目录 1 金锁玉关简介 2 金锁玉关近代传承 ? 第二代传人 ? 第三代传人 3 金锁玉关陈相嫡系家谱辈分 4 金锁玉关经文 金锁玉关简介 金锁玉关是“峦头派”也即“形势派”中的代表派系。自1997年金锁玉关经文传世以来，由于断事准确、化解有效，被社会广为推崇。金锁玉关又名过路阴阳，是易学流派中峦头派即形式派。 金锁玉关以简单实用著称于世，它断事的准确度超过任何易学门派。此派之所以有过路阴阳的美誉。指此门派环境规划师，不用罗盘

我们都知晓《道德经》中“德”是基础，“道是“德”的升华，其智慧如井泉般唾手可得，它是宇宙之道、自然之道、个人修炼之道，因万事万物殊途同归，皆源于道 “道”是其大无外、其小无内、至简至易、至精至微、至玄至妙的自然之始祖、万殊之大宗，是造成宇宙万物的源头根本。是我们一生一世，以至世代相传的根本。 7月23我们如约跟随智慧家科教平台东方昱老师学习《道德经》大总结4，老师讲到“上善若水” 老师讲到“上善若水”即道

华丰镇井泉村于清朝道光二十四年（1844）建村，为回民集居村。华丰井泉的馓子，历代相传，时至今日，已有一百五十年历史。 井泉馓子，是一种油炸食品

网摘
道德经是什么时间流传带欧洲的
2017-12-08 · 知道合伙人宗教行
早在16世纪，老子的《道德经》就被译成西方文字，17世纪以后，借助西方的商船往返，顺着西方传教士的足迹，《道德经》逐步由中国传入欧洲
《道德经》曾风靡欧洲 发行量仅次圣经。
海外初识《道德经》
早在16世纪，老子的《道德经》就被译成西方文字，17世纪以后，借助西方的商船往返，顺着西方传教士的足迹，《道德经》逐步由中国传入欧洲，西方人把《道德经》翻译成了拉丁文、法文、德文、英文等文字，老子思想逐渐传遍欧洲大陆。有趣的是，西方人最初把“道德经”3个字分别翻译为“道路”(the way)、“德性”(virtue)和“经典”(classic)3个词。
老子的《道德经》传入德国已经有几百年的历史，其影响力甚为深远。从1870年第一个德译本后，《道德经》的德文译本多达82种，研究老子思想的专著也高达700多种。
德国哲学家莱布尼兹最初正是根据伏羲黄老的阴阳学说提出了二进制思想。当他第一次看到中国《河图洛书》拉丁文译本以后，惊呼“这是一个宇宙最高的奥秘”，连连称赞中国人太伟大了，当即给太极阴阳八卦起了一个西洋名字“辩证法”。由此可见以老子为代表的伏羲黄老学说，才是真正的辩证法之父。
莱布尼兹对辩证法的论述深刻地影响着伊曼努尔·康德，使康德成为著名的哲学家，成为辩证法的奠基人和阐发者。而黑格尔师承康德，把老子学说看成是真正的哲学，将老子所说的“一生二、二生三、三生万物”发挥得淋漓尽致，使其哲学逻辑合理，充满生气，理论新奇，论述动人。黑格尔研究每一个命题，都完全按照太极图的正(阳)反(阴)合(中)的三维形式，创立了三段式解读法。哲学家海德格尔更把老子的“道”视为人们思维得以推进的渊源。
老子的人生态度和处世哲学也给予西方学者以启迪，唯意志主义哲学和悲观主义的大师叔本华其精神源头中就有着老子的影子。德国哲人尼采在读完《道德经》之后，大加称赞，说老子思想“像一个不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得”。而托尔斯泰当年也曾说，自己良好精神状态的保持应当归功于阅读《道德经》。
网摘
中国传统文化在明清之际，通过西方耶稣会士，通过东学西渐，还传播到了欧洲一些国家。中国的四大发明（造纸术、印刷术、火药、指南针、）先后传入西方后，对于促进西方资本主义社会的形成和发展，起到了重要作用。中国传统文化对法国的影响最大，法国成为当时欧洲“中国文化热”的中心。从17世纪开始，中国的一些儒家经典如《论语》、《大学》等，就通过法国传到了欧洲其他国家。法国18世纪的启蒙思想家很少有不受中国文化影响的。如笛卡儿、卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、霍尔巴赫，他们对中国文化的推崇程度，让我们都感到震惊。伏尔泰就在礼拜堂里供奉着孔子的画像，把孔子奉为人类道德的楷模。德国哲学家莱布尼兹、康德、费希特、谢林、黑格尔直到费尔巴哈以及大文豪歌德等人都研究过中国哲学，在不同程度上受到过中国文化的影响。如莱布尼茨就认为，正是中国的发现，才使欧洲人从宗教的迷惘中觉醒过来。这种影响或直接或间接地影响了法国的启蒙运动，影响了德国的辩证法思想。

全国周氏家谱字辈集 2018-04-15 大叔8ju5q... 转自 周隆泗ZHOU 修改 微信 分享： 湖南,岳阳,临湘,长塘,磡头东周氏字辈：**季福德*，仕*怀易道，养臣奇运瑞，开天焕美经，济显明良。湖南安化三甲周氏文郁公支字辈：)在大成平世，恩荣锡福长，家传多厚久，永远庆名扬。湖南安仁县西门周氏字辈：祖宗远积德，忠厚立纲常，易发前知理，图传大极章，诗书徵世泽，道学昺辉光，永锡作求膺，命申福禄长。湖南常德石门周氏字辈：用乃常训自，念刻新。湖南

德国哲学家尼采认为老子的《道德经》“像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏。”美国学者蒲克明预言未来“《道德经》将是一本家传户诵的书。”它之所以受到

“龙井地名起源之井泉”位于龙井市中心西南部的巨龙公园，公园占地面积7492平方米，园内芳草如茵，各种乔灌木搭配有序，错落有致；亭榭楼阁古色古香，幽幽石路小径延伸于园落深处，景致美不胜收。起源井泉与一棵百年树龄的大柳树相偎相依，井口周围用圆木制成朝鲜族特有的吊桶架，用于汲水；石碑正面刻道：“龙井地名起源之井泉”，四周立有石柱栏杆。
龙井的起源和由来传说不一。
一天，一个叫郑俊的小伙子在一个石堆中发现了一口被掩盖的古井，石砌的井壁上长满了青苔，井水清凉甘甜。从此，原来散居河边的人们逐渐搬到这口古井周围，把井淘净，立了“桔槔”即“龙吊桶”。于是，过路的行人都要尝尝井水才肯离去。这样，“桔槔村”的名字就传开了。后来，村里识文断字的张仁硕、朴仁彦用汉字将这里命名为“龙井村”（因为“桔槔”的朝鲜语“龙吊桶”头一个念“龙”音，便在“井”字前加了一个“龙”字，成了“龙井村”）。
相传很久以前海兰江边有一位美丽、善良而又勤劳的姑娘。一年夏天，当姑娘到河边洗衣时，救了一条被顽童玩耍的小蛇，放回了江里。这条蛇正是东海龙王的太子。之后姑娘和太子堕入爱河，常在江边、山岗和密林相会。但被东海龙王知晓，他勃然大怒，囚禁了太子，强行拆散了这对恋人。伤心的姑娘正要投井自尽时，太子挣脱了束缚，化为金龙载着姑娘飞向了天际。于是，那里的人们为了纪念他们，将龙太子和姑娘飞出去的这口井命名为“龙井”，将“六道沟”也改名为“龙井村”。

四、 扳倒井
扳倒井，位于方城县县城东北15千米处，南距许南公路1.5千米。这里井泉从平地涌出，清澈甘甜。周围井亭俊秀，古木挺拔，光武帝庙肃穆庄严，荷花池边垂柳依依。是一处值得观赏的名胜古迹。
　　据传，汉光武帝刘秀北击新莽时，军士们曾路经此地，因时值盛夏，干渴难耐，光武帝见柳林间乱石中有泉水溢出，遂命将士掘石得泉。军士们饮过此水后士气倍增，北上后连连获捷，村人奇之，便于此处掘井饮水。次年，光武帝御驾亲征，复经此地处，时夏四月，大兵云集，皆汲水于井竟取之不尽，用之不竭。光武帝奇之，曰：“井水如此清澈如涌，如井扳倒矣！”于是，后人借光武帝之言，将此处更名为扳倒井，并建光武帝庙

她啜了一口茶，“去年的秋冬，匈奴遭遇大旱，这一冬怕是过得艰难。如今春暖花开，他们必定会趁此机会，再度南下掳掠，引发战争。” 她说的这些，正是岳连铮前些日子，才上奏圣上的折子里写的。 圣上却道，匈奴人饥马瘦，绝无余力开战，命他早日完婚再考虑这些。 岳府满门忠烈，圣上言明京中所有高门贵女，任他挑选。 他一拖再拖，实在拖不过了，才选了庄翰林这个不起眼的门户。 旁人都道，这桩婚事门不当户不对，庄家是高攀了。 而岳