然后，单独说下我关于八幡哲学中一个点的想法
在诉说真物之前，静老师的发言是，“珍惜一个人，意味着做好伤害对方的觉悟。”
在诉说真物时，八幡心中描写的，“「想要完全理解」这种愿望太过自私、太过独裁、太过傲慢，既肤浅又教人厌恶。一想到自己抱持这种愿望，便觉得浑身快要受不了”、“如果存在那么一个对象，能互相将丑陋的自我满足加在彼此身上，并且建立容忍彼此傲慢的关系”
14卷，八幡的发言是“今后会更加扭曲。但是，既然要扭曲别人的人生，我自然有付出相应的代价的打算”
即，渡航是认为，在八幡看来，在他这种“自我意识的怪物”看来，他对雪乃的感情是一种自私，这种自私是一种会强加给雪乃的”伤害“，但是，他依然祈求着这种关系，在知道事实如从的情况下，依然愿意接受这种这种”自我满足“

对坚信“每个人都是孤岛”的人来说，不存在真正的相互理解，所以对他人想法和感受的思考，全都是“自己的自我满足”
然而，即使是这种绝对不会被理解的“自我满足”，也祈求着这么一个对象，能彼此接受“被强加的关系”
因为“自我满足”是一种“自己得到满足”的自私，自己厌恶着这种自私，要别人接受自己的自私是“不正确的”

贴上gpt的回复：
1. “每个人都是孤岛”
对八幡（以及渡航笔下的人物）来说，人和人之间本质上无法相互理解。
所谓“理解”，不过是用自己的方式解读对方而已。
所以，无论如何努力靠近他人，最后触碰到的都只是一种“自我投影”。
所有对他人感情、想法的理解与推测，说到底，都是为了满足自己“想理解”“想被需要”的自我欲望。
→ 所以，“想理解你”本身，就是一种自我满足。
2. 自我满足的厌恶
但八幡同时也厌恶这种自我满足。
他非常清醒地意识到，
自己所谓的“想为别人好”、“想理解雪乃”，
到头来全是为了满足自己的欲望而已。
自己是为了自己感到安心、感到成就、感到被需要，才去靠近别人。
并不是纯粹无私的行动。
因此，在他的价值观中，这种行为是“自私的”、“错误的”、“应该被唾弃的”。
3. 渴望被接受
然而——
即使如此，即使知道自己充满了这种丑陋、扭曲、自私的情感，
他依然渴望有那么一个人，能接纳他的自我满足，接纳他的丑陋。
不是“相互理解”这种虚伪的美好，而是即使被强加了自己的欲望、自己傲慢的爱，也愿意留在一起。
所以才有那句内心呼喊：
「如果存在那么一个对象，能互相将丑陋的自我满足加在彼此身上，并且建立容忍彼此傲慢的关系——」
这种关系，不是互相理解的关系，不是理想的关系，
而是**“明知丑陋，还选择彼此”的关系。**
4. 伤害与代价
在14卷，八幡彻底承认了：
这种关系，是扭曲的，是伤害的。
自己靠近雪乃，是在扭曲她的人生，是在把自己的自私强加到她身上。
所以他也做好了承担这种扭曲所带来的痛苦与责任的准备。
就像他说的：
「今后会更加扭曲。但是，既然要扭曲别人的人生，我自然有付出相应的代价的打算。」
这是八幡最终对自己情感的完全正视与承担。
总结（一句话）
对坚信孤独的人来说，真正的“真物”，不是理解和拯救，而是即使在无可救药的自私中，仍然愿意彼此接纳、承担伤害、共赴扭曲的未来。

什么叫雪乃线，春物就特么一条线

登月

晚上好