“藏密大手印”（藏语称为ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་，转写：Chakgya Chenpo，梵文Mahāmudrā）是藏传佛教（尤其是噶举派、萨迦派等）的核心教法之一，属于密宗无上瑜伽部的最高修持法门，旨在通过直接体悟心性本质（如来藏、佛性）而证悟究竟实相。
核心概念
名称释义：
“大”（Mahā）：指究竟、无上的境界。
“手印”（Mudrā）：象征方法与智慧的结合，或“契印真理的标记”。
合指通过特殊修持方法，直接契入万法实相，即心性与空性不二的境界。
与显教的关系：
大手印融合了显教的般若空性思想与密宗的方便道（如气脉明点、灌顶、本尊瑜伽等），强调“即身成佛”，不依赖次第修学而直指心性。
主要分类
实相大手印（基位大手印）：
直指心性本净、自性光明，一切众生本具佛性，无需造作修证，只需当下觉照。
方便道大手印（道位大手印）：
结合密法修持（如气脉、拙火、梦境瑜伽等），通过上师口诀与实修调伏妄念，逐渐显发本觉。
果位大手印：
圆满证悟心性，成就佛果，显现法、报、化三身。
修行次第
依止上师：
密宗强调“四皈依”（皈依上师、佛、法、僧），上师口耳相传的窍诀是修持关键。
灌顶与誓言：
需接受正式灌顶（如宝瓶灌顶、秘密灌顶等），并严守三昧耶戒。
实修方法：
止观双运：通过专注呼吸或观想（止），进而体悟心性无自性（观）。
直指心性：上师以口诀或象征动作（如“呸”声）打断弟子妄念，令其顿悟心体。
自然任运：在行住坐卧中保任觉性，不执著修与不修。
融合密法：
噶举派常将大手印与“那洛六法”（如拙火、幻身、光明等）结合，以气脉修持辅助破除无明。
教派传承
噶举派：以大手印为根本教法，初祖帝洛巴、那洛巴，经玛尔巴、米拉日巴至冈波巴集大成。
萨迦派：注重“道果法”与大手印的结合，提出“轮涅无别”的见地。
格鲁派：以中观正见诠释大手印，强调显密圆融。
经典依据
《大手印明点续》《胜乐根本续》《喜金刚续》等密续。
印度论师萨拉哈、龙树菩萨的《大手印偈颂》，以及藏地祖师（如冈波巴）的《解脱庄严宝论》。
常见误解
“无需修持”：
大手印虽强调顿悟，但需长期保任觉性，非一悟即休。
与“大圆满”混淆：
宁玛派“大圆满”主张“本来清净”，而大手印更强调“顿悟渐修”，两者见地相通但传承与方便道不同。
总结
大手印是藏密直指心性的最高法门，融合了般若空性、密宗方便与禅宗顿悟精神。其核心在于破除对“能修所修”的执著，当下体认心性如虚空般无碍，最终达到“无修无证”的自然解脱。因涉及密法，需依止具德上师，不可盲目自学。
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