先说下情况，本人大一马院学生，也算是正式接触马克思原著的一年，读了博士论文（太抽象，看了点节选），论犹太人问题，黑格尔法哲学批判导言，哲学的贫困，1844年手稿，关于费尔巴哈的提纲，共产党宣言，形态（费尔巴哈章）（未读完）。因为手稿，也去看了点基督教的本质，买了这本书挑了主要章节看了两眼
异化主要是在1844手稿中阐释的，异化劳动的概念，分工，私有制，异化三者的关系在其中论述得比较完全，包括青年马克思提出的不成熟的共产主义，都在手稿中有所呈现。可以说手稿在马克思思想发展史上确实占据很重要的地位，但我觉得也就止步于此了。其中，浓厚的费尔巴哈的人本主义的色彩，还有比较重的青年黑格尔派的理念式思维（比如早期共产主义的论述）。我觉得可以说在《形态》中马克思就彻底与此决裂了，实现了对这种不成熟思想的超越。
但是，我非常不理解的就是，手稿现在从老师到网络都把它吹得太高了，甚至被用来解释马克思主义。我在知网，还有一些网站查询，个人认为缘由如下:1.早期思想的全面阐释，确实有一定价值。2.异化理论，可以用来解释经济下行，不断内卷化的人们的精神困境。3.西方马克思主义，对异化的解读，所谓的两个马克思，而比较喜欢西方哲学的人，对偏向西方的那个马克思定然有所推崇。4.不怀好意，通过解释早期马克思来解构成熟马克思的，包括通过论述早期马克思，来批判列，斯这些人是所谓的“僵化和误读马克思”。5.盲目反对权威，对教材不屑一顾，妄图小不同来凸显个性的
想请问大家如何看待手稿，还有大家有没有推荐的书籍，之前看到有吧友分享的关于异化理论和人道主义问题评论集，对我收获很大。
真心求教大家给我学习马克思主义的建议