在《凡人修仙传》这本小说中，凡人修仙一定要有灵根，而灵根也分金木水火土五行灵根，除此之外还有还有一些异灵根，如：冰，暗，风...等等。
灵根越少的人则修炼越快，单一灵根则为天灵根，此灵根之人在吸纳天地之间的灵气时仅只需要一种属性即刻并且在突破筑基与结丹几乎毫无障碍，天灵根修炼速度是普通修仙者的数倍，如此一来天灵根之人是各大宗门重点培养和重点招收的目标。两种属性的灵根者被称之为双灵根，以此类推，4-5灵根被称之为伪灵根，吸收的天地灵气越驳杂，筑基结丹概率越低，修炼速度也越慢。无论什么灵根，踏入修仙后将一步一步从以下境界进行修炼，最终成就道祖，与天同寿。
踏入修仙界第一个境界便是：练气期
练气期：此类修仙者除了体质比凡人强很多，仍然还未脱离凡人的范畴，但可以使用一些简单的法术来御敌，同时也具备神识以及感知力远超凡人。练气期一共分为13层，每个小境界需要吸纳天地之间的灵气来滋养自身和提升实力，通过吸纳灵气进入体内，汇聚于丹田将丹田充满灵气后，就能突破到筑基期了(此处并不是一定要煮鸡蛋)
2、筑基期
筑基期一共分为初期、中期、后期、大圆满，寿元达到200余岁。只有达到筑基期的修士才算真正的进入了修仙界，此境界修士可在丹田内将汇聚灵气并具备使用先天真火的能力，神识也成倍的增长，除此之外，筑基期修士也可以真正的使用一些宝物来进行御敌。筑基期修仙在一些偏僻地方已然属于一个宗派的中下层中坚力量，而想要进入结丹期则需要不断地积压丹田内的灵气并使真元足够固化，此时凝固金丹，金丹出则结丹成。
3.结丹期
结丹期一共分为初期、中期、后期、大圆满，寿元高达500余岁，结丹期修士在一些宗派中已然算是中上层力量，甚至一个门派结丹期的数量可以决定一个门派的强弱，此境界的修士可以不再借助法器继续飞行，结丹期的标配飞行将变成遁光并可以炼制自己的本命法宝，本命法宝会随着宿主一同成长，吃
4.元婴期
元婴期一共分为初期、中期、后期、大圆满，寿元高达恐怖的1000余岁，因为韩立所在的人界自从上古魔界入侵后导致灵气稀薄，化神期修士寥寥无几，故而达到此境界的修士，在人界已经是金字塔最顶端的战力，每一个元婴修士都是一个宗门的底蕴，一个元婴修士对于宗门来说有着决定性的作用，元婴修士一旦陨落，对一个宗门有着极大的打击。而想要达到此境界的修士必须将自己的金丹和元神融合归一之后，才可以凝结出元婴，元婴破丹而出，可以瞬移，极难被杀死，哪怕是肉身被毁，只要元婴不灭，可以进行夺舍重生。
在灵界达到元婴期的修士将会有小天劫和大天劫，人界灵气不足故而没有天劫。
小天劫：元婴和化神期修士每三百年经历一次的天劫
大天劫：炼虚到大乘期修士每三千年一次的天劫，每次大天劫都会比上次更加凶猛。
5.化神期
化神期一共分为初期、中期、后期、大圆满，寿元高达恐怖如斯的2000余岁，达到此境界的修士已经达到质的变化，此类修士可以初步感知并调用天地元气进行斗法，元气充沛的情况下，化神期修士便可以无限使用法力，简称无限大，但韩立所在的人界因灵气元气不足只能修练至化神初期，且出手无法补充元气，需要以自身寿元作为代价进行出手，而接应至灵界需要修练至化神后期，故而想要更上一层就必须寻找空间节点进行偷渡，所以人界的化神修士基本隐匿寻找稳定的空间节点中，即便是寻找到了，实力不够，也是九死一生，人界的化神期修士到达灵界后，灵气充足，寿命会大幅度增长，但也要开始渡天劫。
6.练虚期
练虚期一共分为初期、中期、后期、大圆满，想要达到此境界的修士必须五行和一方能进入练虚期，练虚期修士的寿元已经无限，但由于天劫的存在，还是要继续往上修炼，炼虚期修士在灵界各个种族中属于中上层力量，可以随意调动天地元气进行斗法，神通也是化神修士的几倍甚至数十倍，随手一击即可灭杀练虚以下境界，达到练虚后的修士其体内的元婴也会变成虚影并天地融为一体。
7.合体期
合体期一共分为初期、中期、后期、大圆满，此境界修士的元婴也从虚影开始慢慢显现出真身，所掌握的天地元气也是练虚期修士的几十倍甚至数百倍，同时具备借用天地法则之力进行斗法，一个合体期修士在一个种族中也算上层力量了，人妖两族中的三皇七妖就是合体期修士。
8.大乘期
合体期想要进阶大乘期需要度过五行劫、真魔劫、心魔之劫后才能真正的达到大乘期，达到大乘期后的修士，不再是初步使用法则之力，而释放出来的威压也足以碾压比自己境界低的修士，而大乘期修士的元婴可用离开身体神游万里，肉身也会得到重塑，变得坚不可摧，这也是修士这一生第二次脱胎换骨，只要不招惹灵界中那些大族或超级大族，基本上可以肆无忌惮的霍霍，但如若不继续飞升到更高界面，少则几万年多则数十万年终将陨落在大天劫之下。
想要真正的做到寿与天齐，并不再受制于大天劫的淫威，还需继续修炼巩固修为达到更高的境界，突破至真仙境才方的始终。