天地相交论阴阳，五行生克辩吉凶。由于五行生克关系错综复杂推算起来也很费脑子，所以一天也就能看一两人，小仙一不求财，二不好色，只与人间开聋聩所以说看不到的甚至看错的大家都保持个平常心吧。法器嘎巴拉镇楼

谈谈对命理的几点看法:1.有人会说算命都是骗人的，因为同年同月同日同时出生的成千上万人，为什么命运千差万别呢？这是因为命运受人的行为方式的影响，因为人每时每刻都会做出决定，这些决定千差万别，所以造成命运的千差万别，我们算命的目的就是预防你做出错误的决定对人生造成不好的影响。真懂命层次低的可以做到趋吉避凶，层次高的甚至可以逆转阴阳，影响国运像张良，刘伯温都做到这一点了。人乃天地孕育之精华，抓住命运就会发现天地运动之脉搏，人的行为方式就会符合天地运动轨迹，你就会体会到阴阳心中行，五行手中握之快感，你就会发现一切全在掌握之中。

2、命会越算越薄。命理研究五行生克，气机转化的学术。唐李虚中，五代徐子平，明刘伯温，清任铁樵这些人物对命运之机都有很高建树，估计命理之学没少研究了，但没一个命薄之人。

3、命运跟职业、穿戴、名字完全无关，很多人会问我命五行属什么？做什么职业，起什么名字，穿什么颜色的衣服会旺啊？这个完全迷信，骗人的。命运是五气生克，气感而应，鬼及福人。这些东西跟化气完全两码事，所以当你命运好了，做什么都会顺，不好的时候就会坎坷。

4、八字不能轻易示人，万一别人知道我八字弄个小人用针扎我怎么办？这种思想就更**了，其实根据八字能做到顺命而为，趣吉避凶就很难，需要传承跟天分，如果能做到跟据八字伤害你，那属于改变你运程，逆天而为，估计这种人有，但是八百年出不一个，这种属于天人层次的会跟一个凡人计较这个吗？

现在谈谈我对命理发展史的认知，八字最有天赋开宗立派之人应该是唐朝李虚中。唐朝极具玄学气韵的一个朝代，孕育出袁天罡，李淳风，李虚中等玄学大师，他们论命有一特点：玩天星运转对地球的影响，能推国运，辨人生吉凶，改命运不过是小菜一碟。

李公虚中
史传为子平命学之前驱，其仅构建子平学命理学之年月日六柱。流传于坊间之命书书代表是《李虚中命书》，《鬼谷子命学》，其二书，首讲五行理气，如以清浊阴阳，次讲用事之法，如三元九运，四柱起法，再讲六十花甲之纳音及先天象义，义理博大，但加杂以历代神煞之法式，少有不逮。可取之处即是阴阳交融，清浊升降之对立统一理性内涵，是书对大运流年之运用具有相当开明之眼光，后学古法子平命理者，可以采略一二。

论天星对地球的影响预测未来，我们现在给他命名为呐音神煞，他们把天星命名成各种神煞，他们研究的对象是地球环境变化也可以说国运，但是这种玩法唐后就断代了，突然没人会玩了，只留神煞名称忽悠人，从现在开始命理界出现了两脉，一脉在正确的道路上苦苦摸索，一脉彻底沦为封建迷信。

从李虚中到五代徐子评我感觉这是命理学发展最黑暗的一段时期，这段时期命理学传承断脉，算不准了，命理彻底论为封建迷信用来蛊惑人心了。到五代宋初又出现了一命理界奇才徐子评。

徐子平
子平命理之集大成者和最终之完善者，其法式三分天下，开创后来万代之论命之三大体系
其一为五行阴阳气数，如清季流行天下之日元强弱论命之体系
其二为格局论命之体系，以四柱之结构，十神八格而论断人生富贵贫贱，因其核心有顺用逆用之区别，重视四柱结构，此派论命方法，当属清乾隆年间进士沈公孝展发挥最为完备。然至为可惜的是，清季之后，四柱间架结构论命体系都已让位为日元强弱之论命体系，而格局之运用最终也是火烛燕书，加之后代一二有心无力，才学不逮之注解者，六经注我，鲁鱼亥豕，已令格局论命体系，众口难调，面目全非。
其三，为五行六神论命之体系，此体系，在农业社会简单之社会不受重视，至工商品信息社会以来，威力日巨。功用非凡。子平先生在宋代时创此三枝命理论法体系，其眼光，其心境，其才情，其功德。可谓感天动地，鬼歌神泣。

五代宋初两个易学奇才一个陈抟老祖一个子平先师，两人共同隐居华山中在易学方面互相印证，共同提高。说到这两人又离不开一个重要人物，那就是黄石公。陈抟老祖研究的是青囊经中的化始，子平先师则研究的化机。陈抟-种放-邵雍-来知德。。。子平-京图-刘伯温-任铁樵。。。。所以说易学是有传承并且是一脉相承的。

在下粗略翻遍山中藏书中的记载推测，子平先生应该有三位弟子，天赋最高的应该是京图，其次是徐大升，最笨的是张顒。不过三人发展侧重点不同，下面小道介绍下这三人。

京图其论命之思维，当以阐发干支之五行气数为主，其空前绝后之经典命书《滴天髓》，开启阴阳平衡，对立统一逻辑论命之新境界。其伟大之功勋，仍在其六佰年后之工商业社会为得以最佳运用，总体而论，滴天髓之论命体系以日元为太极，以形势气象为辅助，以八大正格为用，随物赋形，顺理成章，归造化于自然。文思之绵长，体式之完备，令后学叹为观之。后学虽然注者成群，但未有超过原作之境界。实为命学之一大奇观也。 其看命以五行阴阳气数为宗，以天干为主独创天下之日元强弱论命之体系 ，其才情一流，高风绝尘，心慕方外，游戏人间。水平可以说胜天半子。

徐大升
借取子平先师之日元用神强弱之一枝，加以阐发，其功勋卓著之处，是对五行，反生反克之深度开发，后学研究日元用神强弱体系一脉者，倘能深穷五行生克，阴阳对立平衡之学理，则一代命师指日可待也。大升先生不仅有开创阴阳五行学之奇功，且能广印书籍，如传世之渊海子平，虽是后人合订而成，但先天之版本据传为大升先生所为。发明与传播共举，仁人与智者并存。 其心境，其才情，其功德。可谓感天动地，鬼歌神泣。