深耕红楼吧
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    史湘云命运与太上皇密切相关 第四十回:“史太君两宴大观园,金鸳鸯三宣牙牌令”里,贾母等人设午宴并提议行酒令助兴。贾母的大丫头鸳鸯三次行了酒令牙牌助兴。我们来看看史湘云说出来的几句酒令。 鸳鸯又道:“有了一副。左边长幺两点明。”湘云道:“双悬日月照乾坤。” 双悬日月照乾坤。此句出自《上皇西巡南京歌》,此诗的后六句: 万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。少帝长安开紫极,双悬日月
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    (三)林黛玉的病只是一种审美符号,也为小说剧情发展需要 现在很大的一个误会,就是认为林黛玉身体很差,得了肺病或者痨病,程高续本更是在八十回后写林黛玉时常吐血,成天痰盂不离身了。其实,红楼梦在八十回前没任何线索显示林黛玉得的病与肺病或者痨病有关,也没有任何一处写过她曾经吐血或者痰中有血。前八十回里写过袭人有吐血,而且不止一次。还有龄官,也在咳嗽中吐过两口血,但林黛玉从来没有咳过血。所以,那些主张林黛
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    谁自由恋爱了?你家的宝钗才自由恋爱 谁自由恋爱了?你家的宝钗未经宝玉容许擅自进入宝玉卧室,坐在正在睡觉的宝玉床前绣肚兜才自由恋爱了。区别就是宝玉对宝钗没感觉,这是没办法的事。 众所周知宝玉睡觉的时候难免有几个旖梦,一觉醒来发现有个美女坐在自己床前,手中摆弄着鸳鸯戏水的绣品,想一想就知道这个情景有多暧昧,发生事情的几率有多高。这么送到春心萌动男子床前的艳遇,硬是没有挑起宝玉的兴趣来,这宝钗也是尽力了。
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    海棠诗社文字外传引觊觎,北静王求娶林黛玉动机分析。 有人说,北静王与林黛玉完全是两个世界里的人,八竿子打不着,之前没有任何交集,甚至见过林黛玉面的可能性都没有,怎么又可能会跟林黛玉产生纠葛呢?且北静王又非好色之徒,为人谦和正派,他为何要不顾与宝玉的兄弟般的友情强娶林黛玉?当贾府逼婚林黛玉病危,他又为何要去救她?前面的内容一点铺垫都没有,根本找不到北静王要这么做的动机。 其实换个角度想,北静王好色不好色
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    《红楼梦》[1]中的薛宝钗既是一朵雪堆出来的梨花,也是一朵珍珠和黄金培育起来的牡丹。她身上既有与生俱来的雍容气度,平易近人,才学涵养、行止见识 皆出众人之上,却也有看破红尘般的冷漠感。借花喻人,作者赋予宝钗最美艳的色彩的同时也给她增添一抹清冷色调,宝钗以自己最独特的魅力在“花影不离身左右”的大观园里流光溢彩,成为这个女儿们的栖息地里最美的存在之一。然而花无常开日,再美的花也会迎来凋零、枯萎的一天,宝钗
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    之前共发六论,分别从《吴氏红楼》的文笔,“癸酉腊月“,其诗”不合律“,及《光明日报》所刊,吴梅村年龄,和文本内容而论的。 今”七论“是单单从该书的最后一章,即:”第一百零八回“之内容而论。
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    红楼梦描写林黛玉的美貌,比薛宝钗更有说服力 《红楼梦》里林黛玉的形象,作者倾尽了自己所有的感情,竭尽自己所有的想象与才华,来构造这个仙子般的人物,他给了她神秘缥缈的出身,给了她卓越的文思和忧郁的气质,亦给了她绝代稀世的美貌。 《红楼梦》第三回,第一次描写林黛玉的容貌,就用到了西施来作比喻。这种直接拿古代四大传奇美女来作比喻的情况,在对大观园里女儿的容貌描写中都是少见的。 细看形容,与众各别,两弯似蹙非
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    贾宝玉喜爱每一个美女,但绝不对任何美女的命运负责 贾宝玉为人滥情,除了对林妹妹一片痴情,他还意淫过无数美女。看见平儿受委屈就想尽份心,看到宝钗的玉臂就发呆,看到美丽的龄官,就想去撩拨一下。而对史湘云也是暧昧丛生。香菱的红袖裙脏了就让袭人的换给她,看到香菱挨打就替她伤感;生日时给妙玉的回帖,也无不暗含其“淫”心。当发现龄官与贾蔷的感情,则会为自己不能赢尽天下美女的眼泪而失落。 红楼梦写作的一大特点,就
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    贾府最需要的是一位像林黛玉这样的儿媳妇 我看到过一则百度网友的评论:假如宝玉最终真的可以娶林黛玉为妻,那么结局会怎样?”有人评论说,两个妈宝(林黛玉是外婆宝),玩的时候觉得蛮嗨的,一旦结婚面对现实问题,就是相互推卸责任,甚至相互怨恨。其实前80回,宝黛二人的分歧也越来越大,如果黛玉不死,两人也迟早翻脸。最后贾宝玉估计会以 “真爱其实是宝钗”之类的理由出家吧。 类似的观点还存在于无数红学家中,如王蒙就说过
    春风拂面 12-30
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    林黛玉品行高洁,贾宝玉对她的欣赏不是无缘无故。 有一种观点,认为林黛玉心胸狭窄小心眼,不识大体不会做人,所以导致了贾府上下对她的不满。这根本是误会。我们从以下几件小事情来分析一下。 第一件,周瑞家的送宫花。 红楼梦第七回: 周瑞家的进来笑道:“林姑娘,姨太太着我送花儿与姑娘带来了。”宝玉听说,便先问:“什么花儿?拿来给我。”一面早伸手接过来了。开匣看时,原来是宫制堆纱新巧的假花儿。黛玉只就宝玉手中看了
    春风拂面 12-14
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    小惠何曾全大体,探春宝钗理家终成笑话 红楼梦里第五十五回开始,贾家“总管”王熙凤身体小恙,于是王夫人安排了李纨打理贾家上下事务,王夫人又担心李纨逞纵了下人就把探春也叫上一起,过了一段时间看他们忙里往外尤恐失了照顾,王夫人又把薛宝钗拉进管理小组里形成了三人一同协理贾家事务工作。 其时,贾府此时的日子愈发艰难:日常迎来送往,满府人丁,节日寿诞……通通要花钱。冷子兴开篇就八卦过:贾府外面的架子还在,内囊早
    春风拂面 12-11
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    宝黛婚姻***纵,二人历尽波折劳燕分飞 第十五回开篇写宝玉与北静王相见的情景: 宝玉举目见北静王水溶头上戴着洁白簪缨银翅王帽,穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍,系着碧玉红鞓带,面如美玉,目似明星,真好秀丽人物。宝玉忙抢上来参见,水溶连忙从轿内伸出手来挽住。见宝玉戴着束发银冠,勒着双龙出海抹额,穿着白蟒箭袖,围着攒珠银带,面若春花,目如点漆。水溶笑道:“名不虚传,果然如‘宝’似‘玉’。” 两位俊秀脱俗的年轻男子,
    春风拂面 12-10
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    我们知道,作者暗示:大观园就是天上的太虚幻。证据如下: 1、贾宝玉看到“玉石牌坊”时,便“心中忽有所动,寻思起来,倒像在那里曾见过的一般”。作者的这种写法,同宝玉初见黛玉时说:“这个妹妹我曾见过的”意思是一样的,都是一种暗示。 2、在:“宝玉心中忽有所动”一句后,脂批说:“仍归于葫芦一梦之太虚玄境”。 3、在宝玉梦入“太虚幻境”时,有脂批说:“已为省亲别墅画下图式矣”。 4、在修建大观园时,脂批说:“大观园
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    (五)林黛玉原型为李煦的孙女李纹与李绮 南京市江宁街道花塘社区农民红楼读书会秘书长施德荣长年探秘花塘村与《红楼梦》的渊源,采集当地民间传说,写成一本《花塘村琐记》,他认为,曹雪芹家族在花塘村曾有曹家庄园,曹雪芹本人也曾在花塘生活过,并且把花塘的地名、地貌、风土人情搬进了“大观园”。 童力群先生在《红楼村琐记》序言中采信了作者施德荣从民间传说中采集来的观点,认为红楼梦小说中林黛玉的原型出自曹雪芹祖父曹
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    王熙凤的结局,作者在该人的判词中,是有暗示的。总的来说,王熙凤自从住进一个“框架子房”之后,便开始命运多舛,最后哭向金陵,结局非常悲惨。
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    在发此文前,本人声明一点,免得持不同观点的人误会。 本人发此帖,并非认同《红楼梦》的作者,就是曹雪芹。恰恰相反,本人认为,《红楼梦》的作者不是曹雪芹(见本人所撰《红楼梦的作者不是曹雪芹》)。然而,曹雪芹虽然不是《红楼梦》的作者,但乾隆朝地地确确存在一个活生生曹雪芹(见前一篇所论)。并且,这个曹雪芹,就是《红楼梦》中所提到的那个“披阅增删,分回纂目”的曹雪芹。也就是说,曹雪芹是《红楼梦》书稿的整理者
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    胡适先生在他的《红楼梦考证》一书中,引用了大量史料,驳斥了之前有关《红楼梦》的作者是清世祖顺治皇帝及明珠之子纳兰性德的说法,也驳斥了蔡元培先生关于《红楼梦》是“康熙朝政治小说”之说。 在该文中,他论证了《红楼梦》“是一部‘将真事隐去’的自叙的书”;并提出了《红楼梦》的作者就是曹雪芹的论点。他还经过考证得出了曹雪芹系曹寅之孙的结论,也推出了江南甄家即是曹演之家的论断。此文中的诸多考证,言之凿凿,无可
    春风拂面 10-25
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    《石头记》的前世今生,最早版本可能源自明末清初 《红楼梦》又名《石头记》,其最早文本出自一部《脂砚斋重评石头记》抄本,所以这个抄本又称脂本《石头记》,脂本石头记的所有版本都不涉及八十回以后的内容,晚晴时出现的完整一百二十回《红楼梦》刻本,它的后四十回只是在脂本《石头记》基础上的一些续书,又称程高本。 根据各种线索,脂本《石头记》的主要作者就是曹雪芹。但在它之前,似乎还存在过一部已经佚失的古本《石头记
    春风拂面 10-23
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    有人说,《红楼梦》中所说的曹雪芹,只是一个符号,并无实人。看此后,诧异之余,也想写点什么,以正视听。 总不能因为证人、证事,与你的观点相左,就说人家是假的吧!
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    (六)红楼梦里大观园的原型很可能是圆明园 现在有很多红学家的观点认为红楼梦里的大观园的原型就是圆明园。 著名红学家冯宁先生发现了隐藏在《红楼梦》第十七回的大观园密码。他通过对《红楼梦》的纯文本研究发现:第十七回书中的杏花村,其实影射圆明园四十景之一的“杏花春馆”;武陵源,其实影射圆明园四十景之一的“武陵春色”;有凤来仪,其实影射圆明园四十景之一的“碧桐书院”;天然图画,其实影射圆明园四十景之一的“天
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    红楼梦里李纹李绮以小说人物的身份出现,是作为贾宝玉寡嫂李纨的堂妹,因投亲来到大观园。这两姐妹因人物身份不是主要角色,所以小说里没有对她们的容貌进行重点描写。但是仔细研究,突破重重迷雾,我们可以找到相关线索,一睹现实中李煦孙女李纹李绮两位小姐的绝世芳容。 现实中,曹雪芹携怡亲王府王妃李绮私奔,野合成夫妻。小说中,则让警幻仙姑郑重其事将秦可卿许配给宝玉成就姻缘。警幻仙姑在太虚幻境里的身份是秦可卿的姐姐
    春风拂面 10-11
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    寿怡红夜宴群芳花谱之芙蓉何处避芳尘 宝钗——牡丹 宝钗抽到的是一枝牡丹,题曰:“艳冠群芳”,谶词是“任是无情也动人”。这是唐代罗隐所作的《牡丹花》中的一句,原诗云: 似共东风别有因,绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国,任是无情也动人。芍药与君为近侍,芙蓉何处避芳尘?可怜韩令功成后,辜负侬华过此身。 诗的内容大意是:牡丹开在东风里,应是别有原因。紫红色的罗绡层层叠叠地卷起,不胜春寒和春风的样子。若是它能够开
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    和尚这种角色,就是见不得人间美满爱情的 红楼梦第一回,和尚道士曾多次称那块青埂峰下的补天遗石为蠢物,巧合的是,贾宝玉在书里多次被人称为蠢物,甚至作者在书里也曾直呼贾宝玉为蠢物。第二十八回:真不知此时此际欲为何等蠢物,杳无所知,逃大造,出尘网,使可解释这段悲伤。 为什么书中只有贾宝玉一再被他人甚至作者称为蠢物,而贾环薛蟠这类人被人称为蠢物的情况却一次也没有呢?不是说明贾宝玉的灵魂,就是那块青埂峰下的那
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    荐和亲林黛玉报恩贾府 妙玉见水溶对黛玉关怀备至,心中不岔,她认为林黛玉的心只能属于贾宝玉,移情水溶便是不洁。所以净拿贾宝玉的事情跟林黛玉扯皮,她同情宝玉,告诉黛玉,贾宝玉娶宝钗时贾府利用雪雁欺骗了宝玉,引起黛玉伤感。 因为北静王正在向妙玉求婚,并请求皇帝赐婚,北静王的母亲北静王太妃觉得应该尽快将黛玉打发了,她把黛玉叫过去跟她说,孩子,以前是我们家对不起你,所幸宝玉对你的痴情一直是没有变的,所以请你放
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    《红楼梦》第一回中,从“后来,又不知过了几世几劫-------都云作者痴,谁解其中味”这一段千真万确的是原作小说的结尾部分。从这一段和《红楼梦》现存本的后四十回所描述的情节上,是有很大的出入的。这是我的原创,你们大家可以放心大胆的用,没关系的。
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    大观园众人放风筝,预示着各人命运 //一语未了,只听窗外竹子上一声响,恰似窗屉子倒了一般,众人唬了一跳。丫鬟们出去瞧时,帘外丫鬟嚷道:“一个大蝴蝶风筝挂在竹梢上了。”众丫鬟笑道:“好一个齐整风筝!不知是谁家放断了绳,拿下他来。”宝玉等听了,也都出来看时,宝玉笑道:“我认得这风筝。这是大老爷那院里娇红姑娘放的,拿下来给他送过去罢。”紫鹃笑道:“难道天下没有一样的风筝,单他有这个不成?我不管,我且拿起来。
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    穆王府罪产与元妃之死 妙玉在到贾府以前,曾在苏州玄墓蟠香寺修行,这期间,她的保护人是谁?很大可能是江南甄家。首先,他们之间有交情,其次,甄家有这个能力保护她。清朝对收留落难郡主王孙的事件很多时候是网开一面的,例如纳兰明珠娶的是英王阿济格的五女,就丝毫没有影响其前程,反倒成为佳话。 所以,甄家与贾府相继收留妙玉,原不是什么大问题,有问题的是妙玉的财产。 红楼梦第七十五回,讲到甄家被抄家,其时甄家就有物品
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    程高本是在脂本基础上的恶意篡改,后四十回保留一半以上的原著内容 程高本红楼梦的前八十回与脂本石头记的故事高度一致,后四十回的内容,很多人认为只是一种纯粹的凭空续写,与脂本石头记的真正内容已经完全没关系,我不这么看。 我认为程高本后四十回的底本,很可能就是脂本石头记原著,只不过它故意对原著作了很大的篡改。例如将水溶的名字改成世荣,这根本不可能是传抄中产生的失误,只可能是故意篡改。 例如直接将青埂石的身份
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    妙玉乃东安郡王穆莳之后,皇家老太妃外孙女 (一)接妙玉入大观园,是元妃的决定。 元春与妙玉,其实有三点极其微妙的关联。 第一,元春封妃之时,正是妙玉进京之时。元春封妃之后,太上皇和太后又下了一道谕令,命“凡有重宇别院之家,可以驻跸关防之处”的椒房贵戚,可以上表请奏,请“内廷銮舆入其私第”。为此,各嫔妃的娘家,都开始大兴土木,建造省亲别墅。贾府也兴建了大观园。 这座极尽奢华的大观园,究竟建了多久呢?贾母
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    南安太妃去贾府见姑娘目标明确,与探春无关 红楼梦第七十回有段文字:写王子腾女儿的婚礼,贾母与王夫人命宝玉探春宝钗黛玉等人随凤姐去参加。这里有个疑问,为什么要让黛玉去参加王子腾女儿的婚礼?王子腾嫁女跟林黛玉什么关系? 然后紧接着第七十一回,南安太妃跑贾府去,要求看贾府的姑娘们。南安太妃究竟想干什么?为朝廷物色和亲对象吗?扯吧? 大家细读红楼梦不要忽略这一点,南安太妃有个还未结婚的儿子。 所以红楼梦第七十
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    在“红楼梦吧”中,听说还有“深耕红楼吧”,特来看看。 了解一下内容,看看我的帖子,是不是适合在这里发出。
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    《红楼梦》第二十八回有这样一段叙述:“宝玉笑道:‘这些都不中用的。太太给我三百六十两银子,我替妹妹配一料丸药,包管一料不完就好了。’王夫人道:‘放屁!什么药就这么贵?’宝玉笑道:当真的呢,我这个方子比别的不同。那个药名儿也古怪,一时也说不清。只讲那头胎紫河车,人形带叶参三百六十两不足龟大何首乌,千年松根茯苓胆,诸如此类的药都不算为奇,只在群药里算’。”
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    该文为本人的博文,现发于此。
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