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日月忽其不淹兮 春与秋其代序

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    学医与信仰 ____民国时期的国学大师梁漱溟先生说:全世界有三大文明体系,一个是西洋文明,一个是印度文明,一个是中国文明。这三种文明有三种不同的品格,这三种文明的不同品格是由太阳决定的。为什么?下面我们来观察一番。 ____西洋文明: ____西洋文明的品格是斗争,和大自然斗争,和人斗争,和人体斗争,和疾病斗争,都是斗争的观念。我国最北边的省会城市哈尔滨,是北纬46度,这在中国已经是最寒冷的城市了。但是在欧洲,巴黎是北
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    子曰:知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。 译文: 孔子说:靠智慧得到它(指知识、技能、职务等),却不能靠仁德守住它,虽然得到,也一定会失去。 知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。 译文: 靠智慧得到它(指知识、技能、职务等),用仁德守住它,却不能用庄重态度来对待,那百姓就不会敬畏你。 知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。 译文: 靠智慧得到它(指知识、技能、职务等),靠仁德守住它,又能用庄
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    一天又快过去了,才编了一点点
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    追溯药都的历史,早在远古时代,华夏始祖轩辕黄帝就曾在这里率众臣研究医学,教民众疗治百病,与岐伯共创中医“岐黄之术”;黄帝重臣雷公在此创立中药炮制技艺,受封于今禹州方山。 在素有“药都”美称的禹州,还有着“老药工”这个群体,他们是传统中药炮制文化的继承和传播者,至今始终保持着“遵古炮制”中药的优良传统。 生于禹州的刘喜全老师傅,也正是“老药工”这个群体中的一员。并于1985年荣获由彭真委员长题字、国家医药管
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    民国元年新疆一两币目前为孤品存世。该币直径约42.8毫米,厚约2.8毫米,重37.3克。白银纯度约90%以上。该币为手工雕刻钢模艺术制模,高动能蒸汽冲压成币。所有工艺极其精湛老道,具备样币所有特点。它目前孤品存世并无同模兄弟存世,故而其价值当居千万级别无疑!若有人举出相同之币,每举一枚其价值当下降一半,价格通项公式an=首项X公比(1/2)n-1次方,满足递减等比数列特征。若举不出同模兄弟则该币傲视群雄永远占据珠穆朗玛峰峰顶!
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    自古以来,人类对道的研究、体验和应用,一直没有停止过。但由于道的内涵宏富,贯穿所有时空,涉及万事万物的初始、过程,以及存在和结果。所以对“道”认识和体验不尽相同,当然解读也各不相同。 本文只做简要说明,抛砖引玉,供朋友们参考。 老子在《道德经》中对道做了专门说明。尤其是第一章第一句,尤为关键。因为它既是贯穿道德经全文的魂,也是道德经的点题之笔。 由于古代文言文没有标点符号,这就为读诵和理解造成很大障碍
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    赵小荣书法作品:华夏腾飞伟业新 神州崛起中国夢
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      在家孝父母,不必远烧香。我们家里的老人,就像一块肥沃土壤的田地,你在这块福田上洒下什么种子,就会收获什么果实。“百善孝为先,万恶淫为首。”就是说做一百种善事,以孝顺父母为根本。如果你在家不孝父母,何谈修身修德?就算你做了一百件善事,如果不孝父母,功德也会大大折扣。古代有个公案:“唐湘哭瓜”。说的是唐湘这个人特别孝顺,他的父母有病,突然想要吃瓜,可是冬天下雪怎么会有瓜呢?为了满足父母的愿望,他就将一
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    《妙法莲华经》:如果有人只是书写法华经,这人命终之后,会生在忉利天上,那时将会有八万四千天女,作种种的伎乐来迎接他。这人头戴镶嵌着七宝的宝冠,在采女之中,享受种种的娱乐和快乐。何况受持、读诵、正忆念、理解义理、如说修行,福德就更不可思议了。
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    为什么古人教导我们要“但行好事,莫问前程”呢?因为古人明白一个道理,那就是:“德者,本也;财者,末也”。 很多人看了这句话也许会有疑问,既然德行是根本,财并不重要,那我们为什么还要辛苦地去赚钱呢?实际上对这句话不能做这样的理解。这句话真正的含义是说德行是一切事情的根本,而财富是枝叶花果。 就像我们看一棵大树枝繁叶茂,原因在哪里呢?其实真正的原因在于它根深蒂固。植物的这个枝叶能够延伸到哪里,它下面的根也
    才商聚 9-24
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    无常观的建立,是一种很好的思维模式及内心沉淀的锻造。无数的计划和等待,在我们的日常中,随处可见,太多的期望值和规划性,来自于我们高看自己还有很多个明天及未来。但是现实生活中,无常从来没有预演,它不会和我们相约一个美好,再期许我们一个永诺。无常的到来,虽无声无息,却“盛况空前”。对于无常的“偷袭”,消极的情绪,会让人捶胸顿足,但积极的思维,却会让我们重新审视面对生活的态度。——嘎玛仁波切 顶礼供养皈
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    洁静精微,易教也。 译文: 易经的教育宗旨是让人们保持清正廉洁;是让人们保持安宁冷静;是让人们达到精明睿智;是让人们含而不露。 单字注释: 洁:本处指道德纯洁、廉明、不贪污等。 静:本处指(外表)安静、(内心)宁静、(行事)冷静。 精:本处指精明、聪明。 微:本处指微妙(即深奥玄妙、难以捉摸);隐匿(即悄悄行事、低调行事而不刻意显露)。 加注: ①“洁静精微”这句话是典型的古文单字表达格式——即“洁、静、精、
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    中国,是举世瞩目的匠人之国,无数传统技艺巧夺天工,令世人叹为观止,阿胶正是其中一项。阿胶已经存在了三千年了,而阿胶的背后有着这么一群人,他们默默无闻的支撑着这个古老事业持续发展,那就是熬胶人。 老药工李振生就是这个熬胶人群体中的一员。 俗话说:入行先过关。熬胶人入行,自然也要过“三关”。即心关,人关,时间关。 老药工李振生说:这个世界太嘈杂了,我们要面临的诱惑也太多,但熬胶人却不能浮躁;熬胶,熬得不
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    陕西闲来麻将群招人了 招聘麻将爱好者素质玩家 1分1快押金50(退群退押金防止跑包) 群里都是有押金的
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    人的思维,总是具有无限的散射性和两极发展的潜质。很多时候,我们对于问题的思考及理解,不是消极就是偶尔积极,大多数情况都是消极面的持续性,远大过积极面的延展性。所以,大家会有很多感觉过不去的心结,和生存壁垒的难以逾越感,也总会找很多理由,去为自己错综复杂的心情开脱,从而忽视了很多的当下之美。——嘎玛仁波切 顶礼供养皈依大通山王如来 顶礼供养皈依甘露王如来 顶礼供养皈依东方虚空功德清净微尘等目端正功德相光
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    常养你心中的风水 很多人讲究风水,其实在佛法当中包含着风水,因为心生万法,风就是气氛、气场,水就是流动和变化。其实一个人就是一个风水:人的第一个风水就是你的心,第二个风水就是你的嘴巴,第三个风水就是你的行为。 一个人能够常存感恩心,他就能聚光,光向上走,表现在脸上就是微笑。你的脸如果像一朵莲花,能经常带有微笑,你一定是一个感恩的人,你气场就好,你的财运也会好。 和气生财,有些人经常嫉妒别人、瞋恨别人、
    猫宁 9-23
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    赵小荣书法作品:诚信赢天下
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    人心惟危,道心惟微。惟精惟一,允执厥中。(标点已改动) 译文: 只有人心是危害的,只有道心是精微的。精微和如一,诚信的言行就在其中。 (注:译文中的“其”即指“惟精惟一”。请参考辅助译文加深理解) 辅助译文: 只有人心是危害的,只有道心是精微的。诚信的言行就在“精微和如一”之中。 (注:辅助译文只有参考作用,不能算“正式译文”) 字词注释: 人心:本语境指私心、假心、恶心、贪欲心等等。(注:“人心”在其它语
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    佛说极乐世界,无苦即为乐。人人求极乐,可见快乐,是人生毕生追求。 先来回顾一下我在《未来社会之创造社会》里提出来的关于生活的定义。 生活,生命,快活!生活的组成为一日三餐,几个玩伴,玩耍时间。玩伴是指能在身边呆上一段时间的人;玩耍时间是除去一日三餐之外的时间。那么作为我们人来说,首先要考虑的是一日三餐的来源问题,也就是所谓的温饱问题。 传统农耕时代,温饱的解决措施是学习好种地耕田,便可以勉强解决温饱问
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    赵小荣书法作品:静思
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    不是任何一个所谓的“师父”,都能依靠依止,凡夫与邪师到处都是,追随他们,对我们的今生和来世都无究竟的利益可言。如果没有传承的加持力,如果不能得到在修行上获得证悟之具德上师地教导,实修行者根本不会有获得证悟的机会。吉美林巴大师曾告诉我们:“犹如马拉雅檀香林中,落入一根普通的木头,日久亦蕴染奇妙香,追随具德上师亦如此,善妙功德自然生长。”——嘎玛仁波切 顶礼供养皈依宝胜如来 顶礼供养皈依宝相如来 顶礼供养
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    开悟的楞严 成佛的法华 佛言:“世尊法久后,要当说真实,十方佛土中,唯有一乘法,无二亦无三”。这就是说释迦牟尼佛茹苦含辛修行49年,前面41年所讲的法都是世间善法,方便引导(即:小乘法,不能成就)并没有说真法,为什么呢?佛陀考虑世间人一下难以接受,只好恒顺众生,可见他老人家的良苦用心,是多么的慈悲啊!直到最后8年(佛陀快要逝世时)没有办法,硬着头皮,不得不讲真法了《妙法莲华经》 今生今世能遇到《妙法莲华经》
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    赵小荣书法作品:龍腾盛世 夢圆华夏
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    过去,弥勒菩萨虽然值佛修行,却注重名闻利养,求名利无厌倦;常往来于豪门权贵之家。比如《首楞严经》中弥勒说自己在微尘劫前:“曾随日月灯明如来出家学道,但却心重名利,好游族姓。” 在《法华经》中文殊菩萨也说:“(弥勒)常怀懈怠,贪着于名利,求名利无厌,多游族姓家。” 后来,因弥勒菩萨遇日月灯明佛,教他修唯心识定,观察三界唯心,万法唯识;使他明白一切处境无非心识之所变现;原来这人间富贵花间露,世上功名水上
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    西安,今晚,晴,无雨,残纸,剩墨,砖砚,旧笔,抄写,鲁迅《自嘲》诗。 运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。 袁斌书于叠彩画舘
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    不论人非 没有人生来完美,各有各的长短,各有各的问题。 不对别人指手画脚,是做人最基本的修养。 有些人最爱通过贬低他人来抬高自己身价, 殊不知:恶言不处于口,忿言不反于身。 逞一时口舌之快,只会给自己和他人造成难堪。 宋朝时,有一对亲兄弟,哥哥名叫宋郊,弟弟名叫宋祁。 兄弟二人都有大才,同时被举荐入朝为官。 皇帝对宋家两兄弟进行了一番调查,发现哥哥宋郊为人低调、宽厚。 弟弟宋祁性格孤傲,时常批评他人,仿佛满朝
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    【天行健,君子以自强不息】——天宇周而复始的运行强健(没停过),君子效法之就能自强不息。 【地势坤,君子以厚德载物】——大地广阔无边容载万物(无怨无悔),君子效法之就能厚德载物。 自强不息:自我坚强向上勤奋不懈。息:停止。 厚德载物:用深厚的德对待万物。厚德:各种美德的最深厚程度。载:承载、容载,修饰为“对待”。 深度剖析: ①这两句话的关键点都在“以”字上,“以”——用(什么)?即指用(天行健)、用(地势坤
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     《孟子·滕文公下》:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志与民由之,不得志独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”   孟子对气节、节操的崇尚。提升了中国古代文论的精神品格和思想境界。“大丈夫”精神,以“仁心”为根本,以“大道”为正路,仕途穷达不离道,富贵贫贱甚至生死都不改操守。 孟子的 “大丈夫”说为中国文化树立了一个大写的“人”字。
    列御寇 9-21
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    生育的本质是什么? 一件事需要多个角色去演绎,支撑,或者说一个人不好玩,需要更多的玩伴。所以会有女娲造人,耶和华造人的故事。造出来一个之后如果不能自动多样化复制,创造者就会很累,所以又有了所有物质组成的元素统一,DNA的统一,这就相当于我们造房子的原材料,钢筋,水泥,木材,铁块等。 唯一不同的是,宇宙创造的原材料具备更强大的自我重组重生功能,而我们人类,只能借助一些载体才呈现。 物能生物,人就能生人,这也
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    赵小荣书法作品:福缘德義
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    《妙法莲华经》医子喻 医子喻出自《妙法莲华经》第十六品如来寿量品。经中说,比如一个良医,聪明智慧,善于配制药方,治疗众生之病。这个良医有很多子女。一次,他因为有事到其他国家,他的孩子因为不慎饮用了父亲配制的毒药而中毒。不久,医生回来,众子见到心大欢喜,请求父亲医治。父亲见到孩子如此苦恼,便按照药方,以好医药,色相美味,捣筛和合,让孩子服用。 孩子服用之后,病即痊愈。经文中的医生比喻如来,众子比喻三乘
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    微信:新正述传统文化  战国时秦国大将白起,在长平之战中,用欺诈手段把赵国四十万降兵,全部活埋杀死,只留下年纪小的二百四十人,让其返回赵国报信。 又据《夷坚志》记载:江南有一户陈姓人家的女儿长到十七岁,从来没有读过书,身患重病快死了。忽然对人说:“我是秦国将军白起,当年在世时杀了七八十万人,在地狱受尽了折磨,最近才获准投胎转世为人,但每次投胎都只能做女子,而且寿命不会超过二十岁,今天我的死,是我命该
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    太监:指中国古代被阉割生殖器后失去性能力,专供古代都城皇室役使男性中的官员,又称宦官、阉人、寺人、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监,明朝开始又叫年纪大的太监为伴伴
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    观丽江旧照 睹貌多应是古城,当年不过不知名。 水中细看无花影,树上遥听有鸟声。 石径与人镌苦累,土墙替岁记峥嵘。 桥头闲话两闲汉,今尚留存这逸情?
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    有些人想要信佛、学佛,就跑去寺庙或某个法师那儿皈依一下,甚至到处跑道场,皈依很多次,以皈依次数多为荣。一个人就算一生中不停受皈依,如果没有得到具德善知识的慈悲摄受,于解脱也无究竟大益。《般若摄颂》有言:“佛法皆依善知识,功德胜主佛所说。”佛教有八万四千法门,没有具德上师的慈悲教授引导,佛子不会懂得闻思修佛法的重点及窍决。世上所有学问,尚且需要老师的教导,学佛当然更是如此。——嘎玛仁波切 顶礼供养皈
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    祖师大德告诉修行人: 你放下一百个地球的工作,也要来听《楞严经》你把《楞严经》听懂,生生世世高枕无忧,所以我们一定要非常珍惜《法华经》《楞严经》这个法。 1.你能把这部《楞严经》从头到尾听一遍,胜过整个尽虚空遍法界的国王、总统、天王、元帅的福报之和的无量倍,胜过金银七宝满虚空供养无量佛功德的无量倍,你因此而生生世世大解脱。 2.为什么讲一念信解「如来藏」胜过修无量法门无量劫功德无量倍?为什么讲能说一句《法
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    释迦牟尼佛在《法华经》讲:受持《妙法莲华经》一偈一句,生一念欢喜心,蒙佛授记。称赞一句《法华经》即为供养一切佛。
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    金刚经经典: 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。 一切法无我、无人、无众生、无寿者。 和师兄共勉,让我们都慎言慎行。
    归真子 9-20
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    赵小荣书法作品:祝君一帆风顺
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    原文: 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。一一《金刚经》 解析: 南怀瑾:一个学大乘菩萨道的人,心胸里头还有你、我、他,甚至给了人家好处时,这个家伙应该卖卖我的交情才对!这是世间法的作风,佛法没有,给了就给了,要像“事如春梦了无痕”一样的忘掉它。
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    修合无人见 存心首天知
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    大狒教的天敌巨乘佛教了解下,已经获得越来越多中国人的喜爱
    xmfj886 9-18
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    释迦牟尼佛在《法华经》讲:受持《妙法莲华经》一偈一句,生一念欢喜心,蒙佛授记。称赞一句《法华经》即为供养一切佛。
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    我自诩是一个最没有文化的人走上了文化行业。所以只能想到哪说到哪,毫无逻辑,请大家担待。 我是一名制片人,半路出身,我都不知道我专不专业,09年退伍以后受家里人影响走上了影视行业。10年开始制作一部纪录片《关中记忆》,那时只是一个摄影助理兼司机,也是一个业务员,拉拉赞助。17纪录片制作完成并首播,这个纪录片拍了8年,熬走了一波又一波人,最后把我熬成了制片人。可能也是那几年的经济比较好,纪录片得到了很多老板的支
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    微信:真心善意 人为何要画画?多数人都没想过这个问题。或曰:抒发感情。抒发什么感情?人言各异。我认为是为了抒发人类与生俱来的对上天的感恩之情。 爱因斯坦说:“上帝不掷骰子”,宇宙中不存在偶然的事物。地球的存在也决非偶然。神佛以大慈悲之心造就的这个地球,是宇宙中极特殊的一个地方,也是人类唯一可以继往开来、决定前途的驿站。因业力积累而落到地球上来的生灵,获得了一个肉身,可以在地球上经过修炼,消除业力,返

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