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23蚂蚁合抬东西比人还精呢
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3精致的灰?
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11神经元异化导致局部神经元夺舍现象。整体神经细胞被局部神经元控制。局部神经元通过散播恐慌担忧焦虑痛苦,实现对整体的控制夺舍。
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0在信息大爆炸的时代,也就是我们所处的时代。我们使用互联网这个工具,很快可以与世界的任何人链接。我们面对人际交往的需求,这个需求越来越大,我们需要理智的面对和筛选出遇到的信息。在信息管理中,典型的有DBMS。每个人的立场不同,所以有句话说,信息无对错,只有立场。我想起了郑渊洁先生曾经写过的一篇关于炒股的文章,叫做金手指。为了预测股市行情,我们更需要进行信息筛选。浅谈。
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13你们相信有来世吗,天堂地狱,九世轮回
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49勤受累,善受欺,诚受骗,信受贫,精受屈;人心不古,却以古传今,是否有失偏颇?
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0孙达钧说:人类社会与蚁群差不多有其天生的求生积累而成的身不由己的自然而然的天性 这句话具有以下几个层面的意义: 1. 比较与类比:将人类社会与蚁群进行比较,暗示两者在某些方面存在相似性。这种比较可能是在强调群体行为和生存模式上的某些共性。 2. 天性与本能:指出无论是人类社会还是蚁群,都有一种与生俱来、由求生积累所形成的天性。这意味着某些行为和模式并非是有意识的选择,而是在长期的生存和发展过程中自然形成的、难
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5主客说法,问题多多, 主观就没有正确描述吗?显然不会。 客观就是认识对象吗?显然也不会。 哲学语言是,有对象的描述,没有对象的描述。
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2为人,是客观发现,与外界的磨合过程。 为人心(即意识为意识),就是为了道德、教旨、理想、财富、汽车等等意识产品。为人心,由两部分组成,一是为了自己的想法;二是为了道德、正义等等教主贩卖的意识产品。千年人文、千年哲学,都是为人心,这是愚蠢。 很多人不认为这是愚蠢,说为了财富,错在哪?因为财富与自然人生命体需要的量是两码事,为了财富倒霉的案例举不胜举。
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0对于无限的追求本质而言,当人们执着地探寻某一事物的本质并不断深入到极致时,往往容易脱离具体的现实情境和实践,陷入抽象的思辨和理论构建中。这种对本质的无限追问可能会忽视事物的多样性、变化性以及与其他事物的联系,从而具有形而上学的倾向。比如,过度追求绝对的真理、纯粹的本质,可能会使思考脱离实际的生活经验和具体的现象,陷入一种孤立、静止地看待事物的思维模式。 对于无限的解构来说,当对一切进行无限制地拆解
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6我们都不喜欢自己的妻子/丈夫有过卖淫嫖娼的经历(起码大部分的人是这么想的)。但是有更多的人可以接受自己的妻子/丈夫有过使用成人玩具的过去。 现在,成人玩具从一开始的杯子棒子变成娃娃,这似乎还是在大家的接受范围内。现在的娃娃会发出声音了,这似乎也可以被接受。现在让我们将这一情况推到极限: 这个娃娃有着体温,可以交谈,也可以在事后抱着你的另一半说些事后的话。唯一与卖淫嫖娼不同的是,这是你的妻子/丈夫花钱向制
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11看哲学书有用吗?我本身的性格导致我天生的不信任他人,不愿相信他人。我看到的视频里面教我好好交朋友,好好谈念爱,爱现实的具体的人,爱具体的景色。可是我都做不到啊!但我还是挺像活着的。
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1感觉去学书法的除了太闲就只有智力低下了😅
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0别一出现恶人就说荀子又胜孟子一招,可出现好人时又有几个人说呢?我不是很理解这种视频出现的意义是什么?可能纯粹是表达自己的同情。但相反的,阴暗点来想呢?这是在塑造一种人性阴暗的社会现象,于国不利,于敌有利。我并不反对在网上曝光这类现象,可这未免太过于频繁了???让人心生疑惑
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38无限猴子真的能打出一本书?我认为不能
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5使物体继续运动的是惯性,不是力;使人继续活着的是习惯,不是意志力
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11从不识字,到教授。在哲学吧,我们 正大光明的思考,研究,说明问题吧。
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18全面的看地球,噷。
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4集大乘者说,他什么也不知道
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24既然被业火推到了这种职业,也就应当思考如何回收成本。诚然,哲学是一种行为,即哲学是运动,是需要消耗成本的。哲学输出理、输出主义、输出思想(名词化)、输出规则等虚拟产品。有产品卖给谁?没有需求,怎么获利?哪些人需要这些产品?
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5按照哈耶克的来,垄断主义也可以兴起不起来
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10自己想要一个家,但不能以拆别人的家为条件。
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1人工智能在制造一个个的新定见,比如孙达钧提出的“公有制私有制优势互补的社会制度”也是Al们认可。人有问题可问Al,Al能够回答。
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0泪水是与“幸福”二字关系最紧密的东西了,伤心时流泪,是因为我们渴望幸福,开心时流泪,是因为我们享受幸福,所以在当今社会乃至古今中外,善意而充满关心和爱的话语总会比伤人的话更催人泪下,正是有了泪水,有了对幸福的渴望,人才会有欢笑、有了对幸福的歌颂,欢笑正是人类给幸福的赞歌,在现在这个人心封闭的世界,唯有炙热的爱才可以切开心中冰层;冰冷的钢钻是钻不透人心的,但是,我发此文意不在于倡导一个充满爱的世界,
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0了解自然,了解“道”。以自然映释,强加的压力(恐惧)不可长久,强加的动力(欲望)不可长久,物极必反,重在守中,持度。得失有衡,得此失彼;战争,没有赢家。 知变通。在“道”主导的环境就以道行事。(自然平淡)在德主导的环境就以德行事。(信仰)在失主导的环境就以失行事。(斗争)要先保全,再延伸。反之动不到万不得已需基于弱之用。
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13很需要帮助
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8比如说一个毫不在乎你感受的人说你想吃什么自己去冰箱拿,然而冰箱没有任何食物。那为什么要说这些多余的话?
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17我死了就什么都没有了,那我为什么要活着,我做的一切有什么意义?
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5作为一个社会底层,35岁一直打零工,有老婆和两个孩子!前段时间找了个正式工作有五险一金的那种,从面试到入职,一路畅通无阻,可是最后一关体检,体检血糖高,左耳听力轻度障碍问题(自以为很健康)给否决了,心里很迷茫,心里也难受!感觉自己很失败,生活看不到希望,同时压力也很大!!今天去喝了点酒,语无伦次,跪求吧内大佬指点迷津,从哲学的角度!
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10公开的罪恶比隐藏的罪恶要好。。。 同理可知: 公开出来的矛盾比隐藏未露的矛盾要好。。。 堂堂正正发动战争比私底下搞小阴谋,邪恶算计对方要好。。。 如果矛盾不够激烈,应该火上浇油使矛盾更加激化更好。。。 允许红灯区存在比让女性男性私底下偷偷摸摸要好。。。
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8意识主导的碰撞或者说交流中诞生了我们的性格以及对于现实的区分,或者更大胆一点说,意识是真我,否定道德,否定伦理,否定束缚后才是真我,真我被困在了形形色色的条框之中,无法脱离现世,也不能这样说,否定一切但不否定我?
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24大自然明明什么都没有做,却能创造出人类这样复杂的智慧生物,具备复杂的dna,超越其他物种的意识、智慧 自然真的是无意识的吗?无意识的东西可以创造出有意识的事物,怎么想都不合理 如果说意识是一种电信号,而不是自主的东西,那么人类创造的一切,非要说的话也是自然造化出来的。例如复杂的计算机,某种意义上,也可以说是大自然变出来的,而这其中不依靠自主意识而可以自然衍化出计算机,就离谱
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