1.1最想复活mujica的人是……？
答：八幡海玲。乌米零试图复活mujica的动机要从立希那一句话开始说起——“你真的是mujica的一员吗？”——乌米零在当时的反应是疑惑，因为当时她不认为自己的行为有哪一点没有尽到商业乐队成员的责任，事实上也确实如此，但问题是，她忽略了自己需要的不是一个“商业”乐队；转折点是听完ccc的演出，乌米零目睹了“若叶睦”和“丰川祥子”的表现，这时她才意识到，“啊这两个人也能演奏出这样的音乐”，或者说，这两个在她眼中一直是商业合作伙伴定位的角色，其实具有饱含热情的一面，这样的反差结合立希的话，才会让人心生“如果我当初再努力一点的话，mujica会不会也慢慢变成那样”的想法。
简而言之，这里出现了角色对自我心理的再发掘，八幡海玲因为第一次组乐队的失败经历，慢慢将自己对组乐队的热情隐藏起来，转变为一个“雇佣兵”角色，这种转变似乎过于深刻，乃至于她自己也常常忘记了最初的想法，直到立希的提醒和ccc的演出，她才重新拾起最初组乐队的渴望，即“建立互相信任”（在最广泛意义上）的亲密关系。
因此，mujica在八幡海玲事实上“第二次”组的乐队，她的兼职乐队一是工作，二是受到打击后的回避。复活mujica，让所有人以“伙伴”而非“合作者”的身份重修于好，是八幡海玲对自我的挑战，如果成功了，她就能证明不论第一次组乐队的失败该归咎于谁，自己最初的热情与真心是没有错的，也就是说，八幡海玲“值得信任”。
1.2为什么不是其他人？
答：从以上角度来说，八幡海玲对mujica抱有非同一般的执念，这个执念在于“乐队”本身，这显然和睦、初华不一样，后两者的执念在祥子那里；极端地说，假如丰川祥子再拉一支队伍，再去和另外一批人互相伤害，睦和初华也能接受，只要新队伍里有自己的位置——但是八幡海玲不能接受，这只是说明在第一次打击后过了许多年的今天，她依然“没有长进”。

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2.1为什么吉他睦抓着ccc不放？
答：人在受到伤害后，会心生“逃避”的想法，“童年”、“故乡”、“母亲”……这些意象代表了安稳无忧的世界与生活，对吉他睦来说，“C团”就是这个意象。吉他睦并非真真正正的🦐仁饭，她对丰川祥子有极强的依赖性，又有感受自我痛苦的觉知，因此，mujica的经历对这两个方面造成的双重打击，不仅直接导致墨缇斯的诞生，同时也让受到创伤的吉他睦产生回避心态；而回顾以往的生活，她能逃到哪里去呢？——显然只有“C团”——她的“童年”、“家庭”乃至人格诞生前的所有生活，并不具有对心灵的“保护性”作用。
因此，吉他睦对c团的病态的执着，是创伤后的应激行为与“渴望祥和自己幸福”的想法叠加后的产物，和所有应激下的产物一样，这样的想法既不理智也不现实，同时伴有强烈的焦躁与不安。

2.2墨缇斯和吉他睦的关系是……？
答：“双重（或多重）人格”只是作品需要的表现手法，墨缇斯和吉他睦绝对不是“独立”的两个人。墨缇斯说了很多次，她“是来帮助小睦”的，这句话是可信的。吉他睦目前的表现有两个方面，一是对“幸福”的执念，二是对“祥子”的关怀，这两个方面的表现都十分极端，前者显现为“不顾一切地回到C团”，后者表现为“对祥子超出常理的包容”，而墨缇斯恰恰在这两方面做出了回应，一是“直面C团已经结束（而且回不去）的现实”，二是“对祥子的不喜”。
简而言之，“吉他睦”和“墨缇斯”共同代表了“若叶睦”完整的心灵：渴望着“幸福”的若叶睦，既留恋于过去，又清醒地认识到回去一去不复返；既深深爱着“半身”的丰川祥子，又不得不因为对方的行为产生不满与埋怨——纠结的心理背后是对现实境况的不满与逃避，可怜又懦弱、尚未真正出现的“若叶睦”在面对这种纠结时，既无法下定决心，亦无法鼓起勇气，甚至找不到倾诉的对象。

3.1丰川祥子的现状是……？
答：经历前面不知道多少集的事件之后，在mygo时选择逃离家族、独自赡养父亲的丰川祥子，其所做的任何努力与挣扎在mujica时期终于被编剧的大手摁似，并被外公亲手安排了葬礼——然后被吉他睦挖出来了。
首先，坐上迈巴赫、和c团和解的丰川祥子不是回到“白祥”形态，不如说“回到”这种词已经预设了某种偏见。我们在之前说过，吉他睦与墨缇斯的事件是创伤后的应激行为，而她们的半身也是这样：因为mujica的失败而自我厌恶的丰川祥子，在心灵中产生了某种“空白”、“迷茫”或“不知所措”。第一，她没有任何“目标”——学生时代常常经历这种状态，高考之后、考研之后、毕业之后，从紧张的状态脱离出来，心灵因为突然的松弛而显现出不习惯。第二，她没有任何“成功”的经历，C团与mujica的失败已经证明，丰川祥子不具有“能力”去维持一个乐队的运转，尽管在事实上，我们知道这两次失败具有复杂的主客观因素，但不成熟的心灵，又往往会刻意忽视客观因素，而将那部分主观因素严重化，从而导致极端的自我怀疑。
因此，丰川祥子二十多集的兜兜转转不是单纯回到原点，她还顺便把“自我”，包括“自信”、“自爱”、“自尊”这一些都丢掉了，在这种状态下，她还剩些什么呢？——她还剩下“情感联系”，不管是对C团的，还是对若叶睦的情感联系，因此，她目前表现出的，对若叶睦极端地顺从与依赖，表现为对C团重组的上心，是出于自厌自弃的心灵的“补偿”与“自救”——“无能的我伤害了她，所以我要加倍补偿她”，以及，“如果能让她幸福，是不是说明我其实还有一点用处？”——这同样是既不理智也不现实的想法，是吉他睦占据了她内心的“空白”时，产生的扭曲心理。
一个明显的例子是她在邀请灯和爱音时，特意提了一句，“不会麻烦mygo!!!!!”，这一是说明，她是将c团的重组视作治疗若叶睦的“工具”，二是说明，她的心理状态已经扭曲到忽略“音乐”、“情感”的地步。

3.2丰川祥子的未来是……？
答：变成人类（即答）。心灵的自我厌恶，吉他睦糟糕的心理状态，共同造就了目前的丰川祥子“懦弱”、“畏惧”的心理，她既希望若叶睦幸福，又认为自己没有让对方幸福的能力，于是她把希望放在了c团的身上，即使这种“希冀”行为本身是在破坏自己心中对c团的美好印象。于是，当重组c团在事实上变为不可能，以及她清醒认识到这个事实后，摆在她面前的就是两条路：要么放弃，让若叶睦继续活在痛苦中；要么再次组建一个乐队，并真正把这个乐队打造成能让她和若叶睦“幸福”的庇护所。
简而言之，被不断否定、打击，从而不断失败、失去的丰川祥子，要第“N+1”次做出努力，就算她一事无成，就算她什么也做不到，但她还是得继续前进，哪怕是被“半身”推着走：从负数到0，真是要走好长一段路。

4.1“Mygo!!!!!”与“Ave Mujica”的关系是……？
答：姊妹团。一个乐队之所以区别于另一个乐队，在于乐队内部做出的“承诺”不同，也就是队员理想中的乐队形态不同。在这个意义上来说，mygo和mujica是真真正正的姊妹团，两个团队的灵魂人物“高松灯”与“丰川祥子”共同对队员做出了“一辈子乐队”的承诺。
就mujica而言，尽管丰川祥子只对“若叶睦”做出了事实上的承诺，但八幡海玲的执念和三角初华的情感，也将逼迫她进行选择，这段情节怎么演绎尚不清楚，但大方向总归如此。
队员之间的对应关系可以做如下解释：1）高松灯—丰川祥子；2）椎名立希—三角初华：对灵魂人物抱有强烈的执念，这种执念具有明显的“命中注定”的浪漫化元素，就像立希认为只有“灯的歌声”唱出了自己；3）长崎素世—若叶睦：因为“创伤”的经历渴望回到过往的“幸福”，但终究会认清现实，最终走向新的生活；4）要乐奈—八幡海玲：寻求所谓“归宿”，尽管对两者而言，这分别代表“寻找”或“创造”的两种态度。

4.2千早爱音和祐天寺若麦是……？
答：“一辈子乐队”和“迷路的孩子”是mygo的两面，后面的要素在千早爱音身上（其次是长崎素世）表现得最为明显，因为只有她，明确对高松灯的“一辈子”产生了不止一次的“怀疑”态度。
你知道一辈子有多长吗？你知道几十年乃至几年就会发生多少意外吗？你知道组一辈子乐队对成员来说是多大的压力吗？你能保证成功吗？——如上种种的疑问，以未曾明说的语言或行动的方式，被千早爱音传达给高松灯，从而逼迫后者给出“一点一滴加起来就是一辈子”的回应，最终构成了mygo的完整含义：我不知道未来是什么样，但我想先从现在开始努力。
请注意，这是一种非常浪漫化的回答，简直可以视作对疑问的回避，但千早爱音对这个回答的最终接受，表明了“请你证明给我看”的态度，和祐天寺若麦对mujica的态度是相近的。
“昨天再怎么喜欢，今天也会厌倦”，无论是网络博主，还是时尚艺人，其存在的“价值”都被热点和观众牵着走——观众是无法托付、无法信任的对象，他们既热情又冷酷，既理性又任性，面向观众，就注定自我与情感的摇摇欲坠，也就是说，祐天寺若麦也许需要一个归宿，她需要一个足够安全而隐秘的地方，展现“艺人”与“孩子”之外的全部自己，但这个地方，必须是“永远”且“不变”。
如果按照八幡海玲、若叶睦，以及顺带的丰川祥子的想法，乐队应该让每个成员露出幸福的笑容，那请证明给祐天寺看，这个乐队能组一辈子，成员间会保持一辈子的亲密关系。

4.2三角初华的现状是……？
答：毒液附身。
4.3女女关系性这块……？
答：按照以上设想，mujica成员之间带有强烈的，近乎“强制爱”的关系——这种关系在mygo那里就初现端倪，但在mujica这里被强化了，原因在于成员的特殊经历。
对于八幡海玲来说，成功组乐队≈成功证明当初的自己没有错，或者说“现在的自己能够重拾初心”。
对于丰川祥子来说，成功组乐队≈治疗若叶睦（和自己）的心理创伤+证明自己还有点用。
对于若叶睦来说，成功组乐队≈祥+自己+幸福
三角初华和祐天寺不多说。
因此，因为若叶睦摇摇欲坠的心理状态，丰川祥子将不得不朝着“一辈子乐队”的方向努力，这和mygo的阴差相错不同，mujica抱有十分强烈的目的性与紧迫感，造成的效果，大概可以用“囚禁”来形容。
mygo的“一辈子”，享受的是少女们朝着不可见的目标前进时的如履薄冰与不知所措，“迷茫”、“纠结”、“我该如何是好”——相当于一辆行驶在原野上的车，成员之间会争吵，闹到有人下车的地步，但最后还是会抱在一起继续出发；但mujica的“一辈子”，享受的大概是成员间彼此强迫性的爱，这当然不是说其中有虚假的成分，而是说，这辆朝着远方的目标奔驰的车，在一开始就焊死了车门，大家都用绳索绑着对方。

接受人物行动与心理逻辑上的一切挑战，不服你撅我，敢来吗？

你和另一位参透符文的老哥是什么关系

有意思

真按照这个逻辑线走，那mggm说令他感动也不是不对，确实非常有意思。这既包含了mujica五个人必须绑一起共同下地狱的be，也有属于五个人在这段旅程中的幸福和爱和认同感的he