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108传统文化吧刷经验、等级贴。主题内容不限。禁止人身攻击、引战、涉政、色情等等违规或擦边内容。欢迎大家来此灌水。
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01梦三国有海外的玩家吗1开篇必读:播种一个好行为,收获一个好习惯;播下一个好习惯,收获一种好品德,播下一种好品德,收获一种好性格;播下一种好性格,收获一个好命运。 一、思想观念 只有树立正确的世界观、人生观、价值观,一个人的人生才有了方向,才有了手中的指明灯和脚下延伸的路以及披荆斩棘的勇气,才有可能成为一个高尚的,脱离了低级趣味的,脱离了享乐主义的,有益于人民的人。 1.世界观 应当树立马克思主义世界观,即辩证唯物主义和历史唯物0在面对美色时我们应该通过不断的修行和训练来增强自己的定力。记住一个关键的理念:拥有足够的心理素质不是为了躲避现实困境,而是为了更好地生活、工作与做人处事的能力提升;这才是真正强大的内心所在。#传统文化##定力##做人##生活##戒色#0男娶女嫁 男的把老婆娶进门让老婆正式成为男方家的人 入祖坟 财产给儿子:就算女儿比儿子孝顺 都给儿子也有道理儿子传承的是自己的香火 儿子才会入祖坟 养儿防老:儿子可以保证晚年生活 女儿婚后娘家有兄弟不能回娘家过年 不能和老公同房 这样做会影响兄弟的02《论语别裁》 下面讲到学问态度,那就更妙了。引用了孔子的话: 子曰:君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。 讲到这里,说句笑话,朱文正公及有些后儒们,都该打屁股三百板,乱注乱解错了,所以中国文化,给自己人毁了。我们怎么看出来的呢?不知道诸位是否跟我一样都见过的,清朝末年,老一套的学者,大体上许多都是这样的,他们读了这句“君子不重则不威”的书,就照宋儒他们的解释学样起来,那样子,用1《论语别裁》 下面一节,等于一个结论: 曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。 古人对于这一句的解释,我也有点意见。拿孝道来讲,过去讲中国文化的孝道,本来很重要,我们看历史上给皇帝的奏议,常有“圣朝以孝治天下”这句话。等于是宪法的基础精神,过去我们没有“宪法”这个名称,但是有这个精神——宪法的哲学精神,以孝道为基础、作中心。 所以过去的皇帝,权倾天下,一到内宫,见到母后,皇帝也要跪下来,皇太后对什么事讲一句不52《老子他说》 大道无名,并非如一般凡夫俗子们所认为的常道。什么是常道呢?便是平常人们为形而上道所建立起的至真、至善、至美的名相境界。这样一来,早已离道更远了。 有个真善美的天堂,便有丑陋、罪恶、虚伪的地狱与它对立。天堂固然好,但却有人偏要下地狱。极乐世界固然使人羡慕,心向往之,但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中,以苦为乐。与其舍一而取一,早已背道而驰。不如两两相忘,不执著于真假、善恶、美丑,便可得其道10再譬如以前好发脾气的,就当想:“人有短处,理当怜悯原谅。即使其违反情理而冒犯我,也只是他自己之过失,与我何关?本来就无有可怒的。”又当想:“天下没有自以为是之豪杰,也没有怨天尤人之学问。行有不得,都是自己德业未修,感应未至。当自我反省,则毁谤即是磨炼我成就我之助缘。我将欢然受其赐教,还有何可怒的?再者,听人毁谤而不怒,虽谄言说得如火焰薰天,也如举火焚烧虚空,终将自熄。若听闻诽谤而怒,虽费尽心思巧辩00《论语别裁》 且看世界上的生物——人也是生物,中国道家过去叫人为“倮虫”——不带毛的光光的虫。人号称万物之灵,是人自己在吹,也许在猪、牛、狗、马看起来,人是万物中最坏的了,“专吃我们猪、牛、狗、马”,这是立场不同。拿生物学的思想,从另外一个观点来说,“倮虫”与其他生物是一样,人之所以与其他生物不同,就是加上人文文化。由此可知文化的可贵。 为什么讲这个道理? 世界上凡是动物,猪、牛、狗、马、鸡、鸭等等,0《论语别裁》 西方人常自称为十字架的文化——爱下一代。大家知道,美国是孩子的天堂,中年人的商场(等于赌场),老年人的坟场。到现在为止,西方文化的结晶就是如此,只知道爱下一代,下一代长大了,结婚了,就是夫妇。 对父母、兄弟、姊妹都不管了。由男女变成夫妇,而家庭,而社会,而国家,横着向世界发展,又下而爱孩子。就这样循环下去。他们自认为是十字架的文化,我看这个十字架断了,是丁字架的文化,因为没有上半截了。0我说身心灵 人体分精气神,精是代表人体的皮骨筋肉,血液体液等可见的物质,气是维持人体生存的能量,神是意识,身心灵在此是指的是神,不指精气,这里的身,不是指肉体,是指肉体的意识,身心灵可以理解为身体的意识为大脑,学习,念经都靠大脑学习,这个社会的学者,念经之人,都是在大脑层面的自我感觉,自己分析,自己认为,这些人文化越高,执念越深,这些人无法交流,因为维度的问题,心其实身心灵的心,是气的意识,气是身55100《论语别裁》 讲坏的一方面,孔家店为什么会被人打倒?“五四运动”当年,人们要打倒它,这是必然的。但为什么道理呢?后来才发现,实在打得很冤枉。因为这个店,本来是孔孟两个老板开的股份有限公司,下面还加上一些伙计曾子、子思、荀子等等,老板卖的东西货真价实。 可是几千年来,被后人加了水卖,变质了。还有些是后人的解释错了,尤其是宋儒的理学家为然。这一解释错,整个光辉的孔孟思想被蒙上一层非常厚重的阴影,因此后人02《论语别裁》 讲到四书也是一样,我们在这里讲推行复兴文化运动,而在外面,尤其是新的教育——国民义务教育施行以后,讨厌四书五经的情形,是无以复加了,而问题出在四书五经的孔孟思想被讲解错了。这不是现在才开始,从唐宋以后,乃至远从汉唐以来,许多要点,就一直讲解错了。 要说明这个道理,我们也要讲一个实际的故事。 我们这一代,就时代背景而言,是生活在夹缝中,是新、旧、中、外,交接巨变中的人生,我的幼年在私塾中度13《论语别裁》 但是有一点要注意,我们看世界的文字,不管英文、德文、法文,虽然现在的文字和语言是合一的,但是语言大约三十年一变,所以一百年以前的英文、法文书籍,除非专家,否则是莫辨雌雄。 我们中国的老祖宗晓得语言和时代是要变的,所以把文字脱开了语言,只是用很短的时间,经过两三年的训练就会写出来,这个文字就单独成为一个体系,表达了思想。 因此这种文字所保留下来几千年以上的思想,在几千年以后的人看来,如面对091012024免费结缘:《了凡四训》20本。作为普通人的我们,都想获得身心家庭事业的翻盘,但是在没有学习到智慧之前,我们用的大多都是错误的方法,反而离幸福之路越来越远,这就是古大德讲的,失败皆源于曲解。而现在,幸运的我们可以在这本书里面获得智慧,只要我们愿意尝试,一步步按照这本书去做,终会到达内圣外wang的境界。《了凡四训》这本书真的很不错,受益无穷。希望大家能从中受益。结缘要求:一定要认真读,不要浪费,读了践行才有120130父子有亲——父教化子弟要仁慈,子侍奉父母要孝顺,父慈子孝,自然父子有亲也。父子有亲是指父慈子孝,父母要懂得如何用慈爱、用智慧来教导他的下一代,而孩子也要知道常常关怀体贴父母的需要,来尽他的孝道。这样,就能够让父子这一伦发展得非常和谐、非常圆满。 长幼有序——长为兄,幼为弟,兄爱小弟,小弟敬兄,兄宽弟忍,一团和气,祖业家财不争不贪,自然长幼有序也。长幼有序是指兄友弟恭,手足规劝之道。兄友弟恭,即哥哥189我们可以交个朋友~2愚昧无知可要亲人的命 这个社会太多太多的人,愚昧无知了,这些人还不知道自己有多么的无知,一个人的健康是有什么来决定的?傻子都应该知道,笑一笑十年少,愁一愁白了头,世界卫生组织说,人体的健康,取决一个人的精神,精神饱满人则健康,人无精神人则病,所以精神健康决定身体健康。古人还说病由心生,健康是由正气来决定的,正气存内,邪不可干,从古至今健康都是由心来决定,什么时候起,健康与营养有关了?营养指的是保健288如题101最近老师问我们性解放是否是人类的灾难,调查显示,只有百分之一的男同学认为是,百分之十的女同学认为是很大的灾难,剩下的全部是赞同性解放的。在中1