尼采高呼上帝死了,一切崇高的价值和意义被瓦解了。他将虚无主义划分为消极虚无主义和积极的虚无主义。消极的虚无主义指的是过去宗教和理性主义否认人的生命价值,将最高价值赋予造物主上帝之上,实际上是人自己将自己的创造力遮蔽了。近代以来,上帝在科学和哲学下被瓦解,最高原则逐渐被理性所取代,但是理性后来也展现出了工具理性的弊端,人的生命价值仍是被否定的,沦为工具化的存在,服务于技术的需要等等。而积极的虚无主义看到了世界本就是无意义的,无论上帝还是理性原则都是人所建构的,积极的虚无主义强调要自己创造价值来,像西西弗斯一样,这充满了自我创造的精神。
但现在日常语言的虚无主义则庸俗化了,只是强调人的一种疲惫或者某一阶段倦怠和迷茫的状态,没有形而上学基础之上的强大力量了。
但是也无法否定,作为现代人来说,虚无主义就是我们当下的生活的体现,是现代性构成的很重要因素。也可以说,虚无主义与存在主义是一体两面的东西。
所以说虚无也没什么可怕的,失去了批判性和否定性才是更可怕的