至于你提出的电影没有表达出作品的部分细节的问题。
简单说，影视是一种视觉的艺术，而小说是一种脑海里的想象艺术，这两种艺术给人带来的目的一样，但效果和表现手法不同。比如作者艾米曾经说过：
艾米：即便是静秋的心理活动，都是以镜头的方式描写的，而不是意识流或者抽象的思维。比如她担心跟老三走山路会出事，于是回想起一些听来看来的女孩子“失足”的传说，那虽然是她的心理活动，但都是一个个镜头，都可以很容易的拍出来。
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我当时回答她：心理活动还以能以镜头方式描写，心理活动啊！你举的这个例子没有一点说服力。怎样表现她想起女孩子失足的传说，让她摔一跤？或者边走边进行心理自白？你说的还是没有分镜头语言啊？怎么表现？说的太容易了，一看就是个白痴型的作者。
因为不可能到她博客上直接驳斥她，只能拐弯在这个吧回答，所以比较直接，也用了她经常骂读者的那句著名的白痴话。
其实她的许多话，特别是自己提出的论点论据真的很白痴，特别是她夸赞自己的方式。
脑海里的想象用文字语言非常简单，反映到银幕上，如果不用字幕和画外音，就必须要用动作的细节来表现在画面上。这就是文学作品的受众叫读者，而影视作品的受众叫观众的区别。


是不是国内的道德观都有了质的不同？
撒谎被认为是无关大雅，欺骗和与愚弄被认为是无关紧要？

回复：7楼
许多人认为她的文字乏善可陈。大白话，网络快餐文字中最简单的急就而成，山楂树有个年代沉淀的积累，故事框架和人物痴情都来的比较直接，好似成了个故事。她的其他文字，说实在的看几页就看不下去了。
所以说她的文字是缺乏的，当她拼命地活色生香地赞美自己的时候，读过好书的人会耻笑她。就像中央台柴静采访张艺谋说的一句话：这只是一个流行小说而已。张艺谋也承认这个小说不如活着深刻，一个作品不深刻就等于死了一半。
流行小说，如果不深刻，不优美，缺乏文化底座，就像天上的流星了。


强烈支持LZ！
有人送了顶帽子，叫“反艾帮”，有点儿抬举人。别误会，不是说抬举被送帽子者，而是指所谓的被反者！如果这些好心人一定要送帽子给哥儿几个，不妨严肃点儿，叫我们为“反无耻帮”。

回复：11楼
也很喜欢茨威格的一个陌生女人的来信，喜欢一些现实批判主义文学，也喜欢那些浪漫纯情的文笔特别精致感性的，小时候往往拿本子抄下来那些隽永的段落，背诵唐宋诗词等等。看沈从文往往会在那些白描的地方落泪，，，，曾经咬着牙耐着性子看完《日瓦格医生》，看完之后发现，那些看似难读的地方恰恰是最可以理解的。俄国那些大师们当然是托尔斯泰等，但后来也非常喜欢《静静的顿河》。看书很杂，金庸当然是喜欢的，只不过觉得他为了连载把故事情节也连载的过于曲折难记；；；；
现在的网络文学有的也很不错的，曾经跟读过《后宫》，描写过于华丽；张爱玲、亦舒的作品也顺次读下来；甚至背过席慕容的诗，后来发现她的画更美。
“曹雪芹在世，称自己的红楼梦前无古人，后无来者”？不尽然，曹雪芹认为自己无才补天，才写了红楼梦。过去文人轻视小说创作，觉得浓缩的诗词才是文字的精华。但曹雪芹这样的大家，你放心，即便到了现在，即便到了将来，都不会像某些三流小说作者柳絮那般张扬。你竟然拿那个大波比曹雪芹？你也敢比？你问问那个什么米，她也敢比？
每个人的阅读口味不同，无意干涉你的阅读范围，你喜欢你喜欢的，那是你的权利。
但一个真正的文学家想留下传世的作品，不是自己说了算，是读者和评论家说了算。而且既然传世，就要有传世的分量。一个轻飘飘的作品夹在一个轻飘飘不知自己是谁，把所有文人都一股脑轻视的作者，别说她还在无所顾忌地骂读者和评论者，就是她不骂，大家都有轻视她作品中某些地方的理由。
本人不是文人，没有“相轻”之说，虽然评论过一些作品，但更多还是埋头看书。


回复：13楼
谢谢凑巧兄。
对，反对老艾是因为此一篇山楂文，以及她博客里那些可以白看但绝对看不下去的白文，可以说，都是属于过于自我颂扬，过于无知的东西，绝对称得上急功近利简单乏味的网络三流小说。还是说没有打着“真实”人物和故事幌子的山楂打头炮，她一篇也卖不出去。

山楂树的故事人物是否真实很重要----这选题出的好！
大家分组讨论。
我给这楼加“精”！

回复：17楼
先支持楼主，再谢谢吧主！

支持！
楼楼说的对哈!