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15有没有搞头?
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364如题,楼主是一名00后,一天楼主刷到了一些评价10后特点的视频,翻了评论区,很多10后都发表了自己对人生之类的见解,甚至有的上升到了哲学,但那些想法明显不是一个单纯的小学生能体会到的。。我在小学的时候天天只知道吃饭睡觉玩,根本总结反思不了这么多,等到高中才开始悟生活之道,想人生之理,而10后在小学的时候就有这般思维了。。 楼主又去了解了下10后弟弟妹妹的同学,发现班级里很大一部分人都当上了up主,会剪辑会配音,与
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13你能加一点吗?
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26师父都是留一手甚至是不止一手的, 真东西恐怕就看自己能不能够悟到了,真东西只可意会不可言传,能说出来的东西都是一些常识烂大街的东西。佛教也是,有些东西,这辈子不能够全教给你,只能说一部分,剩下的东西到了极乐世界再全部说给你听,这个世界没有言论自由,很多知识都是不能说的秘密。
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39近来看了很多历史知识,很多人讲到中华的先进文明。 在古代,很多外族入侵,最后,都被汉文化所同化。而不是被外族所同化。 就是进了中原,就变成中国人了。这个,明显是先进的文明造成的。 这个先进的文明,具体内容有哪些? 我在历史吧发 这个问题,竟然没有人说的出来! 看看读哲学的,可有人能回答
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0也就是说,看你有多少话,说不清所以然
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1汽车需要汽油,机械人需要电池,是你用语的错误。 意识,指向正作用量、负作用量、没关系的量。 对没有精神的物体而言,只有运变,没有好坏。
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66上班就是为了下班 相遇就是为了分离 如何批判这种想法?
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0人活着是为了什么?
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27总觉得自己在进步,觉得自己知道的越来越多,但自己的知识却从未帮自己挣过一分钱解决过一点现实中的问题。仅仅只是让自己不那么无聊而已。
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1669毕竟每个人各有各的想法,各有各的观念,各有各的选择。
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231楼、向:古今中外,英雄的,伟大的,全域的劳动人民们,致敬! ——全息哲学 ———— 标题,即:《序》 敝人以为,这是一种【创新】,故此篇发表于:哲学吧 ———— 附录:https://tieba.baidu.com/f/search/res?ie=utf-8&kw=%E9%BB%84%E
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5我目前是一个初中生,在班里学习成绩也是数一数二的,我对哲学这方面比较感兴趣,有没有大佬可以给我提些建议
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7如何才能变得自信?
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28那么,为什么说“生命只有一次”? 拿我来举例,在唯物主义者眼中,“我”是由原子构成的,是大自然的物理规律相互作用的结果。 那么,我死后,在宇宙亿亿亿亿亿亿年甚至于无尽的时间中,难道自然规律不会再次相互作用以至于让我再次来到这个宇宙? 我想请问那些所谓唯物主义者,究竟是什么让你们认为生命这个过程“只会发生一次”?难道你们是全知的神,可以预知整个宇宙未来的命运,并且确定这个过程不会再次发生? 我想说的是:
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34想听听大家认为,目的实现未来的理想社会,需要怎样的教育
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0伏羲 女娲 一、第一部分是参考 日 月 规 矩 发光 反射 金乌 玉蟾 蟾:蛙 :圭 表 乌雅 鸦:雅 隹 冈 (岡,亢也) 道义纲维 度量圭表:规矩 鸟 翼 乌翼伏翼伏乂伏義 彝 伏羲 玉蛙 女娲 冈 网 冈 钢 铁 铜 金 钢铁。镔铁。乌金。 发射的光是金光,乌晶体反射的光是金光。金子反射金光,乌晶体反射金光,二者异质,却产生同样的现象。 金属的命名,是化学的开端。而非冶炼到生产应用的开端。冶炼的开端要调控风,实现炉温。 风,風,岡,冈。 风和火
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2傻小子们,考一考你们
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40自古以来,历史上还出了不少老政治家,比如姜子牙,百里奚,公孙弘等人,再比如现在的那些大佬们年龄也过七十还舍不得退休,他们七十多岁还能在危机四伏的朝堂呼风唤雨,成就一番事业,于是我产生了一个疑问智商不会随着年龄衰老而衰退吗?比如反应迟钝,记忆衰退,逻辑混乱等问题,我四十岁就感觉脑子不如以前好用了,这到底是哪里出了问题?
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593在我很小的时候,大概五六岁吧,观看了纪录片,明白了地球在宇宙中的渺小,人更渺小。就产生了一个疑问,人死后会去哪里?这个害怕的种子就种下了。可能和我从小是留守儿童,留在老家和老人长大,很孤独有关,乡下老人只能管你吃喝,管不了别的。我从小也算稍微聪明一点的,然后想的就比较多。其实我一直觉得自己就属于那种上不去下不来的,笨一点也许不会想这些问题,更聪明也许就能找到解决办法,现在这种就是最难受的。其实就算
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2当有人问我:“人死后是去天堂还是地狱?” 我回答道:“天堂。” 他追问:“为什么?” 我回答:“难道还有比这里更像地狱的地方吗?难道还有比人性中的恶更令人痛心的存在吗?有什么比傲慢与偏见更难以跨越的障碍吗?我们所经历的痛苦与不公,难道不正是对‘地狱’的最好诠释吗?
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55有人的目标是争取到集体中更高的地位,把别人踩在脚下。我鄙视这种。
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18虚拟存在主义的定义与主张 (一)基本定义虚拟存在主义是一种数字时代的哲学理论,主张:1. 现实由可能无限递归的虚拟层级构成2. 人类无法确认是否存在终极的"顶层现实"3. 所有自洽的虚拟层级都具有同等的现实地位 (二)核心主张1. 本体论主张:- "虚拟树"模型:现实由相互独立又递归生成的虚拟层级构成- 规则独立性:每个虚拟层级可发展出完全独立于上层的运行法则- 现实性等价:任何自洽的虚拟层级都具有同等的"现实&quo
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1只要你用楚楚动人的语言,都是招摇撞骗,因为人是永远走在解决不尽人意的路上。 主流文化,仅仅是提高单一概念语言覆盖率,意识为人覆盖率,这就是理想社会。
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2什么叫做鬼话,就是模糊概念语言、多概念语言、随意赋予概念语言,就叫做鬼话。 什么叫做随意赋予概念语言,例如,今天这是正义、明天那是正义,他想干什么,什么就是正义。 换句话说,你的语言,应该有明确、清晰的指向,无法产生两种及以上理解,最终形成操作的不二性。
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40毛泽东思想如果是一颗大树的话,他的树荫,早已经超出了中国。
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1也就是说,一句话,不管哪个地球人用于操作,都是一样的,这才是人间正道。
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0如果我相信世上有神,那么我就可以说我既是我之神,既然我既是我之神,那么我就可以掌握自己我命运
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4认定对与错,只能看对自然人生命体产生作用量的客观数据。
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0悲观者正确,乐观者前行!
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8很多网络肺雾多以为哲学是一些人生感悟或词语游戏?于是就谈了很多自己想出来的人生感悟或词语游戏,便以为自己在谈哲学了。这与鲁迅笔下的阿Q精神倒是很有些相像。 鲁迅在阿Q正传里写 “革命党要进城,举人老爷到我们乡下来逃难了.....至于革命党,有的说是便在这一夜进了城,个个白盔白甲:穿着崇正皇帝的素” 于是阿Q想象里的革命党就变成了 “来了一阵白盔白甲的革命党,都拿着板刀,钢鞭,炸弹,洋炮,三尖两刃刀,钩镰枪,走过土
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25事物在由肯定向否定发展的中间过渡阶段,否定和肯定两方面并存,在其初级阶段,肯定方面处于主导地位,否定方面处于从属地位,在其中级阶段,肯定方面和否定方面大体相当,在其高级阶段,否定方面处于主导地位,肯定方面处于从属地位,当中间过渡阶段完成以后,事物便发展到否定阶段。事物由肯定阶段发展到否定阶段必然要经过一个中间过渡阶段,它既区别于肯定阶段也区别于否定阶段,既不是肯定阶段也不是否定阶段,而是否定肯定阶
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10中国产的很多东西走向世界,手机汽车软件衣服等等等等,中国能有多少年的工业发展史,能有多少经验累积与设计,所以造出来的东西大多不够精致,但是审美又是个小众的东西,所以国产品质与审美基本就是60分左右,这样国产东西就卖遍全球,但是国产品牌以前的经济不是这样,是品质加审美!比如奔驰凯迪拉克等等设计,这些现在都变成了old money,也不是潮流也不是趋势,奢侈品逐渐没人买了,经济下行导致人买便宜的,所以小米等国产就崛
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10客观规律也可以称为标准规律,这个标准是不变的,跟人也是无关的,人类的所有研究行为都是为了更加接近这个标准,虽然永远也做不到。 知识体系是有很多种的,最常见的就是人类知识体系,如果有人信神的话,那么还应该有神仙知识体系,当然,外星人也缺不了。中国还有古话,讲“子非鱼安知鱼之乐乎”,这样说起来必定还有鱼的知识体系,也可以是其他的什么生物,比如草履虫、人参草之类的,都可以有知识体系。 但是,严格地说,人只
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10最近刷某乎,总能看到有一群人追寻自由民主,但是他们却不解释他们对这个词的深层理解,似乎口中所谓的自由民主,似乎只是有个选票权,骂骂政府,之后政府该怎么做还怎么做,你骂你的,我忙我的,我想问的是,那些人追求的是真正的自由民主,还是美西方的那套“自由民主”?真正的自由与民主,不是应该推翻“三座大山”吗?
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