然后是孙权这方面的史料，同样取自于吴主传
十三年春，权复征黄祖，祖先遣舟兵拒军，都尉吕蒙破其前锋，而凌统、董袭等尽锐攻之，遂屠其城。
遂定荆州。是岁大疫，尽除荆州民租税。(襄樊之战后，免除赋税应该有安抚人心的作用)
孙权:“方外无事，其下州郡，有以宽息。”是时陆逊以所在少谷，表令诸将增广农亩。权报曰：“甚善。(宽息，增加田亩)
冬十月，陆逊陈便宜，劝以施德缓刑，宽赋孙权)又云“至於发调者，徒以天下未定，事以众济。若徒守江东，脩崇宽政，兵自足用，复用多为？顾坐自守可陋耳。若不豫调，恐临时未可便用也。”(还是不同意宽赋调息调)
三年春正月，诏曰：“兵久不辍，民困於役，岁或不登(收成不好)。其宽诸逋，勿复督课。(这里是延迟赋税交的时间，不是减免赋税)
五年春，铸大钱，一当五百。诏使吏民输铜，计铜畀直。赤乌元年春，铸当千大钱(两次铸大钱，算是骗老百姓钱呢)

本来想整理刘备民生方面的史料，奈何先主传记载太少，23333

曹丕抢寡妇那段呢

军阀割据嘛，能有多好，尽力而为之就不错了。你要按现在的眼光看，那封建时代生产力什么的摆在那里，就是给自己闹心。

刘备忙着打仗，各种烧钱。

韩非子早就说了
“上明见，人备之；其不明见，人惑之。其知见，人饰之；不知见，人匿之。其无欲见，人伺之；其有欲见，人饵之。故曰：吾无从知之，惟无为可以窥之。”
要当明君是不能把自己的喜怒表现出来的
就算有仁政的记载
这些仁政落实下来，好处是别人的坏处都是君主的
所有为什么需要刘备，因为都刘备的喜乐都是小说和电视剧表现得
记载就是喜怒不形于色
他的臣子不会把君主当傻子

对于臣子如何把君主当傻子
就是仁义不夹杂一点利益
仁义说白不就让利给百姓吗
虽然蜀汉的臣子还行
但魏吴的臣子会把刘备当傻子的

肯定蜀国的百姓幸福度最高吧，吴国最低