1.评选标准是实证lgbtq作家，其他相关见番外篇
2.我看书少，资料多见于网络，参考文献：A History of Gay Literature The Male Tradition (Gregory Woods)；同志文學史：台灣的發明 (紀大偉) ；黑暗时代的爱：从王尔德到阿莫多瓦 (科尔姆·托宾) 等
3.娈童不算，和迈干尸下地狱
4.欢迎补充，长期更新

1.（英）奥斯卡·王尔德
王尔德或许是大家最熟识的男同性恋作家，他的童话以及因通讯录身份受迫害至死的经历广为人知。课本上选录他的童话，成年之后再读，因其书写中的真诚纯净，我依然认为他是最好的童话作家。
王尔德在文学史上立足，成为19世纪英国文学大师（严格来说是爱尔兰人）的原因，是他作为唯美主义思潮的代表。因为唯美主义小说、戏剧，王尔德名重一时，他身着礼服、手捧鲜花穿过街头，特立独行的形象也是唯美主义艺术的绝佳注脚，但不久后，他与道格拉斯的感情被道格拉斯父亲发现并诉讼，按当时的英国法律被判劳役关押两年，出狱不久因病去世。《自深深处》是其牢狱期间给道格拉斯写的信件，直接表明了他对道德拉斯的爱与控诉，以及他为了艺术而艺术等唯美主义思想，真诚动人。

番外篇：（英）莎士比亚
早就封神的莎比，和荷马但丁歌德一桌，但实话实说，我只同意莎比只《哈姆雷特》一本算得上永恒经典，并且是四经典里唯一不是史诗的（奥登曾说，应当把巴萨尼奥和安东尼奥视作同性爱人，这样你就看懂《威尼斯商人》了，虽然我个人觉得他的戏剧除《哈》以外都蛮无聊的，《威》就是典型）
莎比除了戏剧外最主要还是诗歌，十四行诗和叙事性长诗，尤其前者，毫无疑问莎比是最会写十四行诗的一批诗人。其中最出名的sonnet18里献给的那位爱人就是同性的年轻贵族，154首里前126首肉麻情诗都是写给他的。最重要的证据是sonnet20：一个有一切俊朗的男人…他最初要被做成女人…糊涂的造物主给他加了一个没用的东西…从此那成了女人的宝藏，我的爱也是一样，我的爱也会用到她们的宝藏…同时期写的两部长诗里，莎比把用于男女情爱上的，像罗密欧与朱丽叶一样的激情诗句也同等用于同性上…

2.（法）普鲁斯特
作为20世纪法国文学乃至欧洲文学代表，普鲁斯特在法国文学中地位超然，整个法国现代文学可以分为两部分：普鲁斯特之前与普鲁斯特之后。《追忆似水年华》出世后，整个法国文坛彻底转入意识流、记忆书写等方向，哪怕新小说派也没能逆转，真正意义上的去西岐了。
出身于犹太基督教家庭的普鲁斯特是深柜，但对于了解他的人，这是个公开的秘密。据埃德蒙·怀特的传记：“普鲁斯特从来就没有公开承认自己的同性恋性取向，也没有在大庭广众之下呈现自己任何的同性恋倾向，对此纪德相当恼怒。”普鲁斯特一生中有多位同性情人，也曾被男友抛弃，这些经历在他的《欢乐与时日》以及《追忆似水年华》里都有提及。

3.娈童不算，和迈干尸下地狱

3.（古希腊）萨福
男有品达，女有萨福，作为古希腊抒情诗人的代表之一，2500多年前的萨福是第一位描写私人感情、热恋失恋的诗人，笔触细腻，被柏拉图称为第十位缪斯，艺术地位秒了。
萨福是第一位女诗人，也可能是第一位有记载的女同性恋、同性恋，女同性恋lesbian一词就是来源于其生活过的岛屿Lesbos。波德莱尔《恶之花》中就写道：勒斯波思，在那令人窒息的夜色里，少女们在镜子前睁大空眸，在贫瘠不育的欢乐中相互拥抱成熟的肢体，品尝那些发育饱满的果实……萨福在诗歌中直白而温柔地描写了对于同性及其身体的爱慕，咏叹少女的童贞和已婚妇女是她诗作中常见的表达。

番外篇：（古希腊）荷马《荷马史诗》/柏拉图《会饮篇》/索福克勒斯《阿克琉斯的情人》
THEGREATEST!!!古希腊最伟大的史诗、最伟大的哲学家和最重要的戏剧家重量级三件套。古希腊的同性之爱，尤其是男性之间不仅合法，也是流行风气，从神话到民间，从史诗、抒情诗到戏剧，从苏格拉底、柏拉图到亚里士多德等等，比比皆是。
整个西方文学史最远古也是最重要的文学，荷马史诗，在今天来看依然有极高的文学性，就像维柯所说的远古人类的思维模式，荷马史诗是最难以复刻、也最称得上崇高伟大的唯一性。
荷马史诗中的英雄阿基琉斯和战友帕特洛克罗斯，被古希腊人公认为爱情。帕特洛克罗斯战死，焕发了荷马史诗的主题——阿基琉斯之怒，阿基琉斯为复仇屠杀了特洛伊一方，最后走往命运既定的死亡，这是古希腊戏剧中最重要的主题“命运悲剧”，同样也被古希腊人视作爱情的典范，古希腊版本的冲冠一怒为红颜。这套情节被最会写命运悲剧的索福克勒斯改编为剧作《阿基琉斯的情人》。
柏拉图《会饮篇》中关于阿基琉斯的讨论，他与裴卓说，阿基琉斯是爱的楷模，为爱牺牲但由此受到诸神的敬仰，并争论了阿基琉斯和帕特洛克罗斯谁是“情人”谁是“爱人”。（这也是柏拉图之爱一词的起源，参照王太庆译本，古希腊的同性之爱分为年长者对年幼者，前者为爱者“情人”，后者为被爱者“爱人”，但个人不同意王译等同娈童的看法，娈童作为风气癖好存在，如张忌“好娈童”，而古希腊至少肯定为此付出和精神方面的崇高...）

番外篇：（古巴比伦）《吉尔伽美什》吉尔伽美什王与恩奇都
世界最古老的英雄史诗，当然也是人类最古老的文学。
作为一切文学的基底，《吉》包含了现今已有的众多主题，英雄王吉尔伽美什的成长、情感与追求永生，其中的关键角色之一就是恩奇都。二人在此前就已经历过数次成长，尤其是性方面的，如吉尔伽美什要求臣民献出初夜，恩奇都与圣妓，而二人后的相遇又是一次特殊的成长。读者能轻易感受二人的特殊关系不止是密友或情人，较之前面被物化、性化的女性角色，他们事实上更近似于伴侣，在二人相遇后，其纵欲明显减少，像是承担了婚姻关系；恩奇都死后，吉“像新嫁娘似地用薄布蒙罩”，多次的解梦、拥抱、“一见钟情”等等，使得他们的关系备受讨论。

4.（丹麦）安徒生
世界级别的国民作家，儿童文学的太阳。
郑渊洁感叹著名童话家(大)都是同性恋（后面会详细补充），其中最典型的就是安徒生了。
安徒生长久暗恋剧院之子爱德华·柯林，一生中为他写过无数情书和日记（有点像男同必修一）。1836年爱德华结婚，故意不通知安徒生出席，悲痛的安徒生在信中写道“您让叶特好好地替我对您说：‘我爱你！’毕竟她可以说‘爱’，她可以以‘你’相称，在一个男人这里，这就成了多愁善感。”并于次年创作出了《海的女儿》，国外不少研究者甚至认为小美人鱼变人的情节是其transness的写照……《海》《雪人》等文本和大量书信证实了安徒生的身份。

支持三曹乱伦了

5.（德）托马斯·曼
20世纪德国文学乃至欧洲文学的代表，完美描绘了19世纪末20世纪初德国社会面貌的《布登勃洛克一家》《魔山》奠定了他的文豪地位。
因为德国当时情况（尤其小胡子上台后），托马斯曼隐藏了他的身份选择结婚，但他的六个子女中，有三个都是同并且勇敢地表明了身份。其实在托马斯曼的日记中清楚表明了他对男性尤其是金发少年的爱恋。更加明显的是《死于威尼斯》，一位成名的中年作家对年轻美少年可望不可及、痴恋至死的故事，正是他本人的自传式书写。《死》写得极美，看过很多遍，堪称中篇小说的典范。

6.（日）三岛由纪夫
20世纪日本文学代表人物之一。关于三岛独特的写作，野岛秀胜作了准确的阐述：用绚烂的语言铠甲，包裹纤细、脆弱肉体的孤独的现代艺术家，他将一切都赌给了语言的世界。《丰饶之海》《金阁寺》《假面告白》等长篇、超长篇中，故事架构和语言外壳都一以贯之了他炸裂浓厚、自毁脆弱的美学风格。
三岛的同性身份在《丰饶之海》、带有自传性质的《假面告白》中直接表露，他脆弱而细腻的心理、超于常人的美学追求、同性恋的情节架构——三岛的文学是与他的身份不可分割的。
三岛的小说令人惊艳，初读我直接封神最好的日本现代文学，但多读反而不那么认为了，原因在于所有作品中美学风格的同质化，但这不妨碍仍然是我最喜欢的日本文学家。

7.（日）川端康成
我心目中，川端是紫式部、夏目漱石后的日本文学最具代表性的人物，他的作品无疑是日本物哀美学的最好诠释，极美极美。
川端与中学时期的室友小笠原义人产生过同性爱情，晚年以此写成私小说《少年》（近期已出译版）
其中他坦诚道：书写《汤之岛的回忆》时，同爱远比舞娘还要来得萦绕心头。而我将此当作秘密，至今都没有写成作品。这是我人生中初次遇见的爱情，或许也可以说这就是我的初恋。
《少年》贯彻了川端一如既往的美学思想，温暖细腻，感情充沛，真的秒了其他同性校园爱情小说。

番外篇：（俄）果戈里
俄国文学代表人物之一，擅长描写沙皇俄国时期俄国底层文官、百姓的艰难生活，带有俄国文学强烈讽刺性、深刻性、批判性的同时，又有作家个人层面的幽默，《钦差大臣》就是一部这样的讽刺喜剧。
果戈里性向之谜一直存在争议。据传果戈里写给神父的书信显示，果戈里自认喜欢上同性，请求向神忏悔却遭到神父精神控制，称之为“魔鬼”，这可能是果戈里最后精神错乱、绝食病重而死、烧毁《死魂灵》第二部的原因之一，那么是否果戈里也如柴可夫斯基一样，是被俄国gov隐藏的同性恋者呢？