“坏人未得报|应”的可能原因
因|果的时空跨度：f教认为因|果可能跨越多世（轮|回），现世所见仅是片段。例如《涅槃j》提到：“善|恶之报，如影随形，三世因|果，循环不失。”
“报|应”的复杂性：恶人的福|报可能是过去善|业的余果，而恶|果尚未成熟；反之，行善者也可能在消解过去恶|业。
凡夫的局限：我们无法完全洞察他人背后的因|果，如疾病、家庭变故等隐性苦难可能未被察觉。
f教的积极意义
向内修心：f教鼓励关注自身行为而非他人得失。通过持|戒、布|施、忍辱等，培养内心的平静与慈|悲。
超越二元对立：“好”与“坏”是世俗标签，f教主张以智慧观察现象的本质，而非执着于表象。

这跟求佛菩萨保佑是一个原理，如果管用了，就是佛菩萨的功劳，如果不管用，就是你心不诚。同理，坏人有恶报，那就会说：你看，因果不爽啊！如果没有恶报，自然就告诉你：时候未到！反正，怎么说都是他们占着理，跟街边算命一个套路，这就是当今伪佛教和伪佛教徒们最擅长的伎俩。

不要这么说话，迷信也好不迷信也罢对你都没影响没损失。管好自己

迷信是遍计所执相，科学是依他起相，佛教是圆成实相。所以佛教不是迷信，也不是科学，但超越科学之上，是无上正等正觉。

还是要相信因果报应，为什么呢！你看看缅北那群业障，有枪有炮有人。最后还不是覆灭了。在你眼里看不到因果报应 是因为你太急躁了。要相信不是不报 时候未到 这是古人从生活中得来的经验 哎

不能迷信，不能全信，坏人前世积德行善得到现在的因果，但是福报享用完以后自然善有善报，恶有恶报

三世因果

因为你个人业力的原因无法看到呗

作恶都有业力，业力使人不得清净

佛法是解脱法，不是报应法。能不能及时报应，不是佛法修学的重点，为什么非要往佛法上靠。