对我来说，早课完全变了个样。我不再昏昏欲睡，也不再觉得无聊。相反，我开始期待上早课。有时，我们专心致志地听讲，而他的一个眼神便会让我注意到某个不同寻常的故事或箴言。而再一个眼神，我便会对老师所讲的产生批判或质疑。而更多时候，我们均心不在焉。德米安对老师和同学始终都彬彬有礼。我从未看到过他做恶作剧，也从未听过他大笑或散播流言；他也从未受过老师的训斥。然而，他会安静地给我个手势或眼神，让我参与他的行为，而这有时候很怪异。例如，他会告诉我哪个学生比较有趣，而他又会怎样研究他。对于一些人，他已经十分了解。课前，他会告诉我，如果他晃动大拇指，谁谁就会回头看我们，或挠脖子。上课期间，德米安会突然竖起大拇指，做个明显的姿势，然后我便会去看他说的那个学生，而对方也像牵线木偶般做出相应的动作。我要求他也对神父试试，但他拒绝了。而有一天，我没做功课，于是告诉他我希望神父不会提问我。那天，他帮了我个大忙。当神父挑选学生背诵教义时，他环顾四周，发现了我的焦躁不安。于是，他缓慢走近，伸出手指着我，就在马上喊出我的名字时，他突然有些分心，拽了拽衬衫领子，走到德米安身边，而德米安径直盯着他的双眼，似乎想要问些什么。但神父却转过头去，清了清嗓子，然后喊了另一个人背诵。尽管这些小把戏总能让我高兴，但我渐渐意识到，他也时常用在我身上。有时在上学的路上，我会忽然觉得德米安就在我身后不远，而当我回头时，他还真在那儿。我曾问过他：「是不是你想要别人想什么，他就想什么？」他以冷静、客观、成熟的语气回答：「不是，做不到这样。你想想，神父认为我们拥有自由意志，但实际上我们通常没有。他都做不到让人想些什么，我也做不到。但我们可以仔细观察他人，然后几乎可以准确地推断出他们的想法或感觉，也可以预测出对方接下来的动作。这其实很简单，只是大家不知道罢了。当然，这需要练习。就比如，世界上有一种蝶类生物，叫夜蛾，雌蛾的数量远低于雄蛾。其繁殖方式与其他动物的繁殖方式类似，即雌蛾受孕后产卵繁殖。举例来说，博物学家做过一种实验，即抓住一只雌蛾，晚上会吸引来许多雄蛾，即使那需要飞行数个小时！好几个小时呀！你想想，在数里外，这些雄蛾都能察觉到这只雌蛾的存在。至今，博物学家仍难以解释这个现象。一般我们假设，它们具有敏锐的嗅觉，就像猎犬一样，能追踪极细微的气味。明白了吗？我们周围充斥着此类难以言表的事情。但我认为，如果雌蛾和雄蛾一样多，那么雄蛾很可能不会进化出这么敏锐的嗅觉器官。为了繁衍，它们必须不断进化。如果你将所有精力专注于一个结果，那么你一定能实现目标。其实就这么简单。你的问题也可以这样回答。你只要观察得够仔细，甚至能比当事人还了解他自己。」