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19一、简单介绍“长生”原理： 在说丹法之前，对原理做简单介绍。这样才能更好理解丹法。 . 首先要理解“常”和“道”的关系：生是常，死是常。生是道，但死不是道。 道可生，道可长生。所以道可驱不道、以避死。 道始终保持生，但勿壮，壮极则衰。（对这个做糟粕理解，壮之再壮，不存在壮极问题） 二、再简单介绍“作用”机制： . 物质的道是母体，理论的道是规律。 道含有阴阳两面：一阴一阳谓之道。 阴为道本，是体。 阳为道末，是用
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59张三丰《玄机直讲》节选即运一点神火，随之攒簇于交感宫内，浑然湛然，如千千战鼓之鸣，万万雷声之吼。又即是自己一身百脉气血变化，休要惊怕。只要踏罡步斗，执剑掌印，这里正是凶恶处。三回九转，降师召将，如此防顾。于虚空中或见龙虎相交，天地交泰，日月交宫，见群仙众佛。功夫到此，诸境发现，切不可认他，恐是外邪。既认元神，铅汞相投，三日才生大药。三日里最难过，遍世界都是邪境，四面神号鬼哭，八方杀气狼烟，此正是大
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23外教徒 又出来宣传三生因果 六道轮回了。这次是宣传天人道
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1说个基本的事：公平。 公平就是你得到了什么，你付出了什么。 你得到了你想要的，那么你付出的是不是他人想要的？ 积德行善、功德必需是在公平的基础之上，才是真的积德行善，才是真的功德。 否则就是假的积德行善、假的功德。
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22成仙不是由自己能决定的。 要经过"仙界″评审一个人的德行功过，合格了即给予″成仙″特权，利用高科技克隆一个新肉体，从而实现不死。
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21寻道
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14有人说下丹田在脐下一寸三分处，有人说人仰卧脐下三分处。那么各位下丹田到底在哪里呢？
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21下田结个什么丹，里面孕育出个小人，升到上田，在从顶门出去的那种，太浮夸了，都是幻觉，自我陶醉而已
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75《太平经中》按等级顺序分为神人、真人、仙人、道人、圣人、贤人、凡民、奴才、奴婢，共九等。夫人愚学而成贤，贤学不止成圣，圣学不止成道，道学不止成仙，仙学不止成真，真学不止成神，皆积学不止所致也。吧内愚人、蠢才，一天到晚不学无术，妄言、妄想，丹道是什么先整明白在发帖，好不好？
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11收徒不收徒的重要不重要？反正我是要考验徒弟的，徒弟怎么考验我是他自己的事了
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41解释完老子（前571—前470年）的《道德经》十章。 感觉很有趣，这一章里有描述老子的道法和宣传推行道法内容。比较有意义，发出和道友交流。 窥到的春秋时期圣人老子的行功功法和战国《行气玉佩铭》不谋而合。 功法以客观行气为主。顺劝过度痴迷心法道友， 建议调和好客观行气与主观心法的关系。 附公元前380年《行气玉佩铭》。 《道德经》【第十章】 载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能如疵乎？爱国治民，能无
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2紫鼎圣宫的人说自己能抗原子弹，徒手打破陨石，一拳打爆喜马拉雅山，吊打吕洞宾脚踢张三丰
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4既然执念都要放下，心魔也是必须要过的哇。 到时候有些人恐怕一疯不可收拾。
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27过分的强调性光啊，一些内景啊，毒害一些不了解丹道的萌新，不利于丹道的长久的发展，说真的，你真要沉迷于性光之类的东西，何不买本（太乙金华宗旨）天天啃，修你自己所谓的性光，证自己所谓的塑基，而不是在丹道吧搞传销一样
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37打坐的时候只是观呼吸，开始就有气从肚子上到胸口正中间，上不去了，吸气那团气缩回去一点，呼气就冲上来。然后眉心开始发紧发痒，呼吸时背部也痒痒的。请问是怎么回事呢？
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30行气 深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固。固则萌，萌则长，长则“徥”，徥则天。天几舂在上，地几舂中下。顺则生，逆则王。 关于此东周铭文，有一个关键字，郭沫若先生解为“退”，闻一多先生解为“优”，我解为“徥”。能人、准则之意。 结合当时时代背景解读： 《行气诀》 吐纳要深邃悠长，深邃悠长的吐纳会使纳入身体的天地灵气得到蓄积，足够的灵气蓄积就会畅通和延展天人之间的能量感知和交换的通道，随着纳入灵气能量的
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0对于“致虚极、守静笃”的理解。 一些学者认为（包括两个度娘词条），认为它是老子达到虚空状态，分析万物生死规律。我认为不对。 《道德经》 【第十六章】 致虚极，守静笃，万物并作。吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。 . 有生于无，万物的并生。来自于万物本元的“无极态” 。 我认为应该这么断句： 致虚极，守静笃，万物并作。 吾以观复。 夫物芸芸，各复归其根。 归根曰
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124他本是天上的神仙犯错下来的？又修回去了是吗？
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8道家求长生的朴素原理 《易》是万经之首，道家、儒家等诸子百家均源于《易》。 易：“变化”之意。 《易经》中有“一阴一阳谓之道”之句。即阴阳是道的两面。揭示事物具有一体两面的朴素哲学。 《易经》简言之就是占卜预测未来变化之学。易字，上为日、下为月，表示日月（阴阳）互动，催生了白天黑夜（事物）的演变。这是中国阴阳二元哲学的基本观点。 老子进一步解释“易”——变化的原理： 《道德经》四十二章：“万物负阴抱阳，冲
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21那个什么老仙说自己六十多岁却不肯发身份证。……
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25光是性有表现，观光即知自大性的聚散。光散性即散，光聚性即聚，光定生即定，光满性即满，光圆性即圆。王重阳祖师当初描摹其形状曰：“ 圆陀陀，光灼灼。”圆者，是言其没有不规则的形状，灼者，是言其没有黑色的漏洞，这样才能到达“性光”的最高境界。进入这一境界，生死可了。但是如果不是深入大定，而且具备极高功德，就不可能达到。
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1早泄消失的40个小知识! 现在早泄越来越趋向于年轻，大部分年轻人因为生活习惯不好，饮食不规律加上长期熬夜等等导致身体越来越差，肾也慢慢亏空了，甚至这样了还不重视自己的身体状况，直到发展到早泄!这样下去危害太大了! 慢慢就会发现身体上出现了各式各样的问题会开始浑身没力气、四肢无力、头晕等情况实在受不了了就去看了看，人家说我是生活作息不规律导致的，到严重的时候想调理都晚了!! 大夫跟我说了很多总结下来就是规律生活
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60昆仑死亡谷，又称那棱格勒峡谷，号称昆仑山的“地狱之门”。位于青藏高原昆仑山区，东起青海布伦台，北起布伦台，西至沙山，全长105公里，宽约33公里，面积约3500平方公里，海拔3200-4000米。
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15吐气而出吐的是后天之气 闭气流转闭的是营卫之气
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9“载营魄抱一”“专气致柔”！ 营：营气。 魄：魂魄，指意识。 不得道，是做不到意念、气血和身体的高度融合。 不得道，行气柔身是不能像婴儿一样嫩柔的。 只有得到之人才能做到。
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42无为真性光，发的光不亮，为慧光，其色如月光。发的光明亮，为蟾光，其光色，金黄之色。人的山根祖窍为什么会放光，因为性之根与命之窍相连，上下是一条无形的管子，启动元神放出真性之光，靠命窍精足，也就是元精发动，先天的生命性与命，性是元神，命是元炁，元精化元炁，元炁化元神，炁不生，神不续。性根松果腺和命窍阴跷之间的炁柱子，命窍上通性海，也就是脑垂体，外接双目。 元神放的光，是人体的天地交精，人体的日月交光
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56经常与几位丹道爱好者交流，给我的经验都是想要修炼丹道就要拜个师傅，否则有走火入魔的风险，而且丹经里也有一些暗语，无师父教自己也看不明白。所以自己一个人修炼是真的不行吗？
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88来来来，用白话好好说清楚了，不是都是神仙吗？这都说不清楚？
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0先假设这个世界真的有神有仙，再假设人通过修炼丹道成仙是客观真实的。那么凡人修炼丹道成仙的原理是什么？能不能从科学的角度解释？基于一种看得见摸得着具象化的、终极性质的物质物理世界的解释。
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22许多对丹道修炼感兴趣的人，都听说过踵息一词，庄子在大宗师中，曾说“古之真人，其寝不梦，其觉无扰，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，众人之息以喉”，这便是踵息这个词的由来。那我们该如何理解踵息呢？对此，世间众说纷纭，很多人都抛出了自己的看法，有人认为真人之息以踵，踵指的是脚后跟，也就是呼吸可以深入脚后跟。有人认为踵息指的是要呼吸时意守脚后跟，或是走路时脚后跟先着地等针对脚后跟的训练。有人则认为踵息与
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99进来的朋友可以讨论有关天眼的各种问题，比如你知道的种类、功能……等。也可以讲讲你天眼的打开方法、弊端等，也可以更深入的探讨。 阴阳眼就不在此处讨论了
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11求助贴 各位前辈 何为真意？如何调用真意
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4丹道吧有没有在终南山修炼的高人？
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1学习私我，一心修炼，可以学道德经、阴符经、黄帝内经、真人修炼法。想学点小术人前谈资，可以选择八字排盘、六爻、风水。不想学习，只想问点关于道家道教修炼认知方面的问题，私聊免费。
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51为什么丹道要遇明师才可学？丹道非气功，非外功武学，非观想，同样非丹功，丹法。 古人认为的丹道是开源，开慧，开灵的过程。 起步方式可能是站桩打坐，也可能是呼吸静心…… 总之如水一般不确定，但又恒定，丹道必须细查精微，发觉自己发觉不了的，发觉看似正确实质不正确的事物。这就需要一双比X光更锐利之眼。也就是“观时辩证”“真常应物”。 世间大部分的法门都是在教外功，外功的一个问题就是让人觉得学到了很多，实际可能又
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17好像是吕洞宾和张三丰都提到过颠倒颠，如果纯粹从文字上怎么理解颠倒颠？是颠倒两次么？这不是又正回来了么？
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90被人夺舍是怎样的？
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79很多人看丹经道书，都是理论没有实操。 其实修炼的核心不在功法，不在理论，重要的是法脉 你学佛，要是佛祖的真传弟子教才有法脉，看经书念破头也得不到真传。 修丹也如是，没有祖师爷的真传，没办法成就，打坐入静只是预备好身体，让更高的的智慧帮助我们打开枷锁。 几世修行一世缘 真正的开悟不是结丹了， 结丹是结果，否则这个丹也得推倒重炼 菩提树下莲花开 身心通彻，明白真才是开悟
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19白玉蟾说“内炼成丹外用成法”“静则金丹，动则霹雳。” 人身和天地同出一源，那么是到结丹的程度可以有这种改变气候的能量了吗？
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8先把你们骗进来 那啥我打坐时:印堂偏上位置莫明出现一支，注意是一支金色的跟玫瑰花一样的。 注意我没有起任何杂念。 我怕那啥，我就散了这个念 因为他会自动转。 现在来说基本没啥现象。 除了印堂这个位置发热。有无大能解释一下，是妄念吗？
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16毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。这吧很多一群犯了癔症的人，不指名道姓了免得得罪人，或者下不来台！很多人说些晦涩难懂的丹道修真打哑迷句子，听了云里雾里似懂非懂或者听不懂，但当他们自己对丹道的理解说到涉及你了解的层面你就知道有多搞笑和无语了。不说《内经》了，稍微学点中医基础理论也不至于说出那种话来！不要瞧不起中医，中医和道密不可分，医道通仙道。有些人发帖的理论简直错的离谱，我估计经脉穴位别说在哪了，这
