如前所述,真心是“囚徒”,意识心就是“狱卒”。因为它总是动荡使真心无法显现。它的层层波澜就像枷锁困住了真心。本篇继续上一篇话题,探索意识心的来龙去脉。
如果说意识心是狱卒、是我们的上帝,它创造了天地万物,那么具体过程又是怎样的?为什么说它创造的宇宙万物是梦幻泡影、虚拟山河或海市蜃楼?这是个巨深巨繁的问题,佛说法四十九年,《金刚经》的“凡所有相,皆是虚妄”、“一切有为法如梦幻泡影”更是被人经常引用,但又有多少人当真呢?浩如烟海的佛教经典和论注都一直在说这个问题。可佛教如今信众也还没有基督教和伊斯兰教的一神论信众多,可见这佛法并不是容易被人接受的。作为凡夫的我说的也是凡夫知见更不能令人信服。但又想表达自己的观点,所以首先声明,以下的观点只是我作为一个凡夫的理解,不代表经典本意。而且我说的也只是为帮助理解的比喻说,不能说是事实,且我比喻的也不见得恰当。能力有限,只好这样了,看官就当我在此讲科幻故事了,若觉得我在满嘴跑火车或异想天开,就跳过这些。闲言少叙,书归正传。
意识心其实是“六识”(眼耳鼻舌身意)的总代表或丐邦邦主,它有六个小喽啰或虾兵蟹将,即眼识,耳识、鼻识、舌识、身识、意识。这六识是我们总的意识心或意识之海的来源,就像六条大河,滔滔不绝地日夜向我们的意识之海注入各种外界的信息,如果说意识心是意海中的龙王,那么眼耳鼻舌身意就是给龙王通风报信的虾兵蟹将。唉,想起宋丹丹的话:“怎么形容呢?太难了”。用范伟的话说,让我捋一捋。
这样吧,先说几个相关的佛教名词吧,因为需要这些基本概念来展开话题。十八界指六根,六尘(也称六境)、六识。三六一十八个概念。
1、六根(眼耳鼻舌身意六个器官,其中,“意”是内器官可以理解为大脑),它们就相当于通向我们意识大海的六个河道。是我们的心获取信息的发源地,所以称六根。
2、六境(六尘):色,声,香,味,触,法。指对号入座,流入六根(六条河道)的六种外界信息。对号入座如下:
“色”,是各种光波,对应器官是眼睛,外界五颜六色的光波信息都流入眼根这条河。眼睛的可见光范围从光谱中红光到紫光(依次是赤橙红绿青蓝紫七色光),而低于红光以外的红外线和高于紫光以外的紫外线,人的眼睛就感应不到了(好像有些动物能看见红外线,而人类技术则能测量更多的光波,比如红外线摄影技术)。色,代表了大千世界的一切有形有相的物质,和人们生活中说的好色,颜色含义不同。从科学角度讲,其本质是一种电磁波,或物质波。
“声”,是外界的声波,科学用赫兹测量声波的频率。人耳听不到的低频声波叫次声波,超过人耳接受范围的高频率声波叫超声波。声波信息对应耳朵流入耳根这条河。科学角度讲其本质是物质振动发出的能量波。属于电磁波。
“香”,是鼻子闻到的气味,也是电磁波的一种,具体情况我还不清楚,自己猜想,可能类似物质辐射的能量吧,人类鼻子的感应能力有限,众所周知狗的鼻子就能闻到人闻不到的气味。“香”,或气味,其本质也是电磁波。流入鼻根这条河。
“味”,就是舌根纳入的对象,通过舌头的味蕾感应酸甜苦咸(没有辣,辣不是味觉而是疼觉,这是华大基因的尹烨说的)也是一种电磁波。
“触”,对应身体的触觉器官,比如疼痛,冷热,软硬,平衡觉等。其本质也是电磁波。这些信息通过身根这条河输入大脑。
“法”,对应人脑,人脑是内器官,负责回忆过去的经验信息想象未来信息等,“法”在佛教里是个多用的概念,可以指一切信息或念头,科学角度解释,法就是一切波。这些繁杂的信息都由大脑处理。
六境也被成为六尘,是相对我们内心的外部世界信息,如今科学已有定论,我们六根感受到的山河大地人,动物,声音,味道,思想所有的一切,其本质不过都是波。所谓的形形色色软硬冷热都是我们的心给的描述,或者说是心根据六种信息在自己大脑里画出来的。不是外界的本质。所以佛经说,心如工画师,能画诸世间。
用佛教世界来源的理论推理,如果外部世界是我们自己造的。这色声香味触法六尘的外部世界就是我们无始劫以来自己由身口意造作的能量,我们的言语造作,起心动念都是能量,现代物理学认为能量是守恒的,不会消失,只能转化。我们生生世世造作的能量尽虚空遍法界都是,它们永远在那里,它们就是我们认为外部世界。
这六尘便是我们身处的世界。我们感受到的一切,山川河流,人物景色,声音味道,记忆等等都是六尘。
“六识”:就是六尘的信息流入六根后受六根河道宽度,畅通度的限制过滤后再输入大脑形成的新信息,是经过我们的六根过滤后被大脑承认盖章通过的。有身份证的。而那些被六根过滤掉或者因河道太窄根本进不来的信息,则是被我们通过的信息的千万亿倍或无数倍。那些就是我们未知的世界。
如果说意识心是狱卒、是我们的上帝,它创造了天地万物,那么具体过程又是怎样的?为什么说它创造的宇宙万物是梦幻泡影、虚拟山河或海市蜃楼?这是个巨深巨繁的问题,佛说法四十九年,《金刚经》的“凡所有相,皆是虚妄”、“一切有为法如梦幻泡影”更是被人经常引用,但又有多少人当真呢?浩如烟海的佛教经典和论注都一直在说这个问题。可佛教如今信众也还没有基督教和伊斯兰教的一神论信众多,可见这佛法并不是容易被人接受的。作为凡夫的我说的也是凡夫知见更不能令人信服。但又想表达自己的观点,所以首先声明,以下的观点只是我作为一个凡夫的理解,不代表经典本意。而且我说的也只是为帮助理解的比喻说,不能说是事实,且我比喻的也不见得恰当。能力有限,只好这样了,看官就当我在此讲科幻故事了,若觉得我在满嘴跑火车或异想天开,就跳过这些。闲言少叙,书归正传。
意识心其实是“六识”(眼耳鼻舌身意)的总代表或丐邦邦主,它有六个小喽啰或虾兵蟹将,即眼识,耳识、鼻识、舌识、身识、意识。这六识是我们总的意识心或意识之海的来源,就像六条大河,滔滔不绝地日夜向我们的意识之海注入各种外界的信息,如果说意识心是意海中的龙王,那么眼耳鼻舌身意就是给龙王通风报信的虾兵蟹将。唉,想起宋丹丹的话:“怎么形容呢?太难了”。用范伟的话说,让我捋一捋。
这样吧,先说几个相关的佛教名词吧,因为需要这些基本概念来展开话题。十八界指六根,六尘(也称六境)、六识。三六一十八个概念。
1、六根(眼耳鼻舌身意六个器官,其中,“意”是内器官可以理解为大脑),它们就相当于通向我们意识大海的六个河道。是我们的心获取信息的发源地,所以称六根。
2、六境(六尘):色,声,香,味,触,法。指对号入座,流入六根(六条河道)的六种外界信息。对号入座如下:
“色”,是各种光波,对应器官是眼睛,外界五颜六色的光波信息都流入眼根这条河。眼睛的可见光范围从光谱中红光到紫光(依次是赤橙红绿青蓝紫七色光),而低于红光以外的红外线和高于紫光以外的紫外线,人的眼睛就感应不到了(好像有些动物能看见红外线,而人类技术则能测量更多的光波,比如红外线摄影技术)。色,代表了大千世界的一切有形有相的物质,和人们生活中说的好色,颜色含义不同。从科学角度讲,其本质是一种电磁波,或物质波。
“声”,是外界的声波,科学用赫兹测量声波的频率。人耳听不到的低频声波叫次声波,超过人耳接受范围的高频率声波叫超声波。声波信息对应耳朵流入耳根这条河。科学角度讲其本质是物质振动发出的能量波。属于电磁波。
“香”,是鼻子闻到的气味,也是电磁波的一种,具体情况我还不清楚,自己猜想,可能类似物质辐射的能量吧,人类鼻子的感应能力有限,众所周知狗的鼻子就能闻到人闻不到的气味。“香”,或气味,其本质也是电磁波。流入鼻根这条河。
“味”,就是舌根纳入的对象,通过舌头的味蕾感应酸甜苦咸(没有辣,辣不是味觉而是疼觉,这是华大基因的尹烨说的)也是一种电磁波。
“触”,对应身体的触觉器官,比如疼痛,冷热,软硬,平衡觉等。其本质也是电磁波。这些信息通过身根这条河输入大脑。
“法”,对应人脑,人脑是内器官,负责回忆过去的经验信息想象未来信息等,“法”在佛教里是个多用的概念,可以指一切信息或念头,科学角度解释,法就是一切波。这些繁杂的信息都由大脑处理。
六境也被成为六尘,是相对我们内心的外部世界信息,如今科学已有定论,我们六根感受到的山河大地人,动物,声音,味道,思想所有的一切,其本质不过都是波。所谓的形形色色软硬冷热都是我们的心给的描述,或者说是心根据六种信息在自己大脑里画出来的。不是外界的本质。所以佛经说,心如工画师,能画诸世间。
用佛教世界来源的理论推理,如果外部世界是我们自己造的。这色声香味触法六尘的外部世界就是我们无始劫以来自己由身口意造作的能量,我们的言语造作,起心动念都是能量,现代物理学认为能量是守恒的,不会消失,只能转化。我们生生世世造作的能量尽虚空遍法界都是,它们永远在那里,它们就是我们认为外部世界。
这六尘便是我们身处的世界。我们感受到的一切,山川河流,人物景色,声音味道,记忆等等都是六尘。
“六识”:就是六尘的信息流入六根后受六根河道宽度,畅通度的限制过滤后再输入大脑形成的新信息,是经过我们的六根过滤后被大脑承认盖章通过的。有身份证的。而那些被六根过滤掉或者因河道太窄根本进不来的信息,则是被我们通过的信息的千万亿倍或无数倍。那些就是我们未知的世界。