关心
导演/若森数字合伙人/创作部负责人
执导作品:《画江湖之不良人》《画江湖之杯莫停》《画江湖之侠岚》

下面是关心专访

Q1.创作《画江湖》系列的灵感是怎么来的？
答：所谓画江湖，其实就是画出心中的江湖。每个中国人，心里都有一个江湖，有自己的英雄情结，我们只是利用我们的条件，把心里的情结实现出来。
我们开始做侠岚的时候，就是想把我们曼陀罗的技术进一步应用到作品中。因为我喜欢琢磨历史，刘阔老师喜欢研究内经周易，我们索性利用自己的这些特长，把它们整合起来，就做出了《画江湖之不良人》。

Q2.古风武侠世界的搭建，这一块若森做的非常好，想听听导演的看法。
答：谢谢夸奖。古风武侠世界观的创建，还有很多动画都做得非常棒。
我刚才跟《观海策》的胡鉴之导演在一起聊天的时候也说到古风武侠世界观的建立。我跟胡导的观点就是比较接近，如果你想创造一个古风的武侠世界观，要对中国传统文化是要有相当多的了解和研究。比如说美术风格，哲学的世界观这些东西，还有中国古代的服饰、建筑风格、包括地貌等等，还有一些民俗、风俗之类，这些东西都要有所涉猎。
以《不良人》举例，我在《不良人》创作的初期，我以不同的角度看《五代演义》等史料，包括《中国通史》《二十四史》，还有评书、话剧、包括京剧都看过。刚才跟胡鉴之导演聊天的时候。他也是看《山海经》，先秦的诸子百家等史料，你想做这样的题材，或者说你想做一个世界观的架构，这些东西是少不了的。
当然，你看了这么多的书，资料，图片，包括影像。如果没有自己的判断，没有创造力的话，很容易陷到照搬照抄的俗套当中，容易固步自封。我们在自己创作的时候都会有自己的原则：以传统文化为基调，以中华文化基础。然后在我们的理解上，去做一些微调和添砖加瓦，或者是用我们的理解去丰富它。
美术风格、建筑风格、民俗，我觉得都是一些皮毛，最关键还是中国人自己独有的哲学史观，中国人是自己的东方思维方式，这是东西方最大的差距。比如说《功夫熊猫》借鉴了中国的美术风格，但是他的思维方式、讲故事方式还是好莱坞那一套。

接下来是2016.7.1的专访

Q4.能否透露一下倾国倾城的真实身份和人物背景
答：倾国倾城一开始呢我是没有去特定的去设定她们的身份，只是觉得这两个人好玩。但是在做第二季的剧情策划的时候，对于她们俩的身份，其实我和其他的编剧已经有了一个大致的设定，这个还是暂时先保密吧。

Q5 .动画中通文馆的其他门主是哪些，九天圣姬的其余几位又是谁呢？
答：通文馆的十字门门主，我没有按照历史上李克用的十三太保来排字。我做了一个，就是说“仁义礼智信”和“忠孝慧勇忍”这么一个排字用作十三太保里面。比如说李存勇、李存孝还有其他的门主都是这么排字的。
九天圣姬呢，除了之前出现过的梵音天、妙成天、玄净天还有比如说阳炎天、娑罗天。她是我根据一些中国古代的一些比如说那个对于“九天”的这么一个描述，然后稍微加工处理得出九天圣姬的名字的。

Q6 .对于历史真实存在的人物，官方在改编时注重哪些方面，和真实历史矛盾时会怎么处理呢？
答：《画江湖之不良人》其实它不是一部历史剧，它不会特别偏重于历史的写实、细节的还原。它其实是一个依托于一个大的历史时空范围内的这么一个我们原创的武侠剧。
所以说呢，关于人物的历史脉络呢，只要大框架不做大的改动。其他的细节啊，性格啊，人物的一些历程啊，我们会做艺术加工。