写的确实好。

最有感触的是中间这段悟空的内心独白，对于自己取经意义的怀疑，想象中西天取经修成正果就可以让老百姓天下太平，结果好像事与愿违，茫茫大地众生仍然受着苦困天灾，自己取经得了佛位立了功名的意义在哪里？仅仅是成为一个受人朝拜的偶像吗？
取了真经 真假如幻
封了神佛 神思难安
成了大道 大地凋零依然
得了千秋功名 千千万生灵涂炭

我觉得游科已经把想要解释的完美结局，配合这一首歌都讲出来了

还有就是这段对孙悟空这个形象的解构，这段私以为堪称神来之笔，直接让孙悟空的形象立体丰富起来，是啊，美猴王也好、齐天大圣也好、斗战胜佛也好，都是他，他除暴安良匡扶正义，一路降妖除魔无所不能，人们只记得他的通天本领，又有谁还记得他也只是花果山上的一只石猴？他也是有情有欲的一个天生地长的小猴子，黑神话这种看似把孙悟空拉下神坛的的剧情，反而让孙悟空的形象再上了一个台阶，他不是神、也不是佛，他就是他自己，那位天不怕地不怕、敢爱敢恨的孙悟空
英雄被写成诗 只剩爱与勇敢
诗凝成画 不容悲欢

一开始知道黑神话的剧情是“收集大圣6根”的时候，我就觉得不对，冯骥明明知道大圣在国人心中的地位，还刻意安排一个大圣自尽的剧情，中间看了第五章关于神佛黑暗的剧情，我以为冯骥犯病了，还写这种10年前老掉牙的东西，看到最后结局的未竟歌词才明白，原来是“歌未尽，东方白”，如果我是臆想的，但是这个游戏的剧情结构和某个经历是何等的相似，以至于明眼人几乎能一眼就能看出来。

冯骥真是奇才

打完真结局后，随着制作人员名单放出再随着这首歌当时没觉得什么。
这几天看了这么多节奏心里想起来这么一首歌，又重新上游戏听了一遍以及他的歌词。
英雄被写成诗，只剩爱与勇敢
诗凝成话 不容悲欢
你我原是 有情有欲人
天地不平心不甘
如果不是年少胸怀热血又怎会向往象征反抗与自由的大圣，我们都会封大圣为偶像不断神化他的一切。
可孙悟空之所以是一个伟大的艺术形象正是他也有着贪嗔喜怒哀乐，他也怕死，他也曾探求长生。他也贪恋财宝披挂，上龙宫凑了一身行头。喜在与群妖饮酒作乐，怒天庭欺他，杀他猴子猴孙。
孙悟空无疑是形象无比丰满的，是从所有心怀热血有情有义之人心中走出来的英雄人物。
我们讲他神化开始见不得取经路上悟空修行的过程。
大家都说喜欢成佛前的悟空，可那时他并不是“完人”实际上多少人偏偏崇拜起了成佛的孙悟空？
他们被说成书 区区八十一难
书刻成碑 光明灿烂
试问有谁 再打破顽空
不堕轮回万古传
这才是游戏科学制作这款游戏深度的精神内核，纵使可能工期不足不能再拉长大伙的期望。但他依然将这个团队十多年来深耕西游IP的哲思放在了真结局最后的最后作为一份考试结束后最后的一排小字，留给了每一个儿时曾梦大圣的人。【图片】

如果说反抗一个集团是阴谋论，但是反抗一种制度那就是讽刺了，前者是庸俗的，那是因为集团是可以在制度下不断轮回再生的，后者才是根本伟大的东西。

歌词大概是想说，去爱具体的人
当然了，游戏里也没能树立里一个具体的觉醒者孙悟空形象估计是项目、工期的约束
但也没关系，游戏毕竟是游戏，去读真正的历史，而不是当成传说故事，去里面找值得你尊敬的人
游戏是有缺陷，但就这首片尾曲这格局，比网上那些嗡嗡叫的腐儒高了不知道多少

冯骥对于孙悟空这个角色的解构，是带有批评与自我批评，敢于自我革命自我检讨的理解，而不只是人们一直以来刻板印象的，神通广大、只有爱与勇敢的高高在上的“神”，在他眼里孙悟空是一个“人”，一个活生生的“人”

这歌词水平挺高啊，冯骥本事不小

和我想的一样，西游记的故事确实四个人成佛了，但是老百姓呢，不还是上香拜佛，一不小心还得整个米面锁，那天又被妖怪吃了也说不准，最后的影神图里也说了，我多吃他们就少吃，那我这佛也没咋样吧，所以才有了我不入地狱谁入地狱的剧情，地藏王说地狱不空永不成佛，大圣不也是让大家都历经磨难成为天命人吗

这不还是在个人的角度上否定西游么，不过黑神话的西游确实是这样的，不要和原著混淆。
有的人在原著里断章取义来证明黑神话的西游才是正确的就有点可笑了

至于还有说什么又是老一套二元对立，神佛都是坏的，妖怪都是好的，我觉得有这种想法的朋友先仔细把剧情和影神图云完，六丁六甲这些好哥们儿，八戒二郎弥勒菩提，梅山六兄弟袁守城这些帮助孙悟空破局，帮助我们这些天命人一步步成长的神佛都看不到吗？黑风山的狼妖蛇妖有他们自己的争斗，黑熊还是和原著那样大智若愚、黄风为了满城百姓降妖、黄眉却倒果为因极端偏激……黑神话绝不是斗战神那一套二元对立的粗暴模式，而是实实在在的众生相，妖怪有妖怪的执念，神佛也要分派系，各家都有自己的利益考量