打坐，神就是意识，分神轻神重，修行是分上中下。上丹：一般正常人，不守，神是在眼，而气是跟着神走的，神在哪气就在那，所以不守修的依然是上丹，气聚上丹，百会穴没通，或者神重的人，就会感受到挤压，甚至头昏脑胀，这个一般都是出现感觉后去感受，导致神乱，神一乱气自然也乱，思绪自然出现，就会神重，就会导致气滞留于头部，不处理的话可能会头晕一两天，或者说是头痛，打坐完，就下来走走，手撸撸头皮，往下，让气下来，深呼吸放松，就可以了，或者可以神移下丹，静心，坐一会，心不急躁，慢慢气自然下来，就没事了，这个就是散气，而上丹，气入丹会昏沉，这个在修行中要不得，会耗气，会出现幻觉，幻觉是源于你的思绪，脑子用记忆给你构成的，修上丹，要注意，神轻，心如止水，就不会有事了，上丹容易入静入定出现性光，但性光没什么用，因为修上丹，不是气满出现的性光，而是刺激出来的，因为性光的开关就在上丹。中丹：一样，只要神重，或者神聚于表皮会导致胸闷，挤压，疼，神应该聚于胸口后背的体内的中间，神轻，不用管，这个很简单，别看没什么感觉，这个修炼日子久了可以直接止息，中丹的没什么大问题，效果也不是很明显，不明显是因为初学者感受不到，这个有助于戒色，定心安神，稳定心境，顺气作用，中规中矩最简单的。下丹：肾虚，气血虚，气少，还神重，不会守丹，就会导致神重火旺，水不足，烧干鼎，上火，口干舌燥，浑身燥热，浊气上升。以上，只要你神轻，心不急躁都不会有问题，另一个就是要守对丹，跟中丹一样，都在体内中间，神气聚则成丹田，神气散则丹田无，丹田本身就是虚的，就是无的，所以你需要找，这个诀窍，就是神气相会，有的人下丹在肾下，有的在屁股上方，都不一样，其实这个范围很大。基本只要神轻就没有问题。附带一个正常修行静心，心神安定，杂念变少后，神轻，守下丹，注意神轻，微守，守一。解释：神住下单后，气会跟着，如果你神重火就大，气就聚的快同样气会瘀堵，挤压，滞留等，导致气不能自然上升，故而不能产生胎息。神轻，气虽慢，但顺，呼吸就类似于一个赋予气上升的泵，随着呼吸或者心跳一升一降，进二寸降一寸，循序渐进，气初升入百会自然慢慢开始忘我，不需要追求感受，你的一个念头都会扰乱气的行走，气的清浊。而而所谓的进退火符说的就是呼吸，而不是什么秘诀，书中已经写完了，多看书，不能照搬，以自身为参考。修行要戒色，打坐前一餐，不能吃太饱，不能吃刺激辛辣的食物，要锻炼，不熟练就一天一坐，熟练后就三天一坐。[lbk]图片[rbk]