没有突破性的答复，也没有任何逾越性的思维

道是一切事物的本源，一切规律的总称，一切意志的统述。

道生于有，而有生于无，有是大道，大道亘古则天地间连大道本身都不该存在，大道变而生天道，天道有常，周而复始，便有万物。
天道即是万物的因，也是万物的果，万物于天道的因果并不是事物出现的那一刻才有的，而是有生于无的时候便有的，万物可以离天道无限近，但同时于大道无限远，如果借用三千大道的说法，遁去的一就是生命、时空、因果，实际上也就是万物承载了万物，因果承载了因果，时空承载了时空。
天道衍生太乙时产生熵增，这一生就已经和天地间有量或无量之物有了因果，时空推动了熵增，而生命应当最终决定熵增的方向，任何生命或文明都会在一开始制造熵增，而又在文明的尽头修修补补试图制造熵减，但就像天道的诞生一样，熵增最终会让天道回归大道，大道又回归于无以此而始以此而终。

说的好

道不是靠脑子，是靠先天意识

说的很透彻。
人才啊，可惜了。

道是规律规则打的趋势这是特定的，不得改变。德从道那里获得个人个体的特性。

不可惜，都是普通人老百姓，我也是空着没事做，思考思考

道是事物运行规律，德是运行方向。天之向善，为德。天本无善，人利己曰善，人观察天就产生善，道之天，无善，人之天，有善与不善。圣人出，贤者盛，人之天皆生善恶。善生恶，好生坏，美生丑，尚贤者，非尚恶者？，善恶本非性，而观者之心，道之变无穷，名之变无尽，数纪元而恶者高堂坐，谁辩善恶是非，唯己之利言善恶。故老子去圣人，弃智，不尚贤，讲无为。

道，指头脑的运用。首字表示头脑，走之旁引申为运用。
德，一个具体休的全部属性，包括生理的和心理的，这当中性格和主张是核心部分。

道生万物，德育万物，一正一反。一生一成。一对阴阳。