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1作为我们自己的民族服饰,我们却不认识,这是一种怎样的悲哀,幸好有人记得并为汉服的复兴坚持不懈,任劳任怨,怎奈天妒英才,老吧主英年早逝。希望老
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0吾辈自当努力……老吧主…安息
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5溪山先生真名叫什么,葬归何处?
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6先来看这则报道: 昨日傍晚5时许,就有许多身着各色各样“汉服”的“古人”陆续来到合江亭,只见他们有人拿着团扇,有人头上插着
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2溪山琴况:焦虑感和羞耻心。身为汉族人,没有自己的民族服饰,那种尴尬、困惑和痛苦其实是藏在很多人心底的。这是一种很难言的“**感”,而我们又是一
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0瞻彼淇奥,绿竹猗猗。 有匪君子,如切如磋,如琢如磨。 瑟兮僴兮,赫兮咺兮, 有匪君子,终不可谖兮! 瞻彼淇奥,绿竹青青。 有匪君子,充耳琇莹,会
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62我建议,今后的汉服活动重点,由“举行同道活动”转向“举行家庭活动”,把汉服活动引入每个汉服复兴者的家庭、学校、公司、单位12我想对老吧主的思想和观点重新进行宣传,各位前辈,你们觉得这样做可以吗50顶礼老吧主,每日一拜,以励此志。29先吧主的两个网名都跟古琴很有关联,而“溪山琴况”则是一本琴论专著,这本书的作者徐上瀛更是抗清义士。先发下这位义士的简短资料: &nb1天妒英才,呜呼哀哉20学中医是我一直以来的心愿,却总被家长、亲人否定,我也曾彷徨过,也想过放弃,可随之而来的是无尽的迷茫与痛苦。或许它的就业前景的确不好,可我知道,我无法割舍它,它承载着我对汉文化深沉的热爱,承载着我的梦想,我不会再放弃,不管压力有多大,我都会面对,都会坚持,这,也是我对现实的态度,永不屈服。复兴汉文化的道路也不会平坦,但我相信我可以坚持。8百度一楼47虽然一直都知道老吧主对汉服复兴运动有很大贡献,但是却很少看老吧主的文章,今天偶然下载了老吧主与蒹葭从风一起整理的关于民族传统服饰·礼仪·节日2老吧主。。。18本文摘录自明朝吧吧主客观反映历史写的“明朝吧战史:血色红五月”中的一段,原文地址:http://tieba.baidu.com/f?z=336828299&ct=335544320&7拜祭! 无言而过,只愿来世再与先生煮酒论诗,笑谈风月。2在下前来祭拜先辈。 愿我华夏终能复兴。5你真是我所见过最为纯良敦厚坚定的人,向你致敬。真后悔以前没有多在汉服吧留言。8溪山兄:我找到了几个我们曾经交流过的帖子,\我也只能从只言片语回忆当初的往事… http://tieba.baidu.com/f?ct=335675392&tn=baiduPostBrowser&sc=309一晃,溪山兄已仙去数载了,昔日风采如在眼前。数年来,国内文化事业越发惨淡,在我看来,众人逐利如嗜血之蝇,急切迷乱,已经没有耐性进行原创,没有6今生,誓为汉文化复兴奋斗不息!道阻且长也好,万般荆棘也罢,无怨无悔,至死不休!121祭奠老吧主。!041愿你一路走好2溪山吧主,愿您未了的心愿能早日实现! 我们都在努力!!!! 【上香】0读其文,思其人,一直以为是个温柔宽厚的长者,还想日后有缘拜见,方才搜他名字,没想到竟是英年早逝,而且走了这么久。1明天就回学校了,又是一学期的开始,愿前辈佑我华夏学子学业有成,早日振兴民族。上香。0拜祭溪山吧主4我也是安徽宿州的,原来溪山也是。我还以为我们宿州没什么汉兴大计呢?罪过。 溪山到底是宿州哪里的,我很想知道 我的油箱:huotangshan@163.com512@江南野人 @竹木牙骨 @玄·苍鸿 @秦风远去 诸位若是愿意交贫道这个朋友。以后可以经常来这个贴吧看看溪山兄。贫道以后便常驻于此了。 溪山兄的才华和5我是潜水数年的幽灵…… 初与溪山前辈神交还是在前不久,整理中国传统节日资料时,受吧友指引查看了溪山前辈的《【民族传统礼仪·节日 复兴计划】》。5……老吧主,你在天上还好吗?6今朝乃溪山琴况君之祭日!纪念之,以告慰兄台在天之灵!华夏复兴,衣冠先行!我等同袍谨记!4无论你有多不认同先吧主也好,逝者已逝,请尊重他。 顺便声明,本吧不欢迎仿先吧主的ID发言,严禁侮辱先吧主及汉服等言论。