一个中国人思想的发现
——《新发展学》作者高宏鹏关乎科学与哲学、自然与生命、管理与发展的新命题
·刘斌夫
独特思考：宇宙的公理——宇宙结构与运动形态
物质不灭与可分，能量守恒与转化，早已成为全理论物理学界对宇宙间物质运动规律的公识。百年前的1905年，伟大的爱因斯坦在《相对论》中关于时间与空间、质量与能量关系等一系列的伟大发现，从而改变了历史进程。任何的科学学说都建立在某种假设中去寻求特定条件下的规律。当假设“不管试图测量光速的人的速度如何，测量到的光速是恒定的”——“真空中光速不受观察者速度影响而恒定”的爱氏理论统治百年，并且创造了许多震惊世界造福后世的伟大奇迹的今天，在联合国把2005年名定为“世界物理年”之际，中国学者高宏鹏以《新发展学》专著推出其二十研磨的新宇宙观及物质结构与运动形态学说——“能量新理论”，无疑是对狭义、广义相对论“实空间”理论的挑战。东方哲学中传承的阴阳互补、虚实互动理念与现代科学思想的激荡，把高氏的智慧扩展到“虚空间”的范畴，在理性的思考中得以应证。
高宏鹏的“能量新理论”认为：“宇宙的本质是能量的集合。宇宙中的一切事物或现象，都是能量运动到一定阶段的产物。在聚合与离散运动的基础上作‘类波动’运动，是宇宙最基本的运动。‘场’、‘形’结合的运动的网状结构，是宇宙的最基本的结构状态。‘虚空间’与‘实空间’并存，是宇宙最基本的空间状态。”高氏的“宇宙公理”的发现大约已经找到了爱因斯坦临终时梦呓“要在遥远的东方思想中去寻求相对论之外的宇宙物质运动规律”的答案。
宇宙的本质是能量的集合。能量是有散而为“场”，聚而为“形”的“场”、“形”（波、粒）二项性。场，是指物质能量绝对占有时间与空间的特性；形，是能量具有场的特性的同时而相对占有时间与空间的特性。——这是高氏《新发展学》宇宙观的核心。高宏鹏指出：如果把人类能够直接或利用现代科技手段间接观察到的空间称为“实空间”，那么宇宙中定然还有与实空间相对应的运动范围——人类用直接或间接的物质手段暂时还不能观察到的“虚空间”。“虚空间”是显然存在的。
宇宙的公理价值在于：只有揭示与把握物质（能量）世界的虚实空间共生共存周期性循环之规律和自然、生命、人和社会的内在联系，才能更好的保护和谐的自然，建构和谐的社会。
新奇发见：生命奥秘与人生命运轨迹
生命起源于运动——物质能量转化运动和虚实空间场形运动。生命因运动而五彩斑斓、璀璨辉煌，彰显无穷神奇魅力。
“人是自然物质能量运动到一定阶段而产生的智慧与生命的聚合体。从普通生物到人，从生物的基本特性到人性，生命的本质应该是能量运动到一定阶段所形成的，能够利用外界的能量形成自己的身体，可以按照遗传的特点生长、发育、运动、繁衍后代，并在环境变化时，常表现出能适应环境能力的能量集合体的运动。
任何事物都是能量变化到一定阶段的产物，人类也是能量在地球上变化、转换到一定阶段的产物。也就是说，地球的能量环境不但能够产生生命体而且还产生了智慧生命，只要太空中的其它星系里有类似地球的能量环境，也就可能有类似的生命体以及智慧生命。也许还有比地球能量环境更好的星球，那里的智慧也就有可能更高。
能量的聚合与离散运动是宇宙中最基本的周期性轮回运动，它是宇宙中一切周期性轮回运动的基础。生命在特殊条件下是可以出现周期性轮回现象的，大自然有可能具备了生命周期性轮回的特定条件。
生命的生长、繁衍、发展和转化的过程，就是体现生命价值的全部过程，如果不是确有必要，是不应该随意终止生命的生长、繁衍、发展和转化的过程的。
人的命运就是人——这一能量的聚合体运动的全部轨迹。人生是在能量基本运动规律调控之中的运动。
——《新发展学》作者高宏鹏关乎科学与哲学、自然与生命、管理与发展的新命题
·刘斌夫
独特思考：宇宙的公理——宇宙结构与运动形态
物质不灭与可分，能量守恒与转化，早已成为全理论物理学界对宇宙间物质运动规律的公识。百年前的1905年，伟大的爱因斯坦在《相对论》中关于时间与空间、质量与能量关系等一系列的伟大发现，从而改变了历史进程。任何的科学学说都建立在某种假设中去寻求特定条件下的规律。当假设“不管试图测量光速的人的速度如何，测量到的光速是恒定的”——“真空中光速不受观察者速度影响而恒定”的爱氏理论统治百年，并且创造了许多震惊世界造福后世的伟大奇迹的今天，在联合国把2005年名定为“世界物理年”之际，中国学者高宏鹏以《新发展学》专著推出其二十研磨的新宇宙观及物质结构与运动形态学说——“能量新理论”，无疑是对狭义、广义相对论“实空间”理论的挑战。东方哲学中传承的阴阳互补、虚实互动理念与现代科学思想的激荡，把高氏的智慧扩展到“虚空间”的范畴，在理性的思考中得以应证。
高宏鹏的“能量新理论”认为：“宇宙的本质是能量的集合。宇宙中的一切事物或现象，都是能量运动到一定阶段的产物。在聚合与离散运动的基础上作‘类波动’运动，是宇宙最基本的运动。‘场’、‘形’结合的运动的网状结构，是宇宙的最基本的结构状态。‘虚空间’与‘实空间’并存，是宇宙最基本的空间状态。”高氏的“宇宙公理”的发现大约已经找到了爱因斯坦临终时梦呓“要在遥远的东方思想中去寻求相对论之外的宇宙物质运动规律”的答案。
宇宙的本质是能量的集合。能量是有散而为“场”，聚而为“形”的“场”、“形”（波、粒）二项性。场，是指物质能量绝对占有时间与空间的特性；形，是能量具有场的特性的同时而相对占有时间与空间的特性。——这是高氏《新发展学》宇宙观的核心。高宏鹏指出：如果把人类能够直接或利用现代科技手段间接观察到的空间称为“实空间”，那么宇宙中定然还有与实空间相对应的运动范围——人类用直接或间接的物质手段暂时还不能观察到的“虚空间”。“虚空间”是显然存在的。
宇宙的公理价值在于：只有揭示与把握物质（能量）世界的虚实空间共生共存周期性循环之规律和自然、生命、人和社会的内在联系，才能更好的保护和谐的自然，建构和谐的社会。
新奇发见：生命奥秘与人生命运轨迹
生命起源于运动——物质能量转化运动和虚实空间场形运动。生命因运动而五彩斑斓、璀璨辉煌，彰显无穷神奇魅力。
“人是自然物质能量运动到一定阶段而产生的智慧与生命的聚合体。从普通生物到人，从生物的基本特性到人性，生命的本质应该是能量运动到一定阶段所形成的，能够利用外界的能量形成自己的身体，可以按照遗传的特点生长、发育、运动、繁衍后代，并在环境变化时，常表现出能适应环境能力的能量集合体的运动。
任何事物都是能量变化到一定阶段的产物，人类也是能量在地球上变化、转换到一定阶段的产物。也就是说，地球的能量环境不但能够产生生命体而且还产生了智慧生命，只要太空中的其它星系里有类似地球的能量环境，也就可能有类似的生命体以及智慧生命。也许还有比地球能量环境更好的星球，那里的智慧也就有可能更高。
能量的聚合与离散运动是宇宙中最基本的周期性轮回运动，它是宇宙中一切周期性轮回运动的基础。生命在特殊条件下是可以出现周期性轮回现象的，大自然有可能具备了生命周期性轮回的特定条件。
生命的生长、繁衍、发展和转化的过程，就是体现生命价值的全部过程，如果不是确有必要，是不应该随意终止生命的生长、繁衍、发展和转化的过程的。
人的命运就是人——这一能量的聚合体运动的全部轨迹。人生是在能量基本运动规律调控之中的运动。
