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闲居赋
并序 闲居赋者,此盖取於礼篇不知世事闲静居坐之意也。
潘安仁
晋武帝时人也。
岳尝读汲黯传,至司马安四至九卿,而良史书之,题以巧宦之目,未尝不慨然废书而叹。
汉书汲黯传曰:黯姉子司马安,文深善巧宦,四至九卿,以河南太守卒。班固司马迁赞曰:迁有良史之才。李陵书曰:能不慨然。史记,太史公曰:始齐之蒯通读乐毅报燕王书,未尝不废书而泣。汉书,司马安,黯姉子也。与长孺同传。为人谄佞,善事上下,故四至九卿之位。班固曰:安文善巧,故每读其传而叹息。黯,於减切。字林曰:慨,仕不得志。许既切。
曰:嗟乎!巧诚有之,拙亦宜然。
言诚有巧宦之理,拙固有之。西京赋曰:小必有之,大亦宜然。
顾常以为士之生也,非至圣无轨微妙玄通者,
郑玄毛诗笺曰:顾,念也。周易曰:用无常道,事无轨度。广雅曰:轨,迹也。老子曰:善行无辙迹。又曰:古之善为士者,微妙玄通,深不可识。河上公曰:玄,天也。言其节志精微,与天通也。
则必立功立事,效当年之用。
汉书,平当书曰:建功立事,可以永年。延笃与张奂书曰:烈士殉名,立功立事也。杜预左氏传注曰:效,致也。
是以资忠履信以进德,修辞立诚以居业。
周易曰:履信思乎顺。又曰:君子进德修业,忠信所以进德也,修辞立诚所以居业也。
闲居赋
并序 闲居赋者,此盖取於礼篇不知世事闲静居坐之意也。
潘安仁
晋武帝时人也。
岳尝读汲黯传,至司马安四至九卿,而良史书之,题以巧宦之目,未尝不慨然废书而叹。
汉书汲黯传曰:黯姉子司马安,文深善巧宦,四至九卿,以河南太守卒。班固司马迁赞曰:迁有良史之才。李陵书曰:能不慨然。史记,太史公曰:始齐之蒯通读乐毅报燕王书,未尝不废书而泣。汉书,司马安,黯姉子也。与长孺同传。为人谄佞,善事上下,故四至九卿之位。班固曰:安文善巧,故每读其传而叹息。黯,於减切。字林曰:慨,仕不得志。许既切。
曰:嗟乎!巧诚有之,拙亦宜然。
言诚有巧宦之理,拙固有之。西京赋曰:小必有之,大亦宜然。
顾常以为士之生也,非至圣无轨微妙玄通者,
郑玄毛诗笺曰:顾,念也。周易曰:用无常道,事无轨度。广雅曰:轨,迹也。老子曰:善行无辙迹。又曰:古之善为士者,微妙玄通,深不可识。河上公曰:玄,天也。言其节志精微,与天通也。
则必立功立事,效当年之用。
汉书,平当书曰:建功立事,可以永年。延笃与张奂书曰:烈士殉名,立功立事也。杜预左氏传注曰:效,致也。
是以资忠履信以进德,修辞立诚以居业。
周易曰:履信思乎顺。又曰:君子进德修业,忠信所以进德也,修辞立诚所以居业也。