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如果想显著改变命运,必须将自己的德行提高,并能保持住

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IP属地:辽宁1楼2024-09-05 21:23回复
    通过修行来改变命运,如果想显著改变,必须将自己的德行提高,并能保持住。
    有些佛学类贴吧,很多念了多少部经,多少遍咒,许的什么愿就实现了等等帖子,太过急功近利。有些可能是真的,但有些人,即使他不学佛,不修行,因缘到了,他一样能满愿。他一厢情愿的认为,这是我读经持咒的结果。还四处宣扬,让大家读几万遍某经某咒,必得感应,来效仿他。可以直接断言,即使读诵同样遍数,有的人或许能满愿,但肯定有大部分人,效果不会太理想。一则,各自求愿有大小难易之别,二则,个人发心不一样,尽管时间遍数相同,但功德不同,自然效果必定不同。佛法是心法,是内学,内修。并不是形式上如何如何,不是与佛菩萨讨价还价……


    IP属地:辽宁2楼2024-09-05 21:26
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      佛法主智慧,诸佛法身亦称智慧之身,虽然大家常说福慧双修,但起决定因素的还是智慧。
      般若正智如剑,能斩断种种烦恼。修行修啥呢?就是智慧生,烦恼尽。虽然天天诵经念佛,看似很精进,但自己内心烦恼依然炽盛,这类人很多。佛法是觉正净之法,佛菩萨不会纵容贪嗔痴。欲勾牵只是前方便,对于新人就算怀着贪心或有些自私,通过读经持咒,某些愿望可能也会实现,但最终修行方向是亘古不变。如果还想继续用侥幸的心态从佛菩萨那捞好处,注定他会失望。很多人学佛伊始,感应颇多,但随着时间的推移,反而烦恼丛生,甚至灾祸连连,甚至退堕了,放弃了。就是这个道理。
      上来就想希望通过学佛,来让自己方方面面都如鱼得水顺顺利利,工作有成事业亨通生活美满……,这类人不少。虽然《地藏经》中也有说供养地藏菩萨得十种利益,但是,如果直接奔着这十种利益而开始修行的,此人注定会失望。为什么,他方向搞错了。经中种种利益,都是附带的,是如理如法修行的附属品,不是最终目标。


      IP属地:辽宁3楼2024-09-05 21:31
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        IP属地:辽宁4楼2024-09-05 22:09
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          更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰溢,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
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          千日千遍,并不是形式上的。每天念一千声,时间很短。如果其它时间仍然随顺世俗,不守戒律不断恶行,鬼神还护佑不?答案是——绝对不能。《吉凶经》中说得很清楚,能否得鬼神卫护,全赖“戒德”。只有戒德具足之人,才能得经中真实利益,鬼神主动护之。如果后来破戒失德了,鬼神护法自然离开,个别人或遭鬼神戏弄,不管在家出家。
          千日之后呢?还继续念吗?经文好似没明说。其实,此处“千”字,是表圆满之意,不要拘泥。千日表德行的养成,修行初见成效,利根修行人也无需千日。真正具德者,不会轻易失掉,就算千日后不再念佛,其日常言行必与德行相应。如蕅祖《弥陀要解》中言:“果得一心不乱之人,无更起惑造业之事。”这里涉及到定共戒、道共戒等义理。能日日时时与道相应,不再破戒造恶,此人虽不修事定,亦必得粗浅定心,故能修定善,转定业,而达“横事不入其门”的效果。(此人若念佛求生净土,已入第一类往生了)


          IP属地:辽宁5楼2024-09-05 22:11
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            并能保持住,这个是最为关键之处


            IP属地:辽宁6楼2024-09-05 22:13
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