终南山吧
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闻道终南山,修行,养生,隐居圣地!

  • 681
    近来山里各种整顿清理,有不少道友不得不另找其它地方安顿。有些可能去了其他峪,有些可能离开了,也有相当一部分搬到了山中偏远隐蔽的高处,对于后面这一部分道友来说,一定要注意安全第一,山中遇险摔死的摔伤的,已经不在少数。几年前,某峪还发生过师傅被徒弟推下山摔死的刑事案件。所以没有相当的户外生存经验,尽量不要到太险峻的地方去住山,有些需要和道友一起同住的,也一定要找个真正可靠的道友,必要的警惕性还是要有的
  • 167
    昨晚跟小师兄说起寻一无人山区,找个小房子,弄块地,日常采点药,种点药,潜心学习医道,以后开个道医馆,免费服务善信,以实现心中的弘道心愿。不知怎么说起道教的现状了,偏离正道,成天个除了诵经、就是唱戏。小师兄随即打过来一串:有用吗?有何用?有用吗?有何用? 是啊,我也在问自己,有用吗?有何用? 更想问问各位道兄,有用吗?有何用? 华佗,孙思邈,葛洪,陶弘景、王冰、杨上善、刘完素等等等等,这些为道教做出巨大
  • 153
    五年前在终南太乙,一日亭下阅卷,观落花纷纷,不禁吟出“落花茅舍有闲人”。不知不觉在终南山已经度过五个春秋,这五年来,我的生活范围除了庭院就是后山,但这并未使自己觉得落寞,相反,只有此时才深刻体会到人与自然的密切交融,才真正开始走入陶渊明“固穷守道”任运宇宙的精神世界。
  • 6
    纯阳吕祖师云:为人不可恋嚣尘,幻化身中有法身。 玉枢斩勘玄文云:太上金口相传授,教吾身外更生身。
  • 117
    本来,我只是一个普通单位的国企职工,可是,横祸来了。
    魔法科 7-17
  • 412
    坐标,西南某地 不喜欢虚假的人情往来,在社会竞争里觉得很累。去宫观里,总是接触到一些负面情况,也没能呆下 去年被同事诓骗,被迫辞职了 然后宅家里,考驾照,同时在隔壁单元找了一份家教兼职,挣点生活费
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    2017年,在罗浮山附近,租了一个明清四合院装,三亩土地 装修进入最后阶段,让打坐养性,学习儒佛道文化实践者常年聚会交流。 闭关精进修禅定。 目前已经装修最后阶段,这个月能装修完,九月份买好家具就能入住了。 经常交流,能持戒(佛教五戒,全真基本戒律),不毁谤圣贤, 素食。有打坐基础,每一坐两个小时。我们都免费提供吃住。
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    一 魏超今年二十六岁,来自蒲松龄的故乡淄博,是个寡言而偏执的山东小伙。2016年刚过,他一个人背着书包来终南山寻仙访道。 第一次见他是在2017年春天,我在抱龙峪向他收房租,当时他身着对襟布扣衫,脚蹬圆口黑布鞋,除了头发短一些,简直像从古时穿越到现代的文弱书生。 房子是移民工程前我家的老屋,一座孤零零的农家小院,位于抱龙峪半山腰上。每年都有许多修行人士,来终南山租房隐居,抱龙峪因为出入方便、环境清幽,成了他们理
  • 415
    说走就走,行脚百天
  • 48
    万法不离心。苦乐丑恶心中出。
    直截根源 02:42
  • 367
    我在终南山采药的日子,清静并快乐着!
    尖叫60 8-5
  • 73
      太谷县凤凰山龙泉宫,始建于元至正十五年,迄今已有六百六十多年之历史,是山西著名的宗教活动场所。也是历来民众游憩之地。   龙泉宫位于太谷县城南十二里地的凤凰山腹地,为太谷十景之一。观前有高大精雕的石牌楼,全观殿阁楼台,依山层层布置,苍松翠柏古树龙根掩映其间,更有水母洞内龙泉涓涓细流,源源不断,清澈如玉,四季长青,饮之沁人心脾,万虑俱消。山顶风水塔巍峨入云,雄壮秀美。   龙泉宫历史上曾进行过四次大
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    广福宫道观位于浙江省台州市黄岩区北洋镇前蒋村,北靠茶亭山,南面永宁江,其东不到一公里即是浙江省一级饮用水保护区——长潭水库,其西距黄岩城区20公里,紧邻县级公路黄前线,环境优美,交通便利。 美丽的长潭水库:【图片】古时此地为周边诸境之交通要道,来往行人络绎不绝,因其地荒僻无遮蔽休息之处而苦之。清光绪年间,有沈明广者,道教十大洞天第二洞天委羽山大有宫主持凌圆佐方丈之徒弟,路经此处遇雨,感染风寒而病亡。凌
    理和 8-23
  • 18
    大抵修真慕道,须凭积行累功,若不苦志虔心,难以超凡入圣。或于教门用力,大起尘劳,或于心地下功,全抛世事。但克己存心于道,皆为致福之基。然道包天地,其大难量,小善小功卒难见效。刹那悟道,须凭长劫炼磨;顿悟一心,必假圆修万行。今世之悟道,宿世之有功也。而不知宿世之因,只见年深苦志,不见成功,以为尘劳虚诞,即生退怠,甚可惜也。殊不知坐、卧、住、行,心存于道,虽然心地未开,时刻之间,皆有阴功积累。功之未足
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    第一住庵 凡出家者,先须投庵。庵者,舍也,一身依倚。身有依倚,心渐得安,气神和畅,入真道矣!凡有动作,不可过劳,过劳则损气;不可不动,不动则气血凝滞,须要动静得其中,然后可以守常安分,此是住庵之法。
    幽莲 3-28
  • 51
    圣水观简介: 据1991年版《荣成市志》载,金大定年间,“全真七子”之一的王处一在崖西镇朱埠村伟德山前筑圣水庵修道,后徙槎山云光洞。元至元年间,王处一之徒孙道古在圣水庵前建玉清宫。 - 来观须知: 1.本庙乃全真龙门派的道场,须坚守戒律,要求吃素,独身,尊守庙规。 2.需要携带:个人身份证,洗漱用品,生活用品,足够换洗的衣物,足够来回的路费。 3.来庙后须听从管理安排,如屡教不改,违反庙规者,一律迁出。 4.无传染疾病,无犯罪
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    唐朝的时候出了朱雀门向南,走过长安街和樊川就开始进入山林,在潏河的对岸是渡鸭或者白鹤的领地,那里河流纵横,《诗经》中的蒹葭在风里摇曳着,隐士、樵夫、采药人和诗人从那里开始进入山泽,在那里可以躲开城里权贵们的目光。 自古以来城里的统治者们对城外山林里的不配合者们都既尊敬又惧怕,在中国古代,不管任何时期,能左右天下人心的除了城墙里的君王,就是那些藏身山泽中的隐士或深居巷陌的贤人。自从三皇五帝之后,再没
  • 32
    从五台山云游到终南山之后,本虚上人在狮子岩下已经住了十五年。站在终南山上回首看山下四野茫茫,再也看不见来时的路。白云万卷,松风如琴,每个山谷里都住着云游归来的隐士,他们有的将这里作为云游中的驿站,更多人则将终南山作为云游的终点。 在终南山狮子岩下住着本虚上人,大部分时间狮子茅棚的门开着,有时候山风推开山门来造访。只要不被云层遮挡,月亮在夜晚的时候会在窗外。清晨当本虚上人的弟子推开山门,树上会站满了
  • 27
    若论此段大事因缘。虽是人人本具。各各现成。不欠毫发。争柰无始劫来。爱根种子。妄想情虑。习染深厚。障蔽妙明。不得真实受用。一向只在身心世界妄想影子里作活计。所以流浪生死。佛祖出世。千言万语。种种方便。说禅说教。无非随顺机宜。破执之具。元无实法与人。所言修者。只是随顺自心。净除妄想习气影子。于此用力。故谓之修。若一念妄想顿歇。彻见自心。本来圆满光明广大。清净本然。了无一物。名之曰悟。非除此心之外。别有
  • 69
    愿尽我所能为有缘解惑,无论学道学佛皆可留回复,共同学习,进步!当遇有缘人必是知无不言,言无不尽。诚心天地神灵可鉴,可督。值此殊甚,愿所有有缘皆成无上功德,终成无上道!末学指答,如有不当,欢喜求教大德纠正。 阿弥陀佛!
  • 697
    回乡下了,感觉真好!心安神定……
    张姐25 7-10
  • 876
    本人高三学生。今天高考结束说不出心里的滋味。平时成绩挺好,可是现在却很担心。老师认为我可以上一本的,可是现在自己觉得二本都有难度了。今天看着学校门口一大片送考的家长,才发现真正要结束了。 现在想去终南山静静 能吃苦。但是没多大力气,搬不了水也砍不了柴,可能需要各位姐姐的照顾。有意者请与我联系。
  • 226
    这是我做这个山头的第三年了。。 我不厌倦外面城市的生活,也许是时间久了就喜欢上山里的生活 一个人,一条狗,十几只老母鸡 感觉住在这里都有忙不完的事,每天都很充实 坐标---福建龙岩客家人,客家土楼房,方圆几公里的村民都搬到数十公里的镇上住了 房子荒废13年没人住,前几年一个人改造的隐居地~ 先来张全景图~ 坐着喝茶可以看到正对面夕阳西下, 房子后面秋天时候的红枫叶~ 目前还一公里左右的上坡路还没有通,还是小路,没下雨可
  • 687
    今天闲着刷了下贴吧,发现置顶在首页的是关于终南山隐居防骗(尤其是骗女子)的话题,发帖人说的都对,但是太广泛,笼统的说法是无法令那些对修道存在不切实际的幻想的姑娘们真正清楚修道与隐居的意义的,她们觉得隐居飘然欲仙,隐居修道清净无为、贴近自然、心如止水等等,一切美好的想象加上看了贴吧里不少人发的在南山隐居的帖子。 愈发想当然的向往和模仿的心,越来越觉得不能忍受俗世的人情、工作,觉得在深山静逸中才是自己
    止吾南 8-14
  • 482
    历代炼丹之人,据道书言,有安期生,马鸣生,阴长生,张道陵天师,魏伯阳,许旌阳,左远放等人。五代宋初时陈抟老祖。张无梦。韩逍遥,刘烈。钟吕权,吕洞宾,刘海蟾,施肩吾。陈七子,宋先生。宋元明清时炼丹之人有,张紫阳,石杏林,道光和尚,陈泥丸,白玉蟾,王金蟾,李道纯,彭鹤林,肖了真。壬庆升,夏云峰,刘永年,翁葆光,若一子,龙眉子。陈朝元,陈虚白,李简易,许明道,张三丰。王重阳,马丹阳,邱处机,郝大通,王玉
  • 77
    长老生平 随 侍 虚 老 兜 率 有 位 法开长老,字毗云,是虚云老和尚最喜爱的弟子之一,在虚云老和尚身边跟随修行、亲近时间最长,深得虚云老和尚言传身教。秉继丛林规风,摒弃世间名利,默默修行。还是宣化上人礼虚老为师并得法的引荐人,当今虚云老和尚唯一仅存在世的侍者。 法开长老幼年出家,12岁时便被虚老点做侍者亲随,云门时,虚老和法开师父同关一室,双双被虐待,虚老入定神游兜率天宫内院,法开长老当年双腿被钉入钢钉,原因
    Moment 6-23
  • 222
    道教第一洞天——王屋山阳台宫招收自愿出家修行之人,要求:成年,独身,有道教信仰。详细情况可加QQ:2659159853或加王屋山阳台宫道教群: 375491138了解。 联系电话:18839007356 刘法瑒道长 河南省济源市阳台宫坐落于天坛山华盖峰南麓的阳台之上,为王屋山唐代皇家道观之一。王屋山是中国九大名山之一,位于山西与河南交界处,是以道教文化为特色的道教圣地,被尊称为“道教天下第一洞天”,历史上曾经吸引了许多著名道士来这里修炼。在他们
  • 74
    正统道教全真龙门派道教 第二十六代道源洞嗣师 招收弟子。 要求:德行人品好,求道之心坚诚,生活可以自理,有道文化基础和机缘。 学历无硬性要求,万两黄金不卖道,十字街头赠路人。 望四海有缘同道中人,应缘合机,棲集清虚,共奉祖师,证盟大道,修鉴本心。 本人甚少与外界联系,只寻有缘人。有意者请加道教群104498759 详细了解。 地址:浙江温岭长屿洞天道源洞 弟子分皈依、出家两种。 都需要观察其心性。我们道馆是讲究学习修心为
  • 996
    经过半年的准备,终于上山了
  • 638
    苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。
  • 25
    安般念修法入定(如何修观呼吸入定) 很多同修都在修出入息,然后问这个法门怎么修。 说实话,出入息或者说是【安般念】是紫在寺院打坐时主要的法门之一。 现在说说紫修【安般念】的一些经验浅见。 首先,七支坐法,双盘单盘还是散盘,看个人情况。 先深呼吸三口气,将身心的负面感觉全都呼出去。 然后,收摄心识回到体内,不再去接收缘想外境的一切。(当然了,这个时候肯定还是能够听到外界的声音的,但会因为心识的收摄而变得模糊
  • 357
    修道之人得丹书容易,得丹诀也不难,但是得到窍门火候和具体功法的进展过程感觉和变化阶段掌控,却是非常困难,这便是古人说神仙传药不传火,欲知火候通灵处,需与神仙仔细论。其实这些都是明师的专利,别人也夺不去,因为都是临炉指点,并非什么神秘之处,练得久自然感悟真切,指点精准,只言片语之间便可以得丹,言辞有益岂不可不细悟乎?
  • 613
    本来真性唤金丹,四假为炉炼作团。不染不思除妄想,自然衮出入仙坛。 一轮明月绝纤埃,一片灵光照玉台。一粒金丹人不识,一生性命有谁猜。 说金丹,人皆有。幻认象,真认性。性能住,气自回。 气自回,丹自结。无时辰,法无法。十二时,皆可为。 得无得,成无成。本来有,莫外求。真药物,神气精。 无中来,有中无。合三元,即成丹。无心合,有心违。 虚静理,即无住。佛道理,实相融。紫金丹,即摩尼。 为示人,故强名。明道理,自

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