第二件事就是骑射了，这是极为重大的一件事了，为何呢？
因为当时的华夏族政权中，是没有骑兵这一说的，都是用的战车，战车每车驾2匹或4匹马。4匹驾马中间的2匹称“两服”,用缚在衡上的轭驾在车辕两侧。左右的2匹称“两骖”，战车每车载甲士 3名，按左、中、右排列。左方甲士持弓，主射，是一车之首,称“车左”,又称“甲首”；右方甲士执戈（或矛），主击刺，并有为战车排除障碍之责，称“车右”，又称“参乘”；居中的是驾驭战车的御者，只随身佩带卫体兵器短剑。后面还会有步兵跟随。

战车

万一哥穿越了，我也不会饿死，说不定还能混个官当当，别问我为什么，会做马镫，就是这么任性

继续说赵武灵王的事儿，骑射，机动力在当时是无与伦比的，射箭，在火器发明之前的漫长时代里，是远程攻击的最主要手段，这两样结合在一起，就不是1+1=2那么简单了。面对速度相对慢的战车部队，骑兵可以利用自身机动力，反复游走，摸到机会，就是一轮冷箭过去，一击得手，立刻远扬。游牧民族的骑术那是没得说的，射术呢？对不起，如果你是当时的戎狄，箭射的不好就不仅仅是被女神鄙视、穷屌丝一辈子的事儿了，那是有可能被活活饿死的，骚年！

骑射部队（弓骑部队）如此强悍，当时的战车与之一比，简直是战五渣嘛，所以赵武灵王算是找到了自己富国强兵的门路了——学骑射！（补充一句，据说能够克制骑兵的战车，是戚继光发明的偏箱车，可惜似乎没有文物流传，只有名字了）。
当时没有马镫这个东西，学骑马是很痛苦的，那你不仅要有一个好腰，更是要有好胆量才行。因为稍不注意，你的脸就会砸在地上，马的蹄子就会踩在你的背上的。
所以赵武灵王一寻思，干脆，都换成短服吧~

话说到这里，我给出我的几个猜测。
一，所谓胡服不仅是为骑射服务的，更是为了赢取西北少数民族信任的。
二，提出换装的原因，更大的可能性是赵武灵王为了清除异己，巩固自身统治。
三，提出胡服概念，可以吓退周围国家的模仿行为。