我愿未来有你，写给以电影三生三世为代表的中国仙幻电影

先发一段看看是否会被度娘吞~，我曾说过要为大电影三生给予一个理性的定位，现在开始兑现诺言。

由于不可预知的原因，2017年的夏天之后，中国的仙幻电影及其与它有关的所有文艺创作链、相关其他文艺产业，都可能会遭遇一段时间的冷凝状态。但是，迄今为止，还从来没有哪个部门发出过不允许继续创作仙幻题材的电影的声音，因为中国的电影产业，从其题材类型上来讲，总体的呼声应该是百花齐放，应该满足不同受众的不同需求，从而丰富中国的电影文化市场。比如电影《三生三世十里桃花》所创造的神仙世界，其素材、形象等，与中国古老的神话之间关联密切，其感人至深的三生三世仙恋故事也深得原著粉、剧粉、影粉们的倾心，三生仙恋故事拥有较为庞大的粉丝群体，这是不争的事实，将它转化为强有力的产业支撑资源，不仅无可厚非，更应该视为中国电影产业化的必经之一途。在2017年暑期档的电影中，电影三生三世的周边其实是做得不错的，因为电影产业的后续收益，并不仅仅只在于电影票房本身，而在于电影所能催生的其他经济效益和社会效益。

任何一个艺术作品的创作者爱自己的作品，都如同爱自己的孩子，对它的期望值有可能达到超过预期的幻想级别，从云端跌落现实的感觉难免十分痛苦，但痛定思痛，反观不足，卧薪尝胆，才可以在未来创作出更好的作品。更何况，在这个一狼独秀的暑期档，作为一部仙幻题材电影，仍然能拿到5亿票房，也非常不容易，所以不必再纠结，要尽快放下，不背思想包袱，及时反思总结，力争继续推出好电影，才是一个青春的团队应该有的行走姿态。

首先，我要说给大电影三生三世的制作团队。既然当初已经选定了唐七笔下的三生故事，就不能后悔，因为你们如果后悔，会伤了原著粉的心。而且，团队的担当应该体现在，无论甘苦成败，既然选择了，就要一肩承担，这样未来才会有更多的故事讲述人愿意把他们精心创作的底本交给你们这个团队来编创。更何况，在创作电影三生三世这件事情上，你们根本就没有错误，乌云总只不过是暂时性地遮挡明月，只要一切按法律程序办，那就可以完全无视那些信口雌黄、不负法律责任的言论。另外，作为一个文学教授，我可以确定地说，唐七的小说创作过程，从开始的模仿到后来的自我提升，符合一个作家成长的基本过程规律，其人的小说创作水平，从总体上来说也是可以肯定的。电影三生的团队，根本就不需要撇开与原著的关系。未来的唐七能否为读者奉献更多更好的故事我不好说，但至少三生系列故事，可以算是同类型题材中的佼佼者，如果真的有必要，我会为唐七的小说写评论，虽然我根本就不认识这个作者，因为我的评论习惯是从来不问作者是谁，也拒绝和作者本人交往，我只看作品本身。

我要说给制作团队的第二个建议是要有危机公关意识。电影《三生三世十里桃花》在艺术效果的层面带给受众的，实际上是非常唯美并具有感染力的，可以看出制作团队非常的有诚意。但是，由于团队没有及时地进行危机公关，导致那些故意黑喷亦或是以黑喷为乐趣的言论通过网络传播的特点钻了空子，紧接着就是大面积的网络转播跟风黑，导致电影本身背了黑锅，这也是一个重大的教训。这个教训就是——在电影放出之前，就要未雨绸缪，做好危机公关的周全准备，一旦发现苗头不正常，就要果断采取措施进行危机公关处理，而不是手足无措，导致那些热爱它的人们深感痛心。

第三个建议与中国的仙幻电影的未来关联密切。个人以为，仙幻电影既然是讲述神仙的故事，那么就必须要回到中国是拥有一个十分丰富的神话传说资源的传统文化语境中去，立足于弘扬中国传统文化精神，这样的基本定位才符合建设中国文化，发展文化经济的需要。至少，一部仙幻电影，从整体上要尽可能突出中国文化精神、强化中国文化之美丽，要做就要做得地道、纯粹，以浓郁的中国风来获得中国受众的认可，并以浓郁的中国风来进行文化输出。如果在这方面做得到位，那么在思想意识上就足以获得主流意识形态的认可，并且可以得到学术界的支持，要知道，学术支持，是对一部电影作出理性肯定的非常重要的环节。这意味着，电影在放出之前，有必要先请学术界放一些正面评价的言论，这样就在一定程度上帮助受众认识到电影的价值所在。

如果从弘扬中国传统文化精神、展示中国传统文化魅力的角度来看，电影三生可以视为是中国仙幻电影的真正意义上的一个起点，这个起点虽然起得艰难，但是它必然是起点而不是终点，我也不希望它就是终点。
作为起点，电影三生的起点究竟在哪里呢？我认为应该是它开始将中国仙幻电影推向中国神话及神仙故事的影像化建构，未来的中国电影市场，应该还有更多重构中国神话传说的仙幻电影。电影三生固然不完美，但却是一种热启动，由它带来的思考，不是为了止步，而是为了更好地前行。

作为起点，电影三生同样也存在着做得不足的地方。比如，电影三生应该将上古神话世界的场景设定做得更足，更明显一些。电影三生也本来可以不用考虑中西合璧，想想日本动漫电影《千与千寻》，体现了多么浓厚的日本传统文化特色。同理，中国的仙幻电影中的神话世界、神仙人物、神话故事等，都要以呈现地地道道的中国特色为根本，这也是更多中国受众能否接受的底限，同样是文化输出时应该有的资本。比如在服装设计上，上神白浅的服装美则美矣，但却与中国女神仙应该穿着的服饰预期上存在距离。网友吐槽电影中白浅上神的服饰有不伦不类之嫌，我觉得也是过多地借用了西方童话世界中的人物服饰的蓬蓬纱裙和蕾丝花边的效果。中国的神仙的服饰到底该是怎样的？中国狐仙的衣裙应该怎样才更符合受众的审美认知？这是需要认真考虑的。素素的的形象为什么得到了一致的肯定呢？除了她那温婉可人的侧颜一笑令人倾倒之外，素素那一身素朴的服装，轻挽的黑发，实实在在地传达出了一个中国民间温婉女孩的独有之美。司音的服装为什么没人吐槽呢？因为司音的那一身行头，也符合人们心目中的期待。为什么没有人吐槽夜华的服装？因为夜华的服饰的的确确是人们心目中认可的天族太子应该有的那种风格。然而，大婚预演时，白浅上神的那一袭裙子，开胸、紧袖、窄腰、宽摆，如同今天穿西式婚装的新娘，小孩子可能会看着喜欢，但未必符合成年人心目中的中国仙家新娘的预期。我认为这样的不足虽然不能求全责备，但事实上也是存在的，它反映了一个问题，就是我们的编创团队在制作中国的仙幻电影时，相关方面的认知还存在薄弱、动摇之处。

顺便说一下。电影三生三世十里桃花，是一部非常干净的唯美的电影。在如今的爱情电影中，过多的暴露、船戏成为吸金的噱头，然而难能可贵的是，电影三生这部电影，爱情是主题，却并没有去满足一些受众的低级趣味。即便是吻戏、船戏，也非常含蓄、唯美，即便是孩子，也可以观看。所以它不失为当今船戏泛滥的爱情电影中的一股清流。

最后说说我的愿望：
如果电影三生三世十里桃花成为三生系列的绝响，那必将令人扼腕叹息。如果电影制作团队能够坚持既定的目标，吸取经验与教训，排除非议、不受负面的影响，认认真真地创作完三部曲，那也将是令人敬佩的圆满，此事无关乎票房。
愿这电影三生三世十里桃花，能通过三部曲的创作，扎扎实实地奠定它在中国仙幻电影史上的地位。若只是止于一部，实在可惜。

题外话：年轻的团队，有的是机会。所有成功的人与事，都会有遭遇坎坷和挫折的时候。目前这样，其实已经是不错了的，退一步来想，若无战狼2，电影三生是否就一定能在票房上达到理想的预期？这也需要理性地思考。两种题材，各有各的受众，电影三生的题材决定了它的受众范围其实是有限的。至于选择意向不鲜明的路人，往往会既看了这部，也看那部，或者都不看。真正的观影人，则不会依评价和评分去看电影，而是把能看的都看了，来作出自己的判断。

还要说一点废话。我是保证能够在一定程度上反黑打黑，所以把自己的帐号升级成了高级VIP用户，这样我就有权限清扫我自己的主楼，保证在百度系统自动推贴时，更多路人进入到我的主楼及各楼层时，所读到的是有理有据的分析贴子，感受到的是吧友们的美好心意。一切被我不得不删，甚至被我禁言的不必愤怒，因为我遵守的是网络游戏的规则，一个愿打，一个愿挨罢了。

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