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古埃及文明对外传播的原因和过程

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古埃及文明对外传播的原因和过程

  早在四千年前尼罗河流域就诞生了伟大的埃及文明,作为世界文明中诞生最早的文明之一,埃及文明也同时在世界文明里留下了自己精彩的一笔。古埃及人以自己独特的人生观创造出古埃及文化,不仅极大地丰富了世界文化宝库,而且为后世西方文化的发端和繁荣提供了宝贵的借鉴。但古埃及文化的光辉成就,不是在孤立环境下取得的,而是在与周边文明的交往中吸收了不少有益的养分,得以丰富、充实和壮大的结果。这一过程促使埃及文化的外向幅射与传播。

  一、埃及文明的对外传播的原因

  1.地理上的原因

  埃及位于非洲的东北部,以尼罗河为中心,其东西为干旱的沙漠,南北濒临地中海和尼罗河的几处大瀑布。这样一种相对闭塞的环境,对于外来民族来说,几乎是形成一种天然的屏障。所以,埃及很少像两河流域那样,经常遭到游牧的和某些文明民族的侵犯和便于进行相互的文化交流。但是,事实上,这种地理上的天然的屏障并没有限制埃及与近东和地中海世界,以及非洲内地的交往。从远古时代起,埃及人通过红海海峡和苏伊士海峡与叙利亚和巴勒斯坦发生了交往在南方可以通过几个瀑布,经常与埃塞俄比亚人发生密切联系。特别是从新王国时代以后埃及越来越多的陷入对外军事和商贸活动中。在埃及人的不断对外战争中,埃及帝国成为近东历史上第一个军事霸国,地理环境对它的限制和影响也就越来越少,因而,所谓闭塞和保守性也就越来越被对外的军事活动和政治文化上的交往所削弱。

  2.文化上的原因

  古埃及的象形文字从公元前4000年代后半叶开始出现,是世界上最古老的文字之一,一直使用到公元4世纪末,大约流行了三四千年之久。虽然,在这几千年中,象形文字的语法和词汇变化相当大,特别是在罗马统治时期的埃及语言,较之法老时期,很少相似之外,但是,象形文字的传统却得以保存下来。特别值得注意的是,古埃及的象形文字,通过西奈铭文,最后影响了腓尼基字母文字的发明。象形文字最初使用起来不甚方便。所以,在古王国末期,由象形文字演变出来一种便于书写的行书体,通常称为僧侣体。在公元前700年左右,在僧侣体的基础上又发明了更简便的草书形式,即世俗体。古埃及人尽管发明了3种书写形式不同的文字,但都是象形文字的演化。象形文字及其不同的书写体,维持了古埃及文字的固有传统。有了文字这个载体,埃及的文明就张上了翅膀,它不再局限于在尼罗河地区的影响,开始向近东地区和非洲以及地中海沿岸传播。一个文明要是没有自己的文字,是很难生存下来的,在古代中东地区有许多兴起的文明,正是因为没有文字或是文字没有抢得的生存能力和适应性,很快的就衰落了。而古埃及的象形文字不但具有强大的生命力,而且,还有很大适应性它不断的改变自己,使得它能把埃及文明胜利的承载、传播、流传下来。所以到了近代象形文字虽然失传,但是法国的商博良最终还释读成功。更加说明象形文字是有生命力的。

  3.技术上的原因

  公元前3000年左右,古埃及人发明了莎草纸,它与传统材料相比具有很多优点,如质轻、便宜、易造,耐用,可卷折和便于运输等。于是得以大批量生产,作为垄断产品向地中海国家出口,在近 4000年的时间内,是最受欢迎的书写材料。古代,埃及是生产莎草纸的唯一国家。由于埃及气候干燥,文件不易腐烂,有的至今还能在沙漠里找到。近 100年来发现的莎草纸中有前 2700~公元 900年用十几种文字书写的文件,其中有希腊文、阿拉伯文、埃及文、科普特文、拉丁文、阿拉米文和希伯来文等。埃及是我们今天了解的记载最丰富的古代文明,这要归功于莎草纸,它不仅传下来了埃及文明本身,而且保持了其他文明。传播文明不能靠口口相传,所以作为介质的纸就成为文明传播过程中重要的媒介。因为埃及的莎草纸有着上述的特点,它很容易就扮演了埃及文明向外传播的重要角色。就像中国四大发明中的造纸术一样,埃及的造纸术在早期文明中起到了不可替代的作用,这也正是埃及文明能够对外传播的一个重要条件。

  4.军事上的原因

  古埃及时期由于地理上的封闭,埃及与外界交往不便,受到敌国入侵也很少,但是随着人类文明交往的范围的扩大,埃及也开始受到了外敌的威胁。喜克索斯人就在埃及建立过15、16王朝,统治过大半个埃及。即便是当周围国家较为弱小时埃及也会必不可免的去入侵其他国家。在埃及与外界的军事对抗交往中,敌国为了战争的需要当然要了解和研究埃及的社会文化情况。双方发生的战争也不断的有各自的俘虏,而俘虏也会带去埃及文明的许多影响。而如果是埃及入侵了别国更是自然的把自己的文化主动地向那里传播,来消除当地文化,同化被入侵过的人民。在这样的情况下埃及的文明自然随着军事活动向外传播。

  5.交通上的原因

  古埃及文化和思想是通过腓尼基人传遍东地中海沿岸各国和岛屿的。古埃及的象形文字对世界文化的影响显而易见。要是没有腓尼基人先进的航海技术和造船技术,以及向未知世界探索的勇气。那么埃及文明的影响自然会大打折扣,会被局限在一个很小的范围内,也不会对西方文明留下烙印。





IP属地:湖北1楼2013-04-09 17:53回复
    三、古埃及文明对世界文明的影响

      古埃及人通过与周边地区的文明交往不仅把自己的文化毫无保留地奉献给了人类,也吸收了外来文化成果,如闪族世界的多元文化要素、希腊文化等。当古希腊文化趋于衰落时,亚历山大城成了希腊思想和文化的中心,是它把希腊文化传播给阿拉伯人,阿拉伯人再把它传到西方世界如果没有埃及,很难设想希腊文化遗产能够保存下来在亚历山大时期,被埃及接纳的文化起着创造者和培育者的双重作用。托勒密王朝统治之初,埃及人吸收希腊文化十分缓慢,尽管希腊文比埃及文易写,但从考古发现的纸草书中看到,用古埃及世俗体写的和用希腊文写的几乎一样多。希腊法律反映到埃及的法律文件中的进程也很慢,但埃及文化遗产却利用希腊文这一新的语言媒介得以传播。[5]以后,在艺术等其他领域,埃及接受希腊文化的影响很突出,埃及的剧院、雕刻艺术品等与希腊作品相似。

      抛弃地理环境上的因素,我们所看到的埃及是一个最古老的,维持多年文明的连续性这一特点外,还有长期历史发展中形成的古埃及人固有的社会生活和民族文化的传统。古埃及人最初生活于相对闭塞的地理环境中,自然而然形成了一个比较稳定的社会形态和自我为中心的民族意识。埃及人在长期的生产实践中。总结出了一套适用于自己生产活动的工具制造工艺,而在许多方面不同于其他文明。埃及的农业生产紧紧依赖于尼罗河,而尼罗河有规律的泛滥又给埃及人的农业生产活动创造了时间和空间上的固定的模式。在所有一切生产活动中逐渐积累了一系列的经验的基础上,最终形成了某些生产实践的传统习惯。

      在古埃及人的长期生产实践和社会活动中,逐渐形成了埃及人固有的文化传统,如果说,在古王国时代埃及的传统文化领域中,文学,艺术的创作和宗教活动中已经形成了某些基本法则,那么,到了新王国时代,随着文化的进一步发展和成熟,在古王国时代文化生活的基础上形成了某些固有的传统模式。在古埃及的固有的文化传统中,象形文字的产生与发展颇具代表性。古埃及的象形文字既不象两河流域的楔形文字那样可以为几个不同民族的语言所利用,又与古代中国的象形文字的演变不同,它仅仅为古代埃及民族所利用。在我们强调古埃及民族文化的固有传统外,也不应忽视古埃及人对外来文化的接触和吸收。古埃及人正是在其长期历史发展中,与周围国家和民族的不断交往和冲突过程中,开阔了眼界,同时,接受了外来文明的先进成就,丰富了自己的文化和生活,发展了古埃及文明。

      综上所述,古埃及绝非一具孤立、封闭、沉寂、枯朽的“木乃伊”,它不仅传播和扩展了其丰富多彩的文化,而且吸收、融合并创新了外来文化,进而保存与延续了人类文化。


    IP属地:湖北3楼2013-04-09 17:55
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