是的。气功前辈们为弘扬传统文化，传播气功做出了巨大贡献。向气功鼻祖庞鹤鸣大师致敬！

智能气功对于气功的推广 有积极的作用

党的十一届三中全会,给中华大地带来了春天的信息,促成了各项事业的复苏与兴盛。在“文革”期间被打入冷宫的中华民族宝贵的历史遗产——气功,也因此重见光明,获得了新生。气功界一些有识之士在党的方针政策的感召下,开始改革传统气功,编创适合大众习练、符合社会主义时代要求的新型气功。智能气功就是在这一改革浪潮中应运而生的一株绚丽新花。
　 　 1979年,智能气功编创人庞明同志,在改革开放思想的驱动下,开始对自己20多年所学予以整理,1980年开始编创智能气功,1981年2月,新编创的理法正式定名为智能气功向社会公布。至1983年,智能气功的系列功法全部编创完成,功理则是博采佛、道、儒、医、武、民间等多种气功之精华,汲取现代科学成果,以马克思主义哲学为指导编创的混元整体理论。80年代初，中华大地出现了“文革”之后的第一次气功热潮。
　 　 1985年，庞明同志开始带领北京、石家庄等地的少数辅导员，奔波于全国各地传播智能气功；同时公开讲授混元气理论。1986年向社会公开了组场的理论与方法，并宣布混元气理论、组场是智能气功的一大特点。
　 　 1987年4月，在北京西山举办全国形神庄辅导员培训班，学员达1千多人。1988年4月，在石家庄举办全国形神庄辅导培训班，来自全国28个省市区的3000多人参加。宏大的练功场面，在当时气功界形成了前所未有的盛况。80年代末，“文革”之后的第二次气功热潮在中华大地兴起。1988年11月，庞明同志在石家庄创办智能气功进修学院,11月1日，举行了第一次开学典礼。
　 　 在智能气功的发展过程中,庞明同志提出并逐步完善了发展智能气功的原则和指导思想,即“一个宗旨”:在辩证唯物主义和历史唯物主义思想指导下,对传统气功进行深入挖掘,反复实践,锐意创新,使古老的气功科学化、社会化、群众化、生活化,变人类自然本能为自觉智能,使人类从生命的必然王国走向自由王国,促进人类文化向更高级阶段跃迁;“两个高举”:高举科学的旗帜,高举团结的旗帜;“三项原则”:以理服人,以德感人,以功力取信于人;“四项指标并重”:功理、功法、功力、功德并重。1989年3月1日，在进修学院第二期开学典礼上，庞明同志将其明确提出。同时还提出了“和谐、欢畅、自然、端庄”的院风，“严谨求实的科学态度，坚定正确的服务方向”的学风。从此，这就成为开展智能气功工作的总的指导思想。1989年9月，这一总的方针、原则和指导思想被写进了在首次全国县以上智能气功组织代表集训班上通过的《智能气功辅导员守则》中，为保证智能气功事业的健康发展起了关键作用。
　 　 1990年，进修学院确立了智能气功要“为无产阶级政治服务，为社会主义四化建设服务，为广大人民群众身心健康服务”的教育方针。同年5月，庞明同志又提出，智能功人要树立“五种思想”，即树立智能气功是科学,同时又是造福人类的伟大事业的思想;智能气功要为社会主义四化建设服务的思想;智能气功要为提高中华民族身心健康素质服务的思想;智能气功要自觉成为党建设社会主义精神文明助手的思想;智能气功是符合共产主义思想体系的思想。使发展智能气功事业的总的指导思想更臻完善。
　 　 1990年1月23日，中国气功科学研究会智能功研究组(后改为智能功分会)成立。1991年1月，庞明同志明确指出，智能气功不建立有垂直领导关系的全国性统一组织，各地智能气功组织与中国气功科研会智能功研究组没有领导和隶属关系，而是必须在当地党政有关部门领导下开展工作。1994年成立智能功分会后，又进一步指出，分会只设理事会，不发展会员。
　 　 1990年初，为第十一届亚运会集资，庞明同志在北京、天津、河北、山西等地开展义讲，全部收入20多万元都捐给了亚运会，此外，进修学院还捐资6万元。通过这次活动,智能气功在全国的影响迅速扩大,智能气功的发展也由此进入了新的阶段。
　 　 1991年1月，第二届全国县以上智能气功组织代表集训会在进修学院召开，会议期间，全体代表学练了智能气功的第三步功“五元庄”，此后，“五元庄”开始在全国推广普及。庞明同志在大会报告中指出，智能气功将进入新的阶段，即由气功、气功学，过渡到气功科学的阶段。此时，《智能动功功法普及教材》和中级教材《简明智能气功学》先后正式出版，但还远不能满足建立智能气功科学的需要。庞明同志开始致力于智能气功系列教材的撰著工作。
　 　 1991年3月，经河北省教委批准，“石家庄智能气功进修学院”更名为“河北华夏智能气功培训中心”。是年，在校学员数最多达2900多人。1991年底，为满足教学规模不断扩大的需要，培训中心迁址秦皇岛。
　 　 1992年，在邓小平同志南巡谈话精神的鼓舞下，培训中心发生了巨大的变化，同时也带动整个智能气功事业突飞猛进。

气功热的时候骗子太多了

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