鉴于大家对这个讨论比较激烈，所以我来说说我的看法。首先传教是很艰难的事情，因为每个地域都会有自己的神话体系，所以要想传教就是会涉及到“本地化”，老子化胡为佛的传说其实也是在变相为佛教正统性做背书，为我们接受佛教做铺垫。所以我认为小野小町蹭观音其实更可能是本地化的一环，毕竟要接受新神明就是不可避免的要和本地的人物联系到一起。
其次就是小野小町在小日子被誉为东方三大美人之一，显然她在小日子眼中的地位和我们眼中的“不知名女路人”是不匹配的，所以也会造成理解上的差异，“明明观世音在我们的体系中是很神圣的神明却要被缝合到不知名女路人身上”，这也是我们难以接受的原因。
最后就是情人节落地观世音的迷惑操作，这个纯lxs的nt操作，随意喷。
并不想说服谁，只是浅谈我对这次事件的看法，欢迎理性讨论