先说结论，翁星的轮回一是指3.2剧情中那刻夏揭示的一代又一次从黄金裔到泰坦的轮回，二是指卡池角色一次又一次重复逐火的轮回。

接下来，我会从对编剧意图的猜想、人物塑造、剧情结构、排除法、游戏内信息等角度进行论证。

一、从崩铁是一个卖卡游戏，也就是编剧和策划的角度出发。
如果只是一代又一代的黄金裔在轮回，不利于卖卡和卖团魂。
如果只是本代卡池角色在重复逐火和自己的命运，那前代泰坦占的戏份有些太多了，那刻夏更是好大的背刺。

二、排除法，如果只有不同人的轮回，黑厄不能得知万敌的弱点，被天谴之矛攻击时的惊讶，也解释不了为什么黑厄对树庭熟悉，还有黑厄时间未到就跳崖的操作，需要多周目玩家能够解释。
如果只有黄金裔到泰坦的循环，那黑厄就是上一代的卡厄斯，次抛队友黑厄的技能名字是否有点太过于伤心？还有一些和其他点有重合的地方，按下不表。
那为什么不能两个都是呢？就像光既是粒子又是波。

三、从白厄的人物塑造出发，再次提出一个暴论。
结合翁法罗斯英雄纪中“与万千英雄一同，开创救世的伟业。”，同位体的关键“人之子”，以及豹豹碰碰大作战中人变成海豹，还有遍地有自己的喜怒哀乐、像人一样的若虫。
大胆虚构，翁星本是一代又一代黄金裔变泰坦支撑天地的轮回，直到卡吕普索、波吕莤亚、格奈乌斯、卡厄斯这一代，因为波吕茜亚复活遐蝶的狠活、卡吕普索提供炼金术的理论、历代理性泰坦不断思考引起质变，为下一代也就是阿格这一代播下了怀疑的种子，阿格这一代开始同一批人的不断轮回。

睡醒再更

推测阿格这一代最初的轮回都做了些什么？一定会像3.2剧情中一样，那刻夏在遐蝶的协助下解明了黄金裔到泰坦的轮回，以那刻夏对真理的执着他一定会想尽办法探明真相，黑潮的存在使遐蝶一定会继承死亡泰坦神权。在没有开拓者存在的轮回里，估计就是那刻夏帮助自己的学生遐蝶找到死亡泰坦，顺道得到部分真相。此乃命运使然。
也许不同的是，在最初的轮回没有盗火行者的存在，那刻夏活了下来。之后，黄金裔一个个成为半神，但因为某种契机，发现了轮回的骗局，就像主线结尾五字神人怀疑“西风的尽头没有理想乡。”。
或许是为了复活死去的同伴，或许是有那刻夏的帮助，白厄等人发现逐火更深层的真相——不逐火是在等待毁灭，逐火也是在奔向毁灭，等到毁灭的因果叠加到一定程度，就“未来过去成灰”，连再创世都不可能了。
所以阿格等人要设法延缓奔向最终的毁灭，方法是将轮回锁在自己这一代。
那刻夏提供炼金术作为方法，白厄主动承担了责任，分裂自己的灵魂，黑厄诞生，白厄成为黄金替罪羊的祭品，也从普通的黄金裔成为命定的救世主。
在我看来，因为承担责任而成为救世主不比命定的救世主更有利于人物塑造。从豹豹碰碰大作战和若虫相关得出，所有人都会在不同的轮回中成为黄金裔，白厄本身也只是这一代恰好被选为黄金裔，因此白厄本是“人之子”，“与万千英雄一同，开创救世的伟业”怀疑是万千若虫在白厄的领导下汇集力量救世。

题外，遐蝶会不会也是指蝴蝶效应中的蝴蝶，毕竟轮回发生改变最初的因果就是波吕茜亚复活遐蝶

四、从故事结构和主旨的角度出发，大轮回套小轮回也更合理

话说三月会不会也会踏上和黑厄一样的道路？

翁星叙事结构很精巧，重复的故事不断上演
A 3.0开头的小情节是对大情节的预演
B 遐蝶故事的互文
C 同一版本黄金裔故事关键词的提取，3.1版本是母亲与命运，3.2版本是死亡与传承，3.3是谎言与人性。（怀疑十二个黄金裔的个人故事也会暗示翁星主线的重点）
D 3和4两个数字的重复出现
E翁星是模拟宇宙，暗喻大主线
综合以上，我们可以以小见大，从小的情节去猜测大的情节。
翁星故事的主旨是“何为神性？“，要写何为神性，就要写“何为人性？”，此事在阿格莱雅故事和天空一族的故事中亦有记载，3.3的明线是谎言，暗线则是人性，显然编剧也注意到了这一点。
这样的话，3.2就能比我们想象得更有信息量，也更符合主旨。一是讲了小轮回最初的因，即波吕茜亚和瑟西斯的操作。二是3.2其实很多次提到了传承，死亡与理性的泰坦和黄金裔间的传承，主要出场人物很多之间是师生关系，当期up角色那刻夏和遐蝶的故事关键词合并同类项就是“传承”，逐火之旅又何尝不是人类一代代的传承。
按上文的猜测写，就是人类传承的奇迹造就了新的黎明，这不比神造的奇迹燃？而且小轮回可以点题传承，大轮回也可以点题传承，我不觉得看重结构的编剧会抛弃其中一个不写。

最后，大轮回套小轮回，更有悲剧性。也就是说，编剧可以发更多的刀。鉴于编剧前科，我猜想他们肯定会想尽办法刀角色，又是以古希腊神话为原型的地区，编剧肯定要用“命运’狠狠刀角色，然后解构命运、重塑命运。
何为命运，在翁星世界观下是依靠权杖锚定人的轨迹。命运既是同一个人因为性格使然，做出重复的选择，比如缇里西庇娥丝无论多少次都会开启逐火，对应小轮回；往大了说，无论是黄金裔是一群什么样的人，都会重复逐火→毁灭→再创世的这一流程，不也是命运吗，这对应大轮回。权杖只为锚定一个人的命运太过大材小用，它锚定的应该是所有人的命运甚至一个文明的命运。

联想到古希腊神话经典反抗命运也是命运的一部分，什么俄底甫斯、西西弗斯。白厄一行人想要反抗毁灭的命运，将轮回限定在自己这一代也是反而契合了权杖的目的。这个目的也许是制造毁灭令使，也许是模拟纳努克登神，但总归是制造大量集中的“毁灭“。白厄是毁灭与创生的主要执行者，大量的“毁灭“加诸其身，在毁灭命运上越走越远，比之大轮回时，毁灭更为集中，正合权杖的目的，所以权杖也不加以干涉。
那3.4白厄的故事猜测为，白厄取回部分记忆，得知了大轮回套小轮回的循环，也知道了自己从未逃离命运。白厄不惜手刃同伴，是要延迟假结局中能够震惊宇宙的最终的毁灭。可就像西西弗斯推石头一样，能改变的只有推石头的速度，石块都会滚回原点，白厄以及所有的厄背负一切进行的挣扎只能推迟最终的毁灭，最终的毁灭还是注定会到来。伴随着知道真相的绝望、杀死亲友、孤身一人、不被理解的痛苦，白厄也只能为了负世的责任一遍遍地推石头、一遍遍重复轮回，因为只有他能有记忆，只有他能背负世界的重担。
而昔涟所说的不同以往的浪漫故事，就是无数人千万次轮回等来了奇迹，开拓者作为外部来的变量改变了假结局中彻头彻尾的悲剧结局。

其实我这么猜想，就是觉得这样所有人都不会被嘲讽是小丑。