上期说到了境界,法宝,圣人等设定,所以我继续写写我的想法。
有什么问题可以看我上一期帖子。
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1.鸿钧
鸿钧的设定很多,从佛本是道开始的大道鸿钧,到后来的天道鸿钧,以及现在的所谓蛐蟮鸿钧,我觉得越往后,越证明了洪荒的整体智商太低。
一只蛐蟮,可以打败四方敌手,甚至能够阻碍时空长河后圣人和诸多大罗的出手,一路成就道祖,难道不是让人无语吗?
所以,鸿钧的设定我觉得应该取天道鸿钧,而天道是大道换皮,鸿钧既是生灵,又是天意化身。
2.神通
很多人在问,隔着时空长河为什么还要神通这种东西,那我简单的说一下。
大罗者超脱出去,和时空长河内部,是两个完全不同的维度,就像我看一本书,我可以撕掉这本书,但对书中记载的内容无能为力,因为这书印刷了无数份。
那么我们该怎么影响到书内呢?很简单,那就是自己拿起笔,给时光长河的主流(主线)添加支流(外传),就等于是开个人物玩游戏一样(取自《洪荒大舞台,有梦你就来》)
所以神通是在时光长河内使用的,法则和大道则高于时空长河。
3.圣人
很多人搞不清楚,既然圣人无欲无求,那么怎么写呢?
我的想法是,圣人可以分为道圣和真人两个板块,圣就是斩三尸之后超脱出去,与道合真的超我,而行走人间的圣人之尊,也就是留在世间的三尸化身。
这些三尸替圣人维持以往的因果,而圣人的超我(道我)则融于鸿钧(佛本是道:除火性,成鸿钧)
所以这样也就可以解释为什么圣人还有嗔痴恼怒,因为本身圣人留下的就是嗔痴恼怒,战力等于混元大罗——混元太上无极大罗(对于圣人而言,没有境界划分)
4.混元
混元这个境界,很多人都在折腾,什么混元大罗,混元太极大罗,混元无极大罗……都没啥用,全部pass。
因为境界这个东西,只不过是“道”的无数种衍生,所诞生出的无数种修行路,不同的时代可以有不同的修行名称,修行道路,随着天地法则的衍变而衍变。
所以,完全没必要去强求什么境界。
物质——法则——大道,就这么简单。
有什么问题可以看我上一期帖子。
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1.鸿钧
鸿钧的设定很多,从佛本是道开始的大道鸿钧,到后来的天道鸿钧,以及现在的所谓蛐蟮鸿钧,我觉得越往后,越证明了洪荒的整体智商太低。
一只蛐蟮,可以打败四方敌手,甚至能够阻碍时空长河后圣人和诸多大罗的出手,一路成就道祖,难道不是让人无语吗?
所以,鸿钧的设定我觉得应该取天道鸿钧,而天道是大道换皮,鸿钧既是生灵,又是天意化身。
2.神通
很多人在问,隔着时空长河为什么还要神通这种东西,那我简单的说一下。
大罗者超脱出去,和时空长河内部,是两个完全不同的维度,就像我看一本书,我可以撕掉这本书,但对书中记载的内容无能为力,因为这书印刷了无数份。
那么我们该怎么影响到书内呢?很简单,那就是自己拿起笔,给时光长河的主流(主线)添加支流(外传),就等于是开个人物玩游戏一样(取自《洪荒大舞台,有梦你就来》)
所以神通是在时光长河内使用的,法则和大道则高于时空长河。
3.圣人
很多人搞不清楚,既然圣人无欲无求,那么怎么写呢?
我的想法是,圣人可以分为道圣和真人两个板块,圣就是斩三尸之后超脱出去,与道合真的超我,而行走人间的圣人之尊,也就是留在世间的三尸化身。
这些三尸替圣人维持以往的因果,而圣人的超我(道我)则融于鸿钧(佛本是道:除火性,成鸿钧)
所以这样也就可以解释为什么圣人还有嗔痴恼怒,因为本身圣人留下的就是嗔痴恼怒,战力等于混元大罗——混元太上无极大罗(对于圣人而言,没有境界划分)
4.混元
混元这个境界,很多人都在折腾,什么混元大罗,混元太极大罗,混元无极大罗……都没啥用,全部pass。
因为境界这个东西,只不过是“道”的无数种衍生,所诞生出的无数种修行路,不同的时代可以有不同的修行名称,修行道路,随着天地法则的衍变而衍变。
所以,完全没必要去强求什么境界。
物质——法则——大道,就这么简单。