3•7子曰：“君子无所争。必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。”
子曰：君子（在世间）无所争，（如果有），一定是像比赛射箭那样：赛场下相互行礼，互相谦让，登上赛场则全力以赴，赛完后仍然相互敬酒，这样的行为才是君子应有的表现。
射之礼，隐喻着永恒的、理想的人类关系的理念~友爱和竞争兼顾，利他和存己相生。它的处理原则为“中庸”，是有德行的人才能实行的同时也可培育人的德行。而且射箭的行为本身也含有面对正确的一个目标，排除所有的一切干扰的道德的实践意义。
东西方伟大的哲人近乎同时都对射箭运动赋予了道德实践的意义以及期许。
孔子说：射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。亚里士多德说：善或最高善对生活会产生重大的影响，它像射手有一个标记帮助他一样，更能让我们命中正确的东西……正确的方向只有一个。
自知者明，胜己者强，先为不可胜。重在正心修身。