1：这种说法表面看很有道理，但细想有些问题。如果说霸王专指统一大陆的那个征服者，而霸王之卵又是制造神之手的。而目前已知的五个神之手，除了费蒙特，都无意（也无能力）建立王霸之业。因此，称呼这四位为“霸王”，不合适。但是，如果将四个神之手看成真•“霸王”格里菲斯的打工仔，也可以勉强解释这个bug。但，这样解释还是有问题：如果“霸王之卵”制造的神之手是为“霸王”服务的，为什么千年前的“霸王”加尔塞利克却不是神之手阵营的人呢？？？
在狂铠残留的记忆里，有波特和另外四个奇形怪状站一起的片段。都说那四个是上一代的神之手。其中一个还长得像恐帝。漫画里尤比克对于使徒的产生和“献祭”有专门的解释：之所以要献祭者献祭亲人，其实就是让其抛弃人性，从而让“心”产生裂缝，于是幽界的“魔”就可以在献祭者体里寄居。这说明，在剑风的世界观里，幽界的神魔，必须要被人类的“心”召唤，借助人类的肉体，才可以降临，干涉物质界的事。这可以视之为“转世”。比方说格里菲斯，其实就是费蒙特的转世。而一千年前在断罪塔受刑的祭司，就是波特的转世。因此，人们总是说：被贝黑莱特选中的人，是注定要献祭的。因为献祭者本来就不是凡人，他们是神魔在人间物色好的马甲。这，就是“因果律”。
在狂铠留下的记忆片段里，有一个霸王抱着樱姬的尸体，背景里有一个巨大无比的烙印。有人指出“：无论是使徒献祭，还是“蚀”，都没有出现过这种巨大烙印。但，格里菲斯在再生塔受肉时，大烙印出现了。大烙印的作用是一次性献祭海量的人群。格里菲斯受肉时，其祭品是蛋蛋使徒以及“海神之子”修道院聚集的难民。因此，我认为，霸王抱着樱姬的那个场景，很可能发生在某一次受肉仪式（而不是制造使徒）现场。
但问题是，一千年前受肉的到底是谁？
关于受肉，和制造使徒应该是相似，但又有不同的。制造使徒只需要献祭一个亲人，制造神之手需要更多的祭品，而受肉恐怕还需要一个特殊的祭品，那就是献祭者自己。受肉的目的是让本来以幽体存在的神之手借助人类的肉体“转世”，降临物质界，可以直接干预现实。这是一个非常重要，非常关键的行动。费蒙特的受肉，后来被证明是作为“救世主”下凡，直接改变了现实世界的格局。
如果，献祭也好，受肉也罢，本质都是让幽界的神魔来到现实，占用马甲的肉体。那么，假设千年前曾经有一次受肉，大概率也像光之鹰那次一样，是由凡人（千年前的蛋蛋使徒）奉献自己，让“救世主”（千年前的光之鹰）降临。
（关于这个推测，我认为三浦安排格里菲斯被关在千年前关押过祭司的断罪塔里受刑，这种巧合绝对不是无意的。这是一种轮回）。
那么，千年前献祭自己，让神魔受肉的“蛋蛋使徒”会是谁呢？
会不会正是加尔塞利克的好友—受刑的贤者呢？
大家都认为贤者成魔时献祭了帝国，但是，有没有可能，他还献祭了自己呢？
我觉得可能性是有的。
又回到开始的那个问题：为什么真•霸王加尔赛力克是神之手的敌人，但红贝却有个“霸王之卵”的诨名？
霸王之卵很可能并非一开始就有，而是被波特造出来的（这个理论早就有人提了，狂铠的记忆里波特和奇形怪状一起出现的场景，没有使徒，也没有黑太阳。所以那可能，根本就不是“蚀”。或者说，加尔赛力克变成幽冥魔道之前，根本就没有“蚀”，也没有贝黑莱特。而加尔赛力克是穿着狂铠战斗到死的，他在和什么战斗呢？我猜霸王的帝国被贤者献祭后，他被迫用血肉之躯作战。最后和波特的肉体同归于尽，一个回到幽界，一个成为冥府魔道。这两个斗了一辈子的男人，都变成了“骷髅”，以幽体的形式继续厮杀）。
波特的马甲贤者，和加尔塞利克是好朋友。他们生前经历了和格里菲斯/格斯一样的由爱生恨，相爱相杀的过程。一开始，加尔赛力克是信贤者的宗教的，但后来他改了信仰。贤者被折磨得很惨，黑化了，把肉体献给了波特。

这个推断有道理

“霸王”，是人们对统一大陆的王者的尊称。但很可能在贤者眼里，却是“救世主”的别名。漫画里有一段提到千年前的世界战乱频繁，人民生活在水深火热中，“正如千年后的世界一样”。我想贤者是认为，想要统一大陆的加尔赛力克，就是他的“神”派来拯救世人的，因此他辅佐其称霸，并试图让所有人都接受他的传教。这类似格斯甘心充当格里菲斯的“剑”。但后来加尔赛力克改了信仰，两人分道扬镳，拔剑相向，最后酿成悲剧。毫无疑问，霸王/贤者和格斯/格里菲斯这两对cp是一种轮回。
漫画提到，法王厅是在帝国崩溃后，才开始壮大势力的。结合狂铠记忆里的樱姬女巫所穿的精灵岛风格的服饰，可以得出两个结论：第一，帝国崩溃前，四方之王信仰在帝国占上风。第二，贤者的献祭，有利于法王厅信仰的推广。霸王的帝国崩溃后，波特以贤者的人类之躯，成了法王厅的领导，到处打压魔女和四方之王的信仰。但是，由于骷髅骑士，波特又被赶回了幽界（这里可以对应费蒙特说的：骷髅骑士在“狩猎”神之手。因为骷髅骑士是可以在物质世界行动的，如果波特有人类的肉体，骷髅就可以轻而易举地杀死他）。波特发现自己在物质界暂时干不赢骷髅和魔女，于是就制定了“霸王计划”：他要培养出真正的“救世主”。为此，他制造贝黑莱特，制造神之手和使徒，利用格里菲斯打造“光之鹰”这个大ip，推动“鹰之都”的诞生，推动幽界和物质界的重叠，等等，根据以上猜测，不难看出：波特的最终目的，是要开启最终审判，把全人类送入深渊的血盆大口中。当然，神之手无法干预现实，这一切都是通过受肉的格里菲斯干的。而红贝的“霸王之卵”的诨名，很可能正来自于这个长达千年的“霸王计划”。

原来如此，我一直以为是霸王龙的蛋蛋呢

其实就是骷髅骑士的睾丸！一共有两颗 一粒给波特 一粒给格里菲斯 剩下的是帝国人民的睾丸 都是黑色的 骷髅骑士为什么那么恨波特？因为睾丸被偷走了 导致无法生育 直接导致帝国毁灭 所以每次被黑莱特发动的时候会流血大叫 那是被切下来那一刻 受害者的惨叫…

可能跟恐帝一样科研出来的呗

以上是对第一种解释的分析。
接下来看第二种解释。关于这个，我之前还发了个帖子：千年前的“蚀”
说实话，其实我并不太喜欢这个解释，因为它是最简单，也是最无趣的。
关于贝黑莱特的诞生，神之手和献祭，在第一种解释里，我认为他们都是贤者献祭后才搞出来的“霸王计划”的一部分。但，如果第一种解释是错的，贝黑莱特是在波特受肉前就存在于世的，换句话说，如果“霸王计划”是在贤者献祭前就存在的呢？
那就来看看第二种解释。
漫画里有一种说法，即：贝黑莱特可能会一时离开真正的主人，但迟早会再度回到他/她的身边。格里菲斯的红贝就一度离开了他，最终在他绝望时又回来了。而格斯手里的那颗黑贝也几易其主，不知道最终使用者会是谁。如果，我们推翻第一种解释，认为千年前贤者是利用红贝成魔（而并非受肉），考虑到千年前的贤者和加尔塞利克原本可能是挚友，我想，属于贤者的红贝最早可能是被加尔赛力克持有，但最终，却是贤者使用它献祭。而人们不知内情，认为红贝是加尔赛力克的东西，以讹传讹，就把红贝称为“霸王之卵“，并且宣称谁有红贝就可以成为“霸王”，云云。
这个解释比较好理解，但因为太简单了，真的好无趣啊。

3 这个解释是我自己的脑洞，并没有多少证据（也可能完全是错的）。
我认为红贝一开始是霸王制造的。霸王变成骷髅骑士后，可以收集黑贝锻造唤水剑。霸王会预言，甚至还有猎杀神之手的能力，这都说明霸王不是凡人。他会魔法，甚至也和幽界是有关系的。那么，红贝最早有可能是他本人制造出来的（当然不是为了召唤神之手，目的可能是向神许愿之类）。还有一种可能，红贝最早是精灵岛制造的，只不过交给霸王使用。后来由于霸王成了冥府魔道，红贝就被波特窃取了。所以这就是“霸王之卵”的来历。至于黑贝，可能是红贝的低配复制品。

一开始人造来作为使用幽界深渊之力的媒介，结果低估幽界的力量，最后帝国也因为贝黑莱特和变成使徒的使用者最后彻底覆灭，好像这么编也行。

还最早的红贝，属于第一个神之手波特，呵呵，设定是一点不看，神之手216年替换一个都不知道还说什么？波特是现在这些神之手里最早的一个而已，他前面还有很多。他是霸王加尔赛利克那个时代诞生的，迎接他的那几个已经被替换成现在这几个，再过216年就轮到波特被替换

感谢哎呀呀小夜子网友的提醒，在对第一种解释进行分析时，我犯了一个错误：贤者献祭成魔后抛弃了肉体，因此自己不可能进行二次献祭。
所以这里改正下：如果千年前的第一次献祭是贤者成魔，那第二次献祭，有没有可能是别的什么人献祭自身，目的是让波特受肉呢？
我坚信千年前发生过受肉。因为无法解释狂铠里的记忆片段五大神之手出场时没有黑太阳，也没有神之手的高台出现。而樱姬背后的大烙印，也只在格里菲斯受肉现场出现过。至于受肉者是谁，反正不是波特，就是他那四个同事之一（绝对不可能是霸王，因为霸王当时是主视角）。我觉得波特受肉的可能性更高。因为他生前是贤者，受肉后，他可以继续以贤者的身份领导法王厅，就像格里菲斯受肉后继续以光之鹰的身份领导新鹰之团。而霸王加尔赛力克，大概也像经历了蚀之刻的格斯一样，天天想着要怎么弄死波特。如果人人都说波特是千年前的费蒙特，贤者是千年前的格里菲斯，那么，天天只注意格里菲斯献祭成魔，而忽略他后面二次受肉的经历，是很奇怪的。
但是，如果受肉者不是波特，而是另外四个之一，我觉得区别也不大。反正最后结局大概率都是被干掉了。

谢谢楼主的分析
我这有点小猜测供大家猜测
如果将神之手比作信仰
那么波特诞生时旁边的四位应该就是四方之王
波特是诞生也就意味着第五个信仰的出现
法王庭便是这第五信仰的载体
之后法王庭逐渐壮大，四方之王逐渐消失，波特成为了大天使长
之后的神之手他们的信仰皆出自法王庭
如果法王庭的原型是基督教
那么神之手的概念是否就等同于圣人或圣徒
欧洲历史上几次影响重大的事情
罗马的灭亡，黑死病，和十字军东征
波特，康拉德，格里菲斯
那么斯兰，和尤比克代表了什么

我的猜测
就狂铠记忆中的那一幕，没有一个使徒
就它们五个
我自己的理解，人们的欲望产生了神，
而旁边的四个就是人们最原始的欲望
当人们进化到一定程度他们就会追寻更大的欲望，
就像是当人们物质领域得到满足后就会追寻精神领域
所以与其说是，法王庭消灭了四方之王的信仰，倒不如说是人们选择了法王庭的信仰
当信仰消失，他们将进行轮回，或者是，人们将自身的欲望依附在所信仰的神上，他们没有了欲望与信仰的加持，将会虚弱，甚至死亡
所以他们只是代表了人们对不同事物的崇拜与信仰
但本质是同一个东西
所以，我认为波特的诞生不是一个巧合，它是一种人们发展进化到一定程度所比然觉醒的概念或者是意识，而他，或者是她，亦或者是他，都不过是人们意识认知某些意识的节点，霸王之卵就是这个节点的标识
如果波特的存在代表着人们重新看待信仰，重新看待欲望，那么使徒的存在从那里开始，或者从那里里开始人们开始可以转化为使徒，到格里菲斯献祭时铺天盖地的存在

好像真的没有什么人对第三种解释感兴趣嘛。
其实我想说，我，我，我，我觉得第三种解释才是最合理的。
看了吧里很多大佬的帖子后，我对剑风的世界观有了一些新认知。
所谓深渊，其实是人类灵魂集合体中的痛苦，绝望衍生出来的一个存在。祂是神，也是魔。但根本来说，祂其实是人类心的一部分，是念之海中无数苦痛灵魂渴望的“救赎”。千年以前，人类信奉的是四方之神，没有深渊什么事。但千年前，发生了一系列很重要的变故，导致神之手诞生，四方之神的信仰开始减弱。这个变故，肯定和霸王帝国的崩溃，以及霸王和波特的活动离不开关系。
霸王之卵，顾名思义，它不就是霸王本人的东西吗？
所以红贝最早是给霸王自己用的，这个解释可能真的不是空穴来风啊。
想想霸王像格里菲斯一样，热衷于统一大陆，建立帝国。米特兰的王室专门记录霸王的罪行，其中一条就是他“奴役人民，修建高大的城市”。这有没有让你想起什么呢？
对了，格里菲斯统一大陆，修建法尔科尼亚。两者难道不是一样吗？
（民间传说中对霸王的“控诉”，什么“酒池肉林，挥霍奢侈”。想想法尔科尼亚的“繁华”，是不是一样的？）
所以，千年前的霸王，他统一大陆的目的，到底是什么呢？
根据漫画的描述，霸王可能是会一些魔法的。而且，他生前和精灵岛联系紧密，应该是对世界的本质有很深的了解。所以他会不会是想要统一大陆后，利用红贝来实现一个愿望（因为红贝和黑贝本来就是愿望实现的工具。如果霸王有红贝，他肯定要许愿。根据大佬们的分析，光之鹰在建立了法尔科尼亚以后，要开启最终审判，让深渊之神再临现实，两个世界重合。那霸王作为千年前的格里菲斯，他想干什么呢？）
另外，因为大家都承认霸王/波特和格斯/格里菲斯这两对cp是对照关系。那么我认为千年前的波特大概率是有一个黑贝。因为波特成了神之手。而且，作为对照，千年后的格斯也有一个黑贝。而格里菲斯有红贝，对照的是千年前的霸王有红贝。
还有，很多人都认为，霸王早期和贤者应该是战友，但后来理念不合，分道扬镳甚至拔剑相向。这也说明，霸王可能一开始真的是像格里菲斯一样，想献祭全世界。但后来幡然醒悟，和贤者决裂。那么，最早的红贝被称为霸王之卵，也就顺理成章了。