奇妙的B站搜索栏无端的出现“贵州袖珍人敲门事件”搜索之后视频大部分都是2025年1月左右出现的，而且地点是北京，跟贵州没啥关系，挺莫名其妙的。
袖珍人敲门都市传说的文本大概如下:
夜晚一位独居的人（多为女性），忽然听到敲门声，他本以为是自己的朋友（多为情侣）回来了，可接着一想，自己家是密码锁，为什么不输入密码呢？可接着她就听到了密码不断输入失败的提示音，独居的人恐惧地透过猫眼望向门外:他看见了一个小孩站在他家的门口输入密码。
有时独居的人会和小孩发生对话，最后小孩走开。或者独居人默不出声，小孩以为没人便走开了。
此时谜底才揭开。这个小孩是一个袖珍人即侏儒症患者。而他身后不远处只有一位穿一身黑衣的成年男子，不过有时成年男子会躲在门的左右两侧死角里面。成年男子是他的同伙。
真实性就不用多说了。这个都市传说的母题就是他最大的败笔。侏儒症患者虽然身体和小孩一样，但面部和头部却和成年人一样。比如几年前的梗矮人科技，你绝对不会把卖压缩毛巾的人当成一个小孩。
如果故事在蒙新藏之类的可能会存在，但以北京的警力和监控普及程度，有人敢这么干，第二天就查到了。
都市传说和美国的路边的婴儿故事很类似:
有人开车在马路上时，先听见婴儿的哭声接着看到了婴儿躺在在马路中央。那个人出于善良决定下车帮助婴儿。下车后他发现哭声只不过是录音磁带，而婴儿只是洋娃娃。救助者在愣神之时，突然被躲在草丛里面的人袭击。
故事里面都采用了虚假的孩子，一个是侏儒症患者，一个是根本不存在的。江户川乱步《或然率犯罪》（是这个？）里面一段话可以改编一下当作原因:代表纯真的小孩是杀人犯或者强奸犯，这种反差别具魅力感和吸引力。
故事的结构可能模仿了室友之死:
在学校放假期间，只有两名女大学生留在了宿舍。一个女孩去洗手间，或是出去拿些吃的，或是出去办点事，另一个女孩则待在屋里。在很长一段时间之后，待在屋里的女孩听到走廊里传来了巨大的撞击声，还有挠门的声音。她很害怕，就把自己反锁在了屋子里，一直到第二天早上；然后，她朝窗户外大喊,向一个邮递员或送货员求救。人们发现她的室友就在宿舍门口，她倒在血泊中，被刺身亡。有时，室友头上还有一柄短斧。
比起上世纪八九十年代的室友之死，故事加入了现代的一些元素，比如密码锁。将被害人从俩人改成一个人，进一步加深了主角的孤立无助感。
室友之死的解析也很适合当做这个都市传说解析:如果女性要进入男女平等的社会，那她就必须要有独立性，要自己独立承担自己的责任。
都市传说还是人们对女性独居恐惧又一个表现的故事。独居女性很明显是一个孤立的个体，而现代城市社会邻里很少长时间交谈，也是进一步加强了女性的孤立。而人们最害怕的便是孤独，恐怖片当中被干掉的人通常都是独自一人。
女性比男性更加警惕和敏感一些，自然而然对于生活中的潜在风险恐惧感也会进一步被放大。其次便是传统封建伦理观认为女性是被守护的群体，而男性的缺失可能会使她们安全产生不好的后果。而女性独居便是破坏了这一封建，可能会加深对于自身的心理负担情绪。
而袖珍人是小孩。也可能是因为网络的全面普及，让很多小孩在网络中学习大量的负面能量张口烂梗，过早的产生的性意识。这些小孩也加深了人们对于目前小孩，类似于熊孩子，蛮不讲理，出口成脏的反感和对于未来担忧。便让小孩成为了这一凶手。
镇楼
图——B站“请给广末凉子面子”