在花自己，它开它的没人看就没人看呗

在野外盛开即客观存在。花的意义是人赋予的，艳丽，或清纯，或淡雅，都是内心的情绪表达，你看到了内心有情绪涌现。知行合一时，你停下脚步，静观，轻嗅，抚摸，理就在了。

未看花时同归于寂，它存在。看到花时，颜色明白起来，理从心中出

你看到一朵花，一个杯子，看到什么不重要，你是怎么知那个花存在的？换个哲学点的说法，存在必有其理。这个“知”就是一切事物存在的“理”。你看书看到山里有朵花，张三告诉你山里有朵花，最终，都以你看到花（无论是之前看到过，还是后面去验证），但都以你的真“知”为基础。就像我现在打的字，我打什么都是废话，但当你自己“知”这个理了，我这废话也是你自己的理，如果你自己还是不“知”这个理，我解释再详细，都是扯犊子。
心外无理
说的即是这个“良知”。只不过一个是举例子，一个是一个“词汇”，或者是一篇《传习录》的解释。归根结底，阳明就是谈这个“知”

看花时的心即是理，看理时的花即是心。
看花时的心无私欲即是天理，
天理未遮蔽时看的花即是你的心。

问题的前提，你看到野外的花，
理在哪里？
问题本身，你看到🌸，那么理在哪里？
首先就在你的心里。
其次，这个理是真是假？看你的心。
问题之外，你提出了这个问题，
理在哪里？
首先就在提出者的心里，
这个提出者有木有自己的标准呢？
问提出问题者。
其次，回答问题的人，
假如答案符合提问者，
就会给出肯定的答案。
前面的楼层回复和楼主答复，
充分证明了这一点。