大概就是如此。木剑的进阶状态，存在于想象之中，又没完全达到

剑气属于无剑的一种，金书里只有这种，如果把血肉之躯变成可以和金属兵器硬碰或者拳打脚踢能给对手造成锐器伤口的无剑，对于金书而言那就超限了

《神雕侠侣》小说原文：
但见剑下的石刻道：“四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”
无剑是这儿来的。
至于什么是无剑境界，我也好奇。
难道是六脉神剑？
瞎猜罢了

失去了渊虹，用上木剑的盖聂实力是加强了还是减弱了呢。

无语 都不拘泥于物了 那 手为什么不可以当剑？

无剑的说法最适合应该是那种玩剑意的，不用拿剑也能用出剑意。
把无剑套到剑法上就有点不伦不类，拿剑是剑法，拿石头不该叫石法吗？
利剑重剑木剑更倾向内力境界发力技巧，重剑对应什么举重若轻、举轻若重之类的。

无剑就是不用剑

一个内力外放化作剑气，一个临敌应变不拘于物，境界差不太多了，跟随身带个袋子装石头差不多意思，只要达成心意效果都无所谓差不多

所以说独孤求败的境界来说，利剑境之上就直接是无剑境，差别就是用剑形物、替代品来使剑法，能不能一样天下无敌。
至于什么软剑境、重剑境，那只是独孤求败的「异形剑」的研究方向而已。不研究这个也一样能升无剑境，研究了之后能获得更多思路，应对更多状况而已。

无剑应该是指心中无剑的意思吧

无剑境界就是从剑宗进入气宗了

“无剑”来源于独孤求败墓志铭和杨过的理解，能确认还是有无剑这个概念的，并且是木剑境界的更进一步
【四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。】
【但瞧独孤前辈遗言，显是木剑可胜玄铁重剑，而最后无剑却又胜于木剑。】
无剑是什么样的没有具体描写，可以说没有具体定义。
木剑与无剑的区别:
木剑是不滞于物，也就是不受物体的限制了，任何物体（草木竹石）都能当剑，但终究是“有物体”，是有剑。
无剑则是不再需要物体当剑，空手。“无”与“有”对比。【我就来钻研这木剑胜铁剑、无剑胜有剑之法便了】。
抛开金庸小说，单说无剑，认为草木竹石均为剑就是无剑，无所谓的。那么这里的剑，指的是剑形状的武器，用草木竹石都能当剑了，就无需宝剑这种武器，于是说成无剑也可
但神雕这里的无剑还不是这个意思，根据墓志铭，草木竹石这句话明显是描述木剑层级的
【“四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”】
细化理解这段，在草木竹石均为剑的基础上，再精修，才逐渐进入到无剑的境界。
即，无剑是草木竹石状态的进阶版，而非草木竹石本身是无剑
【将来内力日长，所用之剑便可日轻，终于使木剑如使重剑，那只是功力自浅而深，全仗自己修为】
如果按照这个思路去猜测无剑，那么无剑就是【所用之剑便可日轻】的终极版，“轻”到了没有的地步。即，无剑是木剑的终点，是比木剑功力更深的点。
神雕创作时期肯定还没构思六脉神剑，起码当时作者对无剑的理解不是六脉神剑的样子。但是，也不排除，后续作品中的六脉，是作者具体化了无剑状态或者说为无剑状态提供一种参考形式

金庸的yy而已。本质上就是内力深厚剑法高超，以任何物品都能当剑使用，发挥出剑的效果，练到后期木剑铁剑乃至草木竹石效果区别不大，这就是无剑吧。但无论啥境界，拿着玄铁剑倚天剑这种，肯定比杂七杂八的东西来的厉害

六脉神剑，风云《圣灵剑法》剑22都是无剑