之前的一测二测没领到资格，后续测试又没有时间，所以其实真正玩的时间就是12月27开服后，对于剧情，已经有不少人做了整理，我个人对于武侠类游戏的剧情情有独钟，可能很久以前在九阴吧待过的人对我这个ID还有点印象。
不过由于我没有做视频的精力，并且更喜欢的是以发帖的模式来讲述自己的感受，所以一般剧情贴都是发在贴吧，这样也更容易和吧友进行讨论，发现一些错误的观点。
可能以后会制作视频上传B站吧，如果感兴趣的人多的话。

燕云十六声的剧情总体是分作主线和暗涌，前者是我们在这个世界中经历的剧情，而后者是随着剧情推进过程中对于一些背景的补充。我个人目前的打算是以人物作为重点来讲述，而不是从年份进行梳理，原因有二：
1.我的宋史水平差，以年份来讲很容易出现谬误，五代史更是一窍不通，需要看书慢慢补充
2.按照我对燕云的预计，每一年发生的事并不会完整的放出来，许多地方只是提了一下，然而肉眼可见会在后续版本继续追忆，如果按年份来，那么对于想要了解剧情的朋友，观感会很差。
那么现在从第一章清河的剧情开始，来聊聊串联整个清河剧情的人物：田英。

田英出生何处并未提及，只知他与弟弟田齐因为契丹入侵，一路流离到了清河，小小年纪就被骗上山去，本以为能劫富济贫，没想到山上人干的却是打家劫舍的勾当，田英与弟弟准备脱离，正遇上一名侠客前来剿匪，年幼的田英被匪首当做人质，但匪首没想到，自己竟会栽在一个小孩儿的手上。
那一天，田英发现了两件事
第一件是对比常人，自己似乎并没有太多的害怕情绪。
第二件是流浪多年，他好像第一次找到路的方向了。
田英与弟弟等一行人重新开始了流民生活，而在流浪的过程中，他随着人流来到了一个地方，也见到了当日救下他们的那位侠客，而那名侠客，听人群议论，似乎和其他人并称为别馆十六杰，他也暗暗记下了那个地方的名字：春秋别馆。

一路上的流民似乎并不仅仅是流民这么简单，他们大多数都姓燕却没有太紧密的血缘关系，有些人手上也有几分功夫，田英田齐两兄弟在此期间，也是向流民中学了几手功夫。最后，这群流民来到了一片荒地，决定就在此定居，而同行与田英两兄弟交好的燕大铁也选择留在此处。经过十多年的辛苦耕耘，这个新建立的村子有了自己的名字：丰禾村。
田英田齐找了个商队准备北上，商队路过一个名为小鹿村的村庄，正在举办一场婚礼，村长的儿子娶亲，商队众人被邀请参加，然而谁都没有想到的是，一场恶病突然而至，陷入疯狂的新郎挥刀砍向了自己的新娘，田英眼疾手快，救下新娘，新郎因为发狂被其父亲村长亲手杀死。目前这里田英并没有动手杀人，但很多通关第一章的玩家没仔细想过的话，会下意识的认为这段是田英杀掉新郎救下了新娘，也就是幼年的黎蓁蓁。

我不认同田英这里是救黎蓁蓁的剧情解读，主要是依据三个方面：
第一，根据图中线索，村长儿子大婚当天，发生了父子相残，夫妻反目的事。黎蓁蓁被卖给给村民的时候，已经是蒙眼的瞎女，田英不会喊出“闭眼”这句话，他喊闭眼我认为是因为看到了村长果断的向自己的儿子举起刀，这事看上去有些骇人，女方本身就受到新郎挥刀的刺激，所以让女方别看。
第二，倘若是田英动手破坏了村长儿子的婚礼，并丢给黎蓁蓁一把小刀，告诉她命不由别人决定，要靠自己来搏，那么村长请求田英的剧情就会有一个很大的硬伤：村长有什么理由请田英帮忙，而田英又凭什么会答应村长的请求。
第三，黎蓁蓁的剧情里已经明确说了是冥婚，既然是冥婚，那说明新郎已死，而田英随商队喝喜酒的这一场，按描述来看，是正常的婚礼。
那么，是文案出问题，写错了吗？
并没有。

我们来捋一捋这段剧情，让它更加贴合人物行为和逻辑。以下的剧情来自我个人的推测：
首先，是商队经过小鹿村，恰逢村长儿子结婚，被邀请来喝喜酒。未曾料到新郎突然发狂，田英出手救下了新娘，还没等他弄清事情原委，新郎却被父亲村长活活打死。
喜事变成了丧事，商队此时也有点懵，村长应是知晓发狂原因，担心还有其他人也会陷入疯狂，自己这边人手不够，就央求商队多待几日，帮忙处理后事，但并未告诉商队真实原因，而村长同时可能通过商队从黎蓁蓁的父母那里买下了她，作为儿子的冥婚对象。
也就是说，田英在这里目睹了两次婚礼，第一次是正常婚礼，救下了新娘。而第二天却是死去新郎的冥婚，他怒不可遏，阻止了婚礼，同时递了一把小刀给黎蓁蓁，告诉她，自己的命，要自己去争。
但我们知道，此时田英兄弟是随商队一起的，黎蓁蓁是被买来的，他如果强行动手，那么商队的其他人会否觉得他是一个隐藏麻烦，将他踢出队伍？所以田英并没有一上头就动手，而是向村长询问为何要举行冥婚。
村长这时才告诉田英，儿子的突然发疯，是一种他们村里人类似诅咒的怪病造成，冥婚是为了安抚冤魂，祈求仙人出现，拯救村庄。村长见田英身手了得且心怀侠义，请求田英帮忙寻找仙人踪迹，田英答应，然后要求就是无论自己是否找到仙人，那个瞎眼小女孩的买卖契约都作废，把她从货物变为了人，而自己即使没找到仙人，也会继续寻找其他办法来解决村庄怪病。

这样的剧情补充，大致是解决了上面提到那三个方面的问题。
接下来是游戏里收集的剧情：
村子里的人很久之前就得了一种类似诅咒怪病，全身会逐渐石化，许多年前，有一名头戴鹿面具的人出现，解救了村民，被奉为鹿神。村民以为诅咒已经消除，然而过了几代后，怪病再次袭来，可却寻不见鹿仙的踪迹。
村长拜托田英前往鹿仙最后出现的地方，探寻仙人踪迹，解救村民，田英答应了请求，来到了仙人最后出现的地方——萤渊。
可惜的是，田英下潜萤渊三次，一无所获，而田英在答应村长继续帮忙寻找石化治疗之法后，村长同时也下了决定，作出了最坏的打算：如果仙人再不出现，那么就将所有痛苦断绝在这一代，封闭村子，编造传说，曾经的小鹿村，变成了荒魂村。
关于萤渊的故事，我们后面会提到。这里继续进行田英的路途。

楼主加油

楼主你好九阴的小说继续更啊

田英随商队到了契丹，他诧异发现文津馆的十相之书居然在契丹人手中，他潜伏许久，终于夺回了十相之书的英华卷，送回了文津馆，此举受到后周宰相冯道的赏识，引荐田英进入了自己一手创办的文津馆中。
但这个引荐并非毫无代价，因为田英从契丹手中夺回英华卷本身就有疑点，我甚至会怀疑他通过拿回十相之书的功绩进入文津馆本身就是设计好的，而如果推测为真，那么田英此时，已经是一名合格的间人了，至于委托他的对象，根据现有的资料还无法确认。也许后来的文津馆内乱，田英也是有一份“功劳”在里面的。当然这也只是我的推测罢了。
田英和弟弟一起来到文津馆后，因为天资卓绝，他很快就展露头角，然而田英在文津馆的名号却不是很好，他翻遍了文津馆的藏书，但每本藏书他只翻三页，被戏称为田三页，这个名号，也传到了冯道耳中，他将田英召来问询缘由，田英的回答是自己无意学识，唯寻心中之路而已。
冯道又问田英是否找到，田英摇了摇头，他在那一年已经看到了路，但却无法从浩如烟海的藏书中找到如何去的方法。田英的光亮只在文津馆绽放了一瞬，又很快黯淡下去了，他这时发现，自己似乎很擅长淡化自身的存在感。
田英没想到的是，他在文津馆还是被一人注意到了，而那个人，将引导他走向自己梦中的那条路。
那个人便是——魏道济。

魏道济写了一封信给田英，希望他加入春秋别馆，在那里有一群志同道合的人，他们创立了一个组织，名为悬剑。
田英兜兜转转，终于回到了自己儿时见到的那条路上。
文津馆内乱后，田英与弟弟田齐回到了清河，在这里，田英学会了奇术太极，并将其传授给了自己的弟弟，而自己在太极的基础上，悟出了乾坤一气，田齐本以为兄长带他回到清河，是因为心生归隐之心，没想到兄长随自己隐居只是为了领悟一招克敌制胜的招式，弟弟田齐发现自己以前却是从未真正了解自己的兄长，而对方天资太高，走得太快，早已将自己甩在身后，田齐知道自己改变不了兄长的志向，也不愿成为他的拖累，于是留书一封，告别了田英。
田英在练成太极与乾坤一气后，发现此术可以调节阴阳，于是回到了小鹿村，却发现这里已经改名为荒魂村，田英信守承诺，教给村长方法，减缓了村民的石化症状，至此当年之事告一段落。
他完结前尘，来到了多年前就已深深刻入自己心里的地方——春秋别馆。

悬剑组织948年创立春秋别馆后，发起人之一的柴荣立下宏愿：十年拓天下，十年养百姓，十年致太平。他们在949设立了隐燕计划，在洛神的协助下，将一批换脸成功的人送往契丹，为悬剑提供情报，等待北伐时机，而失败的人，成为了无面人，隐在弱水。
当田英加入春秋别馆时，隐燕计划已经实行了多年，田英本以为自己的任务也会是去契丹当一个间人，毕竟自己已经有了这方面的经验，在隐燕计划期间，后汉覆灭，后周建立，郭威去世，帝位落在了郭威养子柴荣身上，而在柴荣登基的这一年，也就是显德元年，田英的任务终于来了。
柴荣想要收复燕云，首先要稳固自己的后方，也就是让南唐没有能力牵制自己北伐，然而这几件事，都有一个问题亟待解决。
军饷。

在悬剑众人的商议下，他们想出来了一个解决办法，那就是灭佛。
五代十国期间，由于连年征战，土地荒芜，社会的动荡导致许多百姓不得已遁入空门，一方面人口锐减，另一方面不事稼穑的佛门弟子越来越多，这极大影响了国家的税收与征兵。到后周时，私自建造佛寺、剃度僧尼、熔铜钱铸佛像，全无法度，罪犯与逃兵也往往乘机削发为僧以逃避惩罚，寺院享有的免税免役特权，已经严重影响了后周的计划。
成功灭佛，便有了兵员与军饷，但怎么操作能把影响降到最小，这就是悬剑众人需要解决的问题。
此时，魏道济找来了田英

计划实行的关键有两个
一个是一块奇特的玉石。
一个是一名隐世的青年。
田英携带着那块名为佛光玉的石头，重返人世，而这一次，他有了一个新的身份——妙善禅师。
显德元年三月，妙善禅师出现在世人面前，开坛讲法。
四月，妙善禅师在千佛塔讲经，竟有佛光现世。
同年，妙善禅师听闻千佛村信佛甚笃，村民相信唯有遭受苦难方能成佛，甚至不惜自残来炮制苦难，借以明志。妙善星夜赶往，在村外呼喊一夜，劝诫村民此非敬佛向佛，而是渎佛渎己，若有悔悟者，可随他离去。然而不少村民痛斥妙善，甚至拳脚相向，当夜，竟有陨石坠落千佛村，整个村子化为火海，唯有跟随妙善者得以逃脱。
妙善在碧泉山顶为悔悟者念经，佛光再次出现，碧泉山顶也得名佛光顶，妙善禅师从此名声大噪。
显德二年，柴荣召妙善进京，御前答辩，辩论毁佛之事。妙善对曰当去伪存真，保留名寺古刹，保留真和尚，被柴荣封为佛子。
后周想要毁佛铸钱，无人敢动。妙善禅师礼佛斋沐七日，乃见一枚铜母自佛手而落，这才兴起了毁佛铸钱之事。
自此，毁佛铸钱的行动已经完成，后周的兵员和军饷都得到了十足的补充。
在这期间，后周北拒北汉，西败后蜀，初征南唐，开始为后续的北伐做好准备。