作者李崇军,摘自《养心哲文》,有30万字,16章,进入出版程序。
(二)人们要想解决好丛林法则问题就要理性遵循丛林法则。丛林法则起源于英国生物学家、进化论奠基人达尔文的进化论,该进化论有一个核心思想“物竞天择,适者生存”,这个核心思想被一些人解释为丛林法则,即在自然界物种之间及生物内部之间相互竞争,物种与自然之间的抗争,能适应自然者才能被选择存留下来的一种自然规律法则,后来加以补充,表述为“物竞天择,适者生存;优胜劣汰,弱肉强食”。达尔文的进化论,为人们遵循丛林法则提供了理论依据,人们遵循丛林法则是否有理性呢?如果既有理论依据,又有积极性、辩证性和有利性等,就是理性遵循了丛林法则,反之,如果仅有理论依据,而有消极性、诡辩性和有害性等,就是感性遵循了丛林法则。现在世上的一些人,尤其是以美国为首的西方国家的一些人遵循丛林法则根本不讲积极性、辩证性和有利性,只讲“优胜劣汰,弱肉强食”之类话语,由此人与动物等同,人心变成了兽心、人性变成了兽性,人像野兽一样凶猛、凶狠或凶残,这绝对不是理性遵循丛林法则,绝对是感性遵循了丛林法则!现在世上的一些人,尤其是以美国为首的西方国家的一些人遵循丛林法则,长期以来大搞霸权、霸道或霸凌,丛林法则犹如潘多拉魔盒被以美国为首的西方国家的一些人打开,长期以来欺压、欺辱或欺凌世界人民,这些人是多么的凶险、凶狠或凶残呀!人们遵循丛林法则一定要有理性,中国有句谚语说得好:“害人之心不可有,防人之心不可无。”这句谚语引导人们遵循丛林法则要有理性、理智或智慧,提示人们虽然现实社会时常有“弱肉强食”“整人害人”或“损人利己”等之类事情发生,但是不要跟着效仿,而要积极预防。两千多年前的春秋战国时期,中国古人比较信奉丛林法则,口号是“胜者为王、败者为寇。”数十个诸侯国为了争夺土地、人口和财物等进行了旷日持久战争,在“春秋”时代许多诸侯国被灭掉,在“战国”时代出现了“七国争霸”,局面,七国之中的秦国先后灭掉了韩国、赵国、魏国、楚国、燕国和齐国,完成了一统六国的大业,秦始皇执政,成为中国第一位称皇帝的君主,由此丛林法则之潘多拉魔盒被强行关闭。关闭之后,又上了一把锁,这把锁就是相适应的人文思想,如《易经》之中的“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”的“厚德载物”人文思想,中国古代思想家老子、孔子和孟子的“上善若水”“已不所欲,勿施于人。”和“君轻民贵”等人文思想,民间的“以和为贵”“人命关天”“人在做,天在看!”和“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到!”等人文思想,由此,丛林法则之潘多拉魔盒被关闭上锁,中国人对待丛林法则有了较强理性。
后续精彩,敬请关注!朋友,我已出版了《辩证养心》,是一部拯救灵魂、人性或命运的文著,以书会友,赠送“大同世界”一文,该文有3万多字,提出了两个原创性理论“城市法则”、“唯天主义”,从理论上理解、把握和解决了“丛林法则”,“天道和人道”,“唯心主义和唯物主义”等矛盾问题,非常值得阅读,希望得到你的厚爱!谢谢!


(二)人们要想解决好丛林法则问题就要理性遵循丛林法则。丛林法则起源于英国生物学家、进化论奠基人达尔文的进化论,该进化论有一个核心思想“物竞天择,适者生存”,这个核心思想被一些人解释为丛林法则,即在自然界物种之间及生物内部之间相互竞争,物种与自然之间的抗争,能适应自然者才能被选择存留下来的一种自然规律法则,后来加以补充,表述为“物竞天择,适者生存;优胜劣汰,弱肉强食”。达尔文的进化论,为人们遵循丛林法则提供了理论依据,人们遵循丛林法则是否有理性呢?如果既有理论依据,又有积极性、辩证性和有利性等,就是理性遵循了丛林法则,反之,如果仅有理论依据,而有消极性、诡辩性和有害性等,就是感性遵循了丛林法则。现在世上的一些人,尤其是以美国为首的西方国家的一些人遵循丛林法则根本不讲积极性、辩证性和有利性,只讲“优胜劣汰,弱肉强食”之类话语,由此人与动物等同,人心变成了兽心、人性变成了兽性,人像野兽一样凶猛、凶狠或凶残,这绝对不是理性遵循丛林法则,绝对是感性遵循了丛林法则!现在世上的一些人,尤其是以美国为首的西方国家的一些人遵循丛林法则,长期以来大搞霸权、霸道或霸凌,丛林法则犹如潘多拉魔盒被以美国为首的西方国家的一些人打开,长期以来欺压、欺辱或欺凌世界人民,这些人是多么的凶险、凶狠或凶残呀!人们遵循丛林法则一定要有理性,中国有句谚语说得好:“害人之心不可有,防人之心不可无。”这句谚语引导人们遵循丛林法则要有理性、理智或智慧,提示人们虽然现实社会时常有“弱肉强食”“整人害人”或“损人利己”等之类事情发生,但是不要跟着效仿,而要积极预防。两千多年前的春秋战国时期,中国古人比较信奉丛林法则,口号是“胜者为王、败者为寇。”数十个诸侯国为了争夺土地、人口和财物等进行了旷日持久战争,在“春秋”时代许多诸侯国被灭掉,在“战国”时代出现了“七国争霸”,局面,七国之中的秦国先后灭掉了韩国、赵国、魏国、楚国、燕国和齐国,完成了一统六国的大业,秦始皇执政,成为中国第一位称皇帝的君主,由此丛林法则之潘多拉魔盒被强行关闭。关闭之后,又上了一把锁,这把锁就是相适应的人文思想,如《易经》之中的“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”的“厚德载物”人文思想,中国古代思想家老子、孔子和孟子的“上善若水”“已不所欲,勿施于人。”和“君轻民贵”等人文思想,民间的“以和为贵”“人命关天”“人在做,天在看!”和“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到!”等人文思想,由此,丛林法则之潘多拉魔盒被关闭上锁,中国人对待丛林法则有了较强理性。
后续精彩,敬请关注!朋友,我已出版了《辩证养心》,是一部拯救灵魂、人性或命运的文著,以书会友,赠送“大同世界”一文,该文有3万多字,提出了两个原创性理论“城市法则”、“唯天主义”,从理论上理解、把握和解决了“丛林法则”,“天道和人道”,“唯心主义和唯物主义”等矛盾问题,非常值得阅读,希望得到你的厚爱!谢谢!

