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0一念放下 万般自在 一破天地宽
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21老是见弱智吧来嘲讽哲学吧智商不够，看弱智吧的帖子不就是抖机灵、看看玩玩还行、不解决任何问题。 我们哲学吧可是经常开导那些抑郁倾向的人，给他们解决人生意义的问题。那些抑郁倾向的人经常发帖子问人生意义啊，不能解决的话，他们就觉得活着没意义，就。。。所以，我们哲学吧可比弱智吧有意义多了。 弱智吧觉得自己智商高去挑战高智商吧啊，那里经常出智商题。
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9也是没谁了
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141宇宙存在的意义是什么？目的又是什么？其目的的动机又是什么？其动机的动机又是什么？ 人生的意义在于什么，在于体验吗？在于作出贡献吗 可是我们几乎所有人的一生都在信息偏差和自己的主观偏见里 这一切有什么意义呢 接触到的信息和知识越多，感觉自己越迷茫和痛苦，而且很纠结 这是虚无主义对吗？也有人说沉浸在这样的幻想也会不断消耗自身的能量，这是对的，但是我没法接受 我的主观意志充斥着偏见负能量和固执，我甚至还想把这个
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1这样做会出现什么结果？？改变后会出现啥情况？？
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61以下内容受到黑格尔的《小逻辑》的启发: 让我们先来看一个经典的三段论: “大前提:所有人都会死” “小前提:苏格拉底是人” “结论:苏格拉底会死” 我们姑且把这样的“经典三段论”称为“全体性推论”；如果我们仔细考察这个“全体性推论”，就会发现“结论”与其说是被“推”出来的，不如说是被“预设”出来的；因为在大前提的“所有人”中显然包括了“苏格拉底”，如果“苏格拉底”不会死，那么大前提本身“所有人都会死”就是不成
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5中庸之道，是古今中外唯一的哲学，西方哲学家远远没有达到这种水平。 中庸的含义是做事情，不偏不倚，即意识行为要适度。 西方哲学，相当于哲学萌芽阶段，“中庸”相当于初级哲学，再进一步是什么？是“公差论”，因为只要涉及量的大小，都是公差概念，不是“度”的概念。 孔子的认识论，虽然比较肤浅，但是，他是人类唯一一个涉及量的大小的人，当然了，量的形式，孔子是一无所知的。
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19这同样算认识论的核心内容。
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16认同的、不认同的，都给个理由。 你想懂得哲学，在这探讨，是唯一途径。 你学习学院派那一套，一生无药可救。
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2头，就是说清楚目的；尾，就是说清楚验收标准。 头，就是为生命体需要的量；尾，就是对生命体产生作用量的计算方法。
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2考核标准，只能是对自然人生命体形成作用量的客观效果。 自由、人权，在哲学中，就是吃屎的代言词。 财富、道德与对生命体产生的效果，是两码事。
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1海量观念，是因事选择的对象，古今中外的哲学家，都是固守一些观念。
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311、是什么：哲学＝个人智慧＋社会正义＋思辨论证... 即，学习者 以 思辨论证 的形式 寻求“个人智慧 与 社会正义”为 主体主导属性 的“当下的理想化理论模型”...这，就是哲学... 2、有何用：明晰自我 洞察世间 掌控命运 寻求幸福...而所谓的“哲学无用 文科无用 无用之用 乃是大用”等说辞，不过是 不学无术者 兜售鄙陋冗余时 的 诡辩蛊惑 而已... 3、如何学：如何入门 进阶次第 鄙陋排除... 详情待续...
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6可燃物，碰上超过温度上限的高温，就会产生化学物质，火焰。这是真理。你可以说是上帝的设计，为什么这样说，怎么不会产生水份。点火，却产生了液体，这不也是一种万有现象中的可能吗？谁定下的定则，点火，一定生火
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2夜汐朝阳，扶光向泣。人之所智，所解不同，一加一也有万法。
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0正道功力大于五十 小于等于六十六三分之二为下正道物 正道功力大于六十六三分之二 小于等于八十三三分之一为中正道物 正道功力大于八十三三分之一 小于等于一百为上正道物 上之上正道功力大于九十四九分之四 小于等于一百为正道神物 上之中正道功力大于八十八九分之八 小于等于九十四九分之四为正道圣物 上之下正道功力大于八十三三分之一 小于等于八十八九分之八为正道贤物 正道罪力大于八十三三分之一 小于等于一百为上正道罪物 正道
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3111️⃣【“怀疑一切”与逻辑】 2️⃣【逻辑/同一性与简明】 3️⃣【逻辑与数学】 …
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23有人认为“我”是在经验当中产生的，但是这个经验上的“我”真正说来，只是个结果，而不是原因，为什么呢？以下是具体解释: 如果仅仅依靠经验的话，“我”是绝对不可能产生的，举个例子，昨天的你经验到的东西和今天的你经验到的事情显然不一样，但是你依然称自己为“我”，这是为什么呢？毕竟每天的经验总是不一样的，如果仅仅依靠经验，这个“我”马上就跑掉了，假如没有一种维持“同一性”的无意识的力量，我们就和婴儿一样，吃
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1我说是反的他说是正的，我说是专制他说是自由，我说是黑的他说是白的，我说是牛他说是龙，我说是男的他说是女的，我说是大的他说是小的，我说是贫穷他说是富裕，他非跟我反着说对着干!动不了刀枪只能用嘴巴讲各讲各的，好听动听渲染的话自然占据上风，我就受到排挤。乌合之众向着他联合打压我，气煞我也!
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12所以到底是被给予了生命，还是被强行拥有了七情六欲。好没意思 现在抑制住了七情五欲。食欲也在尝试抑制了
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40政治必修四上说，真理是人们对客观事物及其规律的反映。 我下课提问说：“真理一定得反映‘客观事物’吗？我们讨论三角形的时候实际上是在讨论一个完美的三角形，可现实中并不存在一个真正完美的三角形，那有关三角形的定理岂不是永远无法被证明为真理？” 她说这是物理学问题……
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51上帝作为全知全能全善的存在，我们永远无法证明上帝不存在。但是如果上帝在未来的某一天用某一种方式展示了“它”自身的存在。 如此，在人类的主观意识中，上帝存在的可能是大于上帝不存在的。且跟时间存在的时间成正比。 因为人类主观意识中，上帝的存在不可能被人类证伪，但可能在未来某一天被命题所指对象也就是上帝本身证实。 我们以后的任何一个时刻，都有可能被动经验到上帝存在这样一件事。 由此还会发现一个非常有意思的地
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120共 8 张
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2看自然界， 有太阳、有月亮。 光有太阳不行，光有月亮，也不行。 理论上讲， 人生的幸福、快乐，取决于能在多大程度上减少对外的商品式交换，包括劳动换取钱、包括花钱消费商品、包括精神层的对外意识获取或付出。 这个，就是佛家讲的净、空、极乐境界。 因为对外商品式交换越多，人越俗、烦恼越多，越趋于动物式的感觉，这时，人，就变成将动物式感觉Ｑ成幸福、快乐。 而现实是， 你没商品式交换，他也没有， 一是，首先自已怎么活？
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04我们都是追求至善的，因为存在着是非之心，有善所以有恶，可是善恶却没有对错.如果用我这俗人的眼光，一件难验对错的事却让我痛苦不堪。。 接下来的话适合讲给西哲听，因为我从未接受专业培训，所有的认知都是基于我的大脑瞎想出来的，我将移步西哲10领导非要说格物致知就是实事求是 我该怎么办9利益论 内容： 一、利益的含义和普遍性 二、人类对利的需求 三、利益的改造 四、利不守恒 五、唯利主义 1，利益的最大单位 2，唯利主义的服务对象 3，做好事、遵守道德的原因 4，做一名合格的唯利主义者 一、利益的含义和普遍性 存在的东西（物质和意识）对人类的影响被称为利益，对人类的好的影响叫做正利，坏的影响叫做负利。一般情况下，正利的“正”字会被省略，它会被称作“利”。利益学，就是研究（存在的）东西对人类影响的学科32腥灰咯
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1我认为被逼的勾心斗角、尔虞我诈是耻辱是痛苦而不是福气荣幸、能力。这是我跟很多人对于人生观的基本看法相悖。2自然规律中的对立统一的规律主要是针对物质的，物质无好坏无正邪，人是有价值取向的，人是有利弊的，人对自己有利的就说是美的好的正的，对自己不利的就说是丑的坏的邪的。 邪是由人定义的，它是有功利的，正邪仅是概念上的对立，它们不是对等的存在，正在人间占主导地位，邪只是人偶尔行之，正的总实力大，邪的总实力小。邪有时占上风也是在正的基础上占上风的，人人自身正的言行占百分之九十以上。 人人百分之九十以上的言行是正6丑石有独特的美，石头出奇的丑，丑得不能再丑，便是奇石，这奇石是珍贵之石，是让人眼睛发亮之石，是让许多美石受拙之石，是让许多美石难以比肩之石，它独特得让人拍案叫绝，它无与伦比，它有奇妙的美。2326431恶心人，可以引人注目1原始社会有兴有衰，奴隶社会有兴有衰，封建社会有兴有衰，资本主义社会有兴有衰，社会主义社会有兴有衰，实行任何社会制度之国家，兴人统治就兴，衰人统治就衰。0摘录要点: 如果抛开人的妄想，只把速度和时间拿来分别研究，那很难明白这到底是什么原因。 咱们再插一个题外话——速度和时间的关系! 科学家们经过试验，的确证明了速度越快，其物体的时间会变慢;从而推理中，速度接近光速的时候，时间也会接近停止。 为什么会有这样的现象呢?大家别忘了这个移动和时间都是妄想和合而成，都是幻觉。 你如果抛开人的妄想，只把速度和时间拿来分别研究，那很难明白这到底是什么原因，也从而推理出荒唐的9如果贞之吉，行造作，然后证之吉，即是造化。 若贞之不吉，证之不吉，亦然。 若贞与证不合，即说我们的思想认识预案出来行动计划与实践不相应。 如何能证“吉”呢？ 只有“妙華”方能证得“吉祥如意”。 华，化，造化，十，集合。 中正恰当的发展建设，就是“妙华”。如植物的花朵，开枝散叶，彰显蓬勃生机。 夏者，至阳兴盛，生机盎然。 因此，“华夏”二字的表义，就是前人为我们指明的方向。 华夏大地，文明永续，子民共信，一脉长05在发展文化或自由时，只要在文化或自由的前面加上一个字，无论加上什么字，都是毁掉百姓一切文化或自由的理由。 比如你让老百姓种树时，你在种树的前面提了一个高字要求，意思是要求百姓种的树必须长得要高，无论百姓种的树长得再高，都会被执法人员以长得低为由将百姓的树清理干净，非常合情合理合规。那你只好改变要求，将高字要求改成低字要求 要求百姓种的树要长得低，无论百姓的树长得再低，都会被执法人员以长得高为由将百姓0既然做任何物魂病还是大发作，那从今开始就再为善道而战吧。既然做除道之外任何物都会有敌物，又做不了道，那就再选择做善道物吧。2摘录要点: 眼根就是注意力!注意力用另一种说法来解释，那就是选择和放弃。 你选择了外面的黑暗，而放弃了里面的光明;所以，你的眼睛只能看外面，不能看身体里面。 第三天: 光音天 接下来更有意思了! 你对周围的黑暗出现了烦躁的情绪!你不知道黑暗中有什么，这让人很着急，你决定去黑暗中探索一番。 大家继续想象，你是一个发光的球体，挂在虚空中，周围一片黑暗。你要探索黑暗，是不是要先选择一个方位?这个选择就是注意力!这个注意力就0统治者使生产关系和睦是其功德，否则是罪过。37他是那种哲学爱好者，有时候他会跟我讨论一些他关注的东西，但是我真的不太懂啊啊。所以每次都要思考一会儿才回他消息，（主要害怕说错了什么话）这样一来就聊不起来了。再其次我是喜欢分享生活的那种，感觉他对我的生活兴趣也不是很大。所以怎么聊啊#哲学男##理工男##crush##女追男#0任何物救别物使世道兴就盈，使世道衰就亏。35冰麒麟
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人吃肉，恶！人辛苦长半年的肉就让你吃了 人吃菜，恶！人辛苦长半年的菜就让你吃了 人不吃肉，恶！不吃肉，哪里有营养，不爱惜自己 人不吃菜，恶！不吃菜，哪里有膳食纤维，不爱惜自己 人为善，恶！因为知道自己不为善=恶，所以为善 人莫名其妙的为善，恶！没有行善动机，伪善！ 人作恶，恶！欺负别人怎么能是善？ 人上进，恶！你卷完了别人吃什么？ 人懒散，恶！浪费资源，白吃白住。 人上进，多余价值供别人吃饭，恶！滋养大家懒惰2无权无钱无势无才无幸无乐无安无能无脑无名活着作甚？死则更好。最少最少最少保底总得有一样吧？#哲学#35我跟他说，丑陋和活力才是男人，都是自卑处男才跪舔男娘。他说看了维特根斯坦的LGBT主义哲学，才坚定当t0的信心。 说到哲学，我可来劲了。告诉他，他和我比就是牙牙学语的蹒跚学童。虽然我没看过维特根斯坦，但你肯定是哲学学到狗肚子里去了。 他不听，还当场拿出色谱龙和补子（雌激素）吃，我该怎么从哲学的角度说服他？ 下图是我同桌说的话。其中木桶饭就是变性人。
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