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不识好歹的拒绝兄弟为我设计的未来

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不识好歹的拒绝兄弟为我设计的未来
最近,我的兄弟慎重地对我提出要帮外甥女调换工作地点以及今后的发展方向,其中也包括了我对今后生活的具体打算等问题要我回答。
他说,“只要有人愿意帮助把外甥女调回城市工作,他帮我们出这份开支,不管是需要几万元钱。因为孩子年龄大了,关系到她的人生大事,比如说,她结婚生子的问题,如果在县城结婚,将来生了孩子,那么,孩子的受教育就是个问题,因为县城的教育环境是永远也比不上城市的。”
我只能很抱歉的回答他说;“不好意思,没考虑也没打算。”
我认为,正确的选择是很重要的,不过,接受现实也同样重要,因为社会从来就是很不公平的。你纵然有些本事,但你没有雄厚的社会基础,这其中包括(家庭背景,经济基础,)要想按照自己意愿去工作和生活是很难的。所以,还是得接受现实。然后再在现实中找出路,千万不要这山看见那山高。我是要我的孩子接受现实的。
作为兄弟和舅舅的他却如此的为我们着想,也着实地难为他了。
我此时的心情非常复杂。我不知道究竟该如何回答兄弟对我母女俩那份深情的关怀所提出来的问题。他非常希望我们能过得比现在好些,自从孩子她爸去世之后,他为我做了不少贡献,我从心里感激他。
但是,我与他在人生观和价值观的问题上有很多的分歧,所以,我很难接受兄弟对我们母女的这份情意。却又是盛情难却,难于起齿。
女儿现在虽然是在县城工作,虽说是从城市下到县城,但那毕竟是个正规的国企。比起一些城市里的小企业在某些方面还是强些,能学到的东西应该要多些。
我认为这样很好,只要他不是一个满足于现状的孩子,只要他不甘心落后,只要他刻苦钻研,就会有美好前程。因为现时代是一个充满了竞争同时也有很多机会的时代,而不完全是只有靠关系才有机会的时代了。所以,我没有想过要帮他去找关系来帮他调动工作,因为我没有能力也没有精力。我只希望他靠自己的努力,在今后的道路上走得很好。
从中国的历史到现实社会,不都是一样的吗?人的最高理想就是当官,而且是当大官。但是,当官的毕竟是少数人,次而就是想发财,但发财的人也不多啊。只能做一般的老百姓了。这就是现实,就得接受!
中国春秋时代的大儒家孔子,谁能说他没本事?他的学生有很多都做了大官,而他,却是布衣一世。
唐代的李白,杜甫他们难道没本事?不也是一世布衣。
李白他接受了现实,他一生虽然有遗憾,但他的生活起码有了保障,不至于像杜甫那样,他辞掉了赖以生存的小官,最后挨饿死的悲惨结局。
说说帝王吧。大家熟悉的朱元璋初年家庭贫穷,他曾经干过放牛,当过和尚,等等,他应该是除了自己有过人的能力之外,还有那份天大的福气,否则,他早就死于陈友谅之手了。
要想在大城市里工作和生活就必须有相当的收入,如果生活拮据,工作辛苦而且繁忙,还不如到小地方找份较稳定的工作,在自己的生活有了保障的前提下,脚踏实地的再寻发展,如果你有那个福气,到时也会水到渠成,如果没有那福分,你也可以好好的享受生活。
它既解决了自身的生存问题,又有了生活质量,还可以在如今发达的网络世界里寻找到能给自己开心的乐趣,又何乐而不为呢?
是啊,大城市里有很多的东西,乡下是没有。但是,城市里的东西,你又能享受多少?就说08年的奥运会,你纵然在北京工作,如果你没有相当的社会地位,如果你没有一定的财力,你有可能去到现场观看奥运开幕式?如果没有。还不是跟其他所有的外省人一样在家看电视直播。
又说现在的上海的世博会吧,在上海为期半年。如果你有足够的钱,就是不在上海工作,也可以到上海去看热闹,但如果你此时正在上海,如果你还没有安顿好自己的生活,甚至于连起码的生活费都感到困难,那你又怎么有闲情逸致去观看那热闹?因为,世界上有多少有才华的失败者,世界上也有一些高学历的无业游民——皆是因为选择错误。这可能是有才无能的结果吧。
2010年5月16日20:27:59


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