面壁者的困境是被大家所熟知的，也被大家所津津乐道的。它指的是，面壁者被任命后就无法脱离自己的使命，除非自杀。而同样被大家熟知的是，面壁者，执剑人，是作为公元世纪以来，三体故事中人类与三体相互影响中催生出的人类政治产物。有意思的是，执剑人不同于面壁者，这一特殊政治构造很少被人进行分析讨论。
面壁者的困境是怎样的呢？我们知道，面壁者之所以无法脱离自己的使命，是因为他的交流与他周围的环境是无效的，放弃面壁者的使命也成了一种无效的做法。构造出这个困境的方法是，规定面壁者是这样一类人，这类人的一切言语和行为都是为了迷惑他周遭的人或智子。因而与面壁者的沟通是一种不可能的事情。
我们来看执剑人的困境，执剑人作为人类与三体威慑的产物，其困境在于，一方面，要成为两个世界的君王，成为人类和三体人头顶上手持达克摩利之剑的持剑者。另一方面，这个前无古人，后无来者的身份需要一个与人类密切相关的人去当。换而言之，一方面执剑人在威慑中的结构要求执剑人不能受人类与三体世界的影响，否则会干扰决断，这是因为执剑人的对象是两个文明，而非只是三体文明，另一方面，执剑者只能在人类中选举投票产生，就不可避免的要被人类与三体文明影响，三体文明可以通过人类文明对执剑人施加影响（我认为这也是鹰派候选者都是公元人的原因），事实也是这样，三体通过文化，通过智子代言人，对人类文明施加影响，从而对执剑人施加影响。这是符合原著描写的。（具体参见程心冬眠苏醒后的描写。）
有人会说，第一代执剑人罗辑就没被影响，怎么到第二代执剑人程心就被影响了。罗辑是面壁者与执剑人的交替，而对执剑人的影响，是一个质的飞跃，他的背后是三体对人类文化的渗透，理念的逐渐转变等逐渐的积累。从程心开始不想当到后来想当的转变，充分表述了执剑人是如何不得不被影响。换而言之，一个被投票选举的执剑人，一个亲民的执剑人就不可能做好一个执剑人，但不亲民就不能做执剑人。
得知三体人入侵，面壁者的职责产生。威慑建立，面壁者的职责消亡，执剑人的职责产生，威慑破裂，执剑人的职责消亡。我们很容易察觉到，面壁者与执剑人在人类与三体之间的交互中的一种特殊地位。这背后明显有内在发展的逻辑或是线索。
面壁者的困境代表着人类与三体的一重博弈，执剑人的困境代表着人类与三体一重博弈被建立为威慑后的新的一重博弈。更隐形，文化上，观念上的博弈。第一重博弈人类胜了，但是第二重博弈是三体人胜了。
以上，我通过一种可能较为新奇的方式分析了与面壁者有相似结构地位的执剑人，并揭示或部分解释了这二者之间的关系。我暂时没有看到有人往这方面解读过，因此我也是首次尝试。更深入的分析有待之后补充。