掬醴泉造佳酿，以草为衣，以树皮为纸张，以磐石为床榻，以高岩流泉洗涤心尘。负柴薪于雪后，汲初泉于晨曦，候明月于户上，移松苗于雨后。江湖之远，山水之长，全其性，养其命，使天真不泯于林下岩阿之间，待清风起时幽兰满山月…… 天地之始，太素元气而生物质，物质之始有洞天，大地上的群山岩石皆是太古元气所积。洞者通39觉醒者招募。 如果你是一名素食者。对觉醒事业感兴趣。充满光明慈悲正念。经历过人生的所有大起大落。早已看破放下。并且对宇宙真相与真理了解。想要解救更多众生觉醒觉悟。就可以加入到我们的队伍。唤醒和帮助更多众生觉悟。建立更富有的世界。 只要你有一颗无私慈悲利他的心。并且能够为觉醒的事业做出一份自己的贡献。都可加入我们。一边提升自己。一边做更多有意义的事。 觉醒者团队。 闲聊和空谈者勿扰。只为觉醒事业努力。为1关注不迷路123女，单身未婚37，诚心寻求长期义工，待时机成熟可出家！43有学院还挺繁荣，山脚农家乐很多。一路进山有翠华山地质公园共 9 张1728劝君莫要入深山 爷娘已老日子难 古寺宫观是一般 小小江湖事事艰 人生一世多少年 躲藏山林把名瞒 金丹本在身中练 古洞荒村空等闲 从来修持应多难 法地侣财皆需伴 地僻人稀不可堪 劝君且把红尘念 奉养双亲孝心见 成家立业责任担 若有好道大心愿 当学庄子胸襟宽 且于红尘把身练 吃苦努力常流汗 待得成个英雄汉 再把金丹稍稍谈 凡事皆是需真干 虚讲空说害人言 大好年华让人羡 韶华不易实应怜4最明确的证据是 后汉书里写武功县有太一山，古文以为终南。古武功县名来自于武功山武功水，武功山指西太白 鳌山，武功水指斜水今石头河。古武功县和今太白县 岐山县 眉县应有重合，太白山应在古武功县域境内(或最起码是附近)。后汉书之后又提到武功县又有垂山，结合知名度 高度 视觉等，后汉书所说的太一山应是太白山，古文以为终南，就是说古文尚书把这座山叫做终南。水经注则明确写了太一山就是太白山，距长安两百里 基本符合今天的48我最开始接触静坐是因为身体不好，药又吃的太多，把五脏都弄得十分虚弱。 当时最严重的还是我的肾虚和胸闷，尿频尿急，然后胸时不时闷痛。感觉快死了一样。 当时是喝中药，反而是更严重了。于是我就开始静坐，用热气来疏通胸口85想到终南山找个山洞，修念佛三昧，不知道终南山能找到山洞吗，我是饿了吃野草渴了喝山泉的那种。11#未解之谜##终南山##洞天福地#某网友在终南山，发现了一片秘境，这个秘境比较特殊，是在一座山上的崖洞深处。这个崖洞在一座，三十多米高的悬崖上，他费了很大功夫才进去，发现里面有很多，坐化的修行人完整的遗骸，不知他们咋上去的。崖洞最深处，有一个密道，他顺着密道走了很久，突然就出去了。进入一个秘境。他说，这个秘境的气候环境，甚至空气，都和人间不一样，就像打开了一座大门，穿越到了异度空间一样。这个世界，到处都是共 7 张11这个地方可行？2道家人小时哪家要死人能闻到。也认为其他孩子和我一样。后来一次小伙伴约出去玩，我不愿意从要死人那家门前走，其他孩子告诉我才知道只有我能知要快死人！21各位朋友，前几年开始，终南山出了新政策，不给在山里搭茅棚了。于是，渐渐那些真修隐居的修行人，扛不住租金的负担，被迫退出了隐居。而我准备了十一年的终南隐居梦，也因此而三思。终南山现在即使山下的村屋租金也要月租300左右，更别提山里清净的就更贵了，确定使隐居成为有钱人的奢侈品了，十年4万的租金几乎够八年生活费了。 一，修行与隐居。我个人认为，真正想长久修行的人，没有十年甚至二十年的隐修，怎么能消磨掉无数的习0唐中宗神龙元年时，房州竹山县有个百姓叫阴隐客，家里很富。他在自家庄园的后面打井，打了两年凿下去一千多尺仍然没有水，但他仍坚持不懈地往下凿。又打了一个多月，打井工人忽然听见地下有鸡叫狗咬和鸟雀的叫声，再往下凿了几尺，井壁上出现了一个石洞，工人就从洞口钻进去。起初几十步没看见什么，只是摸着石壁侧着身子向前去。石洞一拐弯，突然看见了日月的光亮，工人就接着走下去，石洞尽头连着一个山峰，工人就从洞口下了山，14每月200共 9 张139本人学静坐已近八年，前几年每天早晨静坐30分钟，近一年早晚40分钟。双盘。只是觉得体力，精神有改善，觉得打生对身体确有好处。最近两年，只要上坐后稍入静，身体就不由自主抖动，只有强近自已不动才可停止。特别是近半年，上坐后只要稍入静，随着缓缓地吸气，就觉得有一股气由鼻腔直达脚底，脚底的经络随着气的到来，一点点胀起。陋着一次次绶慢深长的吸气，腿步由脚掌到小腿最后到大腿根部一点点胀起。最后实在受不了，随着一声5有一起去的么167不惑之年，面南山而居。慕其钟灵琉秀，意图结缘友人，可开怀畅饮，可独坐沉思，雨天话诗，雪天话棋，登顶望远，观迹怀古。 不要你多好的皮囊，只要你中看的灵魂。6房子🏠200每月，风水宝地共 9 张宗源
云虚
6-26
4
☁
云虚
天...
