在安可的伴星任务中文本台词出现了「旅行的意义」这样的叙述。
我将以《关于费尔巴哈的提纲》作为答疑根基进行回复补充。
我们的伟大导师说过,【人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和】。
在安可的伴星任务内出现的小萝莉、安可、漂泊者,他们不是一个抽象物,他们具有社会关系,不管他们的称谓是什么,都不影响他们的本质。
【环境的改变和人的活动或自我改变的一致,只能被看作是被合理地解释为ge ming(这里的意思其实是指从理性的抽象性的到具有社会性的实践性的性质改变)的实践】
全部社会生活本质上是实践的。
那么,漂泊、旅行是社会生活吗?答案无疑,是的。
这位叫一个菜鸟的复仇的同志可能犯了一个在社会领域的唯心错误。他将漂泊与旅行当作一个人抽离社会性、实践性的抽象行为。
我建议这位同志读一下《关于费尔巴哈的提纲》。




我将以《关于费尔巴哈的提纲》作为答疑根基进行回复补充。
我们的伟大导师说过,【人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和】。
在安可的伴星任务内出现的小萝莉、安可、漂泊者,他们不是一个抽象物,他们具有社会关系,不管他们的称谓是什么,都不影响他们的本质。
【环境的改变和人的活动或自我改变的一致,只能被看作是被合理地解释为ge ming(这里的意思其实是指从理性的抽象性的到具有社会性的实践性的性质改变)的实践】
全部社会生活本质上是实践的。
那么,漂泊、旅行是社会生活吗?答案无疑,是的。
这位叫一个菜鸟的复仇的同志可能犯了一个在社会领域的唯心错误。他将漂泊与旅行当作一个人抽离社会性、实践性的抽象行为。
我建议这位同志读一下《关于费尔巴哈的提纲》。



