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31古人以左为尊还是以右为尊?以左为尊的话有这么一个成语无出其右:出:超出;右:上,古代以右为尊。没有能超过他的以右为尊的话又有这么一个成语虚左以待:虚:空着;左:古时以左为尊;待:等待。空着尊位等候宾客、贵人。 也泛指留出位置恭候他人。 这两个成语瞬间就把我搞糊涂了到底古人是以左为尊还是以右为尊
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97一楼度娘。先详说,后略。
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1911L喂狗
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71祭度娘
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64一楼祭度,一楼我就不说什么了,二楼开始
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24作家咋成了“错别字大王”(时事点评) 近日,《咬文嚼字》“咬”上郭敬明,指其博客有较多差错。该杂志主编郝铭鉴用“遍地荆棘”一词来形容差错
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77度受抽楼烂屁股……
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31一,发现果然没有这方面的帖子么?我记得我好像以前贴过的。不过无所谓了,再来一个好了…… 二,电脑换代了,忘记把旧电脑的资料备份了,很多东西都没有了,所以这是当时征集头衔的时候,冰糖发的,拿来借用。 三,度受抽楼烂屁股……
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391楼没话说,赠与度娘
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20据新华社上海12月21日电 (记者孙丽萍)有“语林啄木鸟”之称的上海《咬文嚼字》编辑部,21日公布了2011年中国出现频率最高、覆盖面最广的十大常犯
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27绵延千里的荒野上,弥望的是死气沉沉的沙丘 我沉默了许久,甚至忘了自己能否开口 只有来自脚下的声音 在寂静的春天里提醒着我 ——别忘了 你不是冷漠
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26一楼祭度娘。
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427专做诗词类的签名党,图可以制作,也可以自行寻找,以下是制作各式: ====================================== 诗句(诗词名称也可): 格调(淡雅,
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19曲澜拍岸沸生水,画帘开,中间多少景,赛蓬莱!春风化物,秋水歌台,终归无量寿。五十二台阶,山门开树,十圣修佛果。道基史,马踏漠北,一统北方建。千年古刹多少事,封狼居胥,都付烟云。一千旧岁,望中犹记,烟火河东道。可堪回首、菩提树下,弱水一求轮回路。法者无疆,同悲大体,却追天远!
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401.字很美丽者勿入。 2.爱吐槽者勿入。 3.求粉。 4.求精。 5.欢迎转载请勿抄袭。
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23目送归鸿 手挥五弦 你用一曲广陵散 白眼着血色的世道 用最美的姿势 离去 满面忧郁 站在初唐的 圣隆中 你选择降落 于是 死后 你化作滕王阁下的 滔滔江
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38转帖
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18一楼度娘
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30美国二十世纪初黑人争取权利运动的兴起背景。 如果白人杀死了黑人,有的时候甚至连判刑都不用; 而如果一个黑人强奸了白人妇女,那是一定要被吊死的。 李玫瑾着力于判处马家爵死刑,因为马加爵是黑人,是会向白人动刀子的,会引发更多黑人向白人动刀子。 李玫瑾着力于替药家鑫开脱,因为药家鑫是白人,不会伤及白人群体本身的,保护了药家鑫,就保护了更多的白人利益群体。
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46自己可能并不像吧里的大多数人从小便对文章感兴趣。我是半路上车的,突然有一天觉得要写点什么了,于是便对文章来了兴趣了。 现在这兴趣越发浓厚,根
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20今天,给大家带来一篇美文,转载的,觉得文笔不错,值得大家去借鉴,谢谢!觉得好的话,你可以顶一下,以后尽量发点个人原创作品给大家欣赏。
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59一楼还是祭度娘,因为本人喜欢诗词,所以发的都是关于诗词的东西,希望对同样喜欢诗词的朋友有帮助。
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5施战军 价值认知,历来是一个在哲学领域里的疑难问题。放在文学评价的维度上,尤其是“当代”并“文学”
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40一楼,喂度娘,这个传统总是忘记。看见现在吧里越来越多的人写古体诗词,觉得很开心,喜欢的人原来也不少。只是,大家都是兴趣所致,很多都是刚刚入门,或者只是在门口徘徊。所以,作为一个资深的新手,给大家领个头,发一个王力先生的格律入门,帮助大家更好的学习。
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171卷一、五言古诗《感遇·其一》 作者:张九龄 兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。 欣欣此生意,自尔为佳节。 谁知林栖者,闻风坐相悦。 草木有本心,何求美人折? 【注解】: 1、葳蕤:枝叶茂盛而纷披。 2、坐:因而。 3、本心:天性。 【韵译】: 泽兰逢春茂盛芳馨,桂花遇秋皎洁清新。 兰桂欣欣生机勃发,春秋自成佳节良辰。 谁能领悟山中隐士,闻香深生仰慕之情? 花卉流香原为天性,何求
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20近日,一套上世纪30年代由叶圣陶主编、丰子恺插画的小学教科书《开明国语课本》受到家长热捧,以至于卖断货。同时,一本名为《救救孩子小学语文教材批判》的新书引起广泛关注。该书以教材点评的方式,刊发了一个名为“第一线教育研究团队”的民间研究团体的研究报告,提出了现有小学语文教材中的文章存在的诸如内容失实、篡改经典等问题。他们痛批现有小学语文教材“有毒”,甚至发出“救救孩子”的呐喊。  
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20都来表示下哀悼吧。
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